录中福名字打分测算

录中福五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 05
农历生日 乙巳年 四月 十一日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 癸卯
五行属相 木火 金火 火土 水木
76
录中福的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

录中福名字解释

【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“曲”。(2)见“蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【中】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)内,里面。与“外”相对。(2)特指宫禁之内。亦借指朝廷。(3)指一个时期内或其间。(4)指一个地区之内。(5)指内心。(6)引申为感情。(7)指内脏。(8)身体。(9)间;当。(10)居于其。(11)等。(12)半,一半。(13)间隔。(14)媒介,居间。(15)指介绍人,间人。(16)正。(17)均匀。(18)合适;恰当。(19)指正确的标准。(20)犹言可,行,成。(21)指庸之道。(22)指和之气。(23)指二十四节气的气。《左传·文公元年》:“先王之正時也,履端於始,舉正於,歸餘於終。”杜预注:“步厤之始,以爲術之端首,期之日三百六十有六日。日月之行又有遲速,而必分爲十二月,舉氣以正月。”《史记·历书》:“舉正於,民則不惑。”一说指正朔之月。(24)午,日的时候。(25)指年。(26)指宿(xiù)。亦泛指星象。(27)指北斗第一星魁。(28)指官府簿书。(29)古代投壶时盛放计数筹码的器皿。(30)指盛文具的器皿。(31)指服。古代一车驾四马,居的两匹马称服,也称为。(32)古代户役的年龄,北齐以十六以上、十七以下为;隋以十一以上、十七以下为;唐以十六为。(33)通“忠”。(34)国的简称。如法战争、医、药等。(35)佛教语。指“三谛”(空、假、)的第一义谛。谓不二之至理。(36)姓。周有旄父。见《逸周书·作雒》。[②][zhòng][《廣韻》陟仲切,去送,知。](1)箭射着目标。(2)泛指击或被击。(3)符合。(4)及,到达。(5)满。(6)考取;录取。(7)得到。(8)相当;相应。(9)值得。(10)击;杀。(11)侵袭;伤害。(12)指被侵袭、伤害。(13)伤,陷害。(14)遭受;受到。(15)醉饮。[③][zhòng][《集韻》直衆切,去送,澄。]“仲1”的古字。(1)指每季的。参见“3春”、“3冬”。(2)指排行的第二位。参见“3女”、“3父”。
【福】[①][fú][《廣韻》方六切,入屋,非。](1)幸气。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之。(2)赐;保佑;造。(3)祭祀所用酒肉。(4)利益。(5)旧时妇女的一种敬礼,即万。(6)指行万礼。(7)指建。(8)姓。明代有时。[②][fù][《集韻》敷救切,去宥,敷。](1)储藏。(2)符合。

录中福名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:中

笔画:4

五行:火

繁体:福

笔画:13

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【20】 【18】 【15】 【34】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

录中福名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【丨字部】 中; 康熙笔画:4; 页码:页79第03〔古文〕 【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】 直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲 。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭 】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。考證:〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔【左傳·定元年】季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。
诗词来源:
夕宿寒林上,朝飞空井。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
春色照兰宫,秦女坐窗。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
流霞席上满,回雪掌飞。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
微雨散芳菲,园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍春园听妓》
心危白露下,声断䌽弦。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,树影正围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
层轩登皎月,流照满天。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
枥上浮云骢,本出吴门。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
霞光鬓里薄,月影扇新。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
大渚初惊夜,流沸鼓鼙。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
羁旅滞胡,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
寄言覆苔客,无事果园。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
日□矜百,唯看杨柳条。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
自得林士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
莫道山泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
星模铅里靥,月写黛蛾。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
愁漏促,别后怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 福; 康熙笔画:14; 页码:页845第02〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。【禮·祭統】福者,備也。【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。【書·洪範】嚮用五福。 又【釋名】福,富也。其中多品如富者也。 又祭祀胙肉曰福。【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者,受而膳之。【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。 又福猶同也。【張衡·西京賦】仰福帝居,陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。 又州名。秦閩中郡, 立閩州,唐改福州。 又姓。元忠臣福壽。 又【集韻】【韻會】 敷救切,音副。藏也。【史記·龜筴傳】邦福重龜。【註】徐廣讀。 又叶筆力切,音偪。【詩·大雅】自求多福。【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱叶上德字。【正字通】福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚平聲。〕 謹按福係入聲字,平改入。
诗词来源:
田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是庭。唐初·作者:李峤《石淙》
豫游多景,梵宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
千官黼帐杯前寿,百香奁胜里人。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
红楼疑见白毫光,寺逼宸居盛唐。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
神皋地三秦邑,玉台金阙九仙家。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
神明近兹地,何必往蓬瀛。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
三阳候节金为胜,百迎祥玉作杯。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
翼翼宸恩永,煌煌地开。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
松柏衔哀处,幡花种田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
千官随兴合,万与时并。初唐·作者:刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
真子今将命,苍生可传。盛唐·作者:李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
幽栖处,佳期不忘还。唐·作者:祖咏《题韩少府水亭》
将修风伯祀,更太平人。盛唐·作者:储光羲《祭风伯坛应张太祝作》
隐吏逢梅,游山忆谢公。唐·作者:杜甫《送裴二虬作尉永嘉》
神鱼人不见,地语真传。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十四》
移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
神心降处,应在故乡多。盛唐·作者:皇甫冉《奉和汉祖庙下之作》
神功呈百,含聚曰光明。唐·作者:王英《感石浮图》
命与时不遇,为祸所侵。唐·作者:护国《怆故人旧居》