录丽心名字打分测算
录丽心五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 丁酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 火金 |
78
录丽心的名字打分测试结果
- 录火
- 丽火
- 心金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
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录丽心名字解释
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【丽】[①][lì][《廣韻》郎計切,去霽,來。]亦作“婯1”。“丽1”的繁体字。(1)偶;成对。(2)并驾。(3)结伴而行。(4)附着;依附。(5)系;缠缚。(6)连接。(7)射中;正着目标。(8)施;加。(9)谓依法、按事实施加刑罚。(10)经过。(11)跨越。参见“麗級”。(12)匹;品配。(13)椽柱之类。(14)美好;光采焕发。(15)光华。(16)通“厲”。形容声音高亢。(17)观看。(18)书法用语。(19)汉县名。属琅邪郡。见《汉书·地理志上》。(20)姓。[②][lí][《廣韻》回支切,平支,來。]亦作“婯2”。“丽2”的繁体字。(1)见“麗2黄”、“魚麗陣”。(2)见“麗2廔”。(3)通“罹”。遭遇;落入。(4)通“罹”。忧愁。[③][lǐ][《集韻》里弟切,上薺,來。]亦作“婯3”。“丽3”的繁体字。数目。
【心】[①][xīn][《廣韻》息林切,平侵,心。](1)心脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。(2)心脏所在的部位。泛指胸部。(3)指胃部。(4)古人以心为思维器官,故后沿用为脑的代称。(5)思想、意念、感情的通称。(6)挂怀,关心。(7)本性;性情。(8)思虑;谋划。(9)中心,中央。(10)指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。(11)指某些点心的馅子。如包子心,饺子心。参见“心子”。(12)我国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯心主义哲学家认为“心”是世界的本体。(13)唯物主义哲学家则认为“心”离不开“物”,有“物”才有“心”,无“物”即无“心”。(14)佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“心”,有“三界唯心”之说。(15)星名。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第五宿,有星三颗。
录丽心名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 丽
繁体:麗
笔画:7
五行:火
- 心
繁体:心
笔画:4
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【24】 | 【12】 | 【5】 | 【28】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
录丽心名字的寓意
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
丽
- 拼音:lí
- 繁体:麗
- 笔画:7
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【丶字部】 丽; 康熙笔画:8; 页码:页81第04【集韻】麗古作丽。註詳鹿部八畫。(麗)〔古文〕 麗 【唐韻】【集韻】【韻會】郞計切【正韻】力霽切, 音隷。【說文】旅行也。鹿之性,見食急,則必旅行。又【司馬相如·大人賦】駕應龍象輿之蠖略委麗兮。【師古註】行步進止貌。 又【玉篇】偶也。【易·兌卦】麗澤兌。【註】麗,猶連也。【周禮·夏官·校人】麗馬一圉。【註】兩馬也。【又】束帛麗皮。【註】兩皮也。【史世紀】太昊始制嫁娶麗皮爲禮。【釋義】麗,偶數也。 又【玉篇】好也。【廣韻】美也。【楚辭·招魂】被文服纖麗而不奇些。又【前漢·東方朔傳】以道德爲麗。 又【玉篇】數也。【詩·大雅】商之孫子,其麗不億。 又【廣韻】著也。【左傳·宣十二年】射糜麗龜。【註】麗,著也。 又【正韻】附也。【易·離卦】離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。又【禮·王制】郵罰麗于事。【註】麗,附也。過人罰人當各附於其事,不可假他以喜怒。 又繫也。【禮·祭義】祭之日,君牽牲,旣入廟門,麗于 。【註】麗,猶繫也。 又【玉篇】華綺也。【正韻】華也。【書·畢命】敝化奢麗,萬世同流。【韓詩外傳】原憲謂子貢曰:仁義之匿,衣裘之麗,憲不忍爲也。 又【玉篇】施也。【書·多方】不克開于民之麗。【傳】不能開於民所施政敎。麗,施也。言昏昧。 又【正韻】光明也。 又地名。【左傳·成十三年】晉師濟涇,及侯麗而還。【註】侯麗,秦地。又【前漢·地理志】樂浪郡華麗縣。 又與欐同。屋棟也。【列子·力命篇】居則連麗。 又麗譙,高樓也。【莊子·徐無鬼】君必無盛鶴列於麗譙之閒。【前漢·陳勝傳註】樓,亦名譙,故謂美麗之樓爲麗譙。 又梁麗,車名。【莊子·秋水篇】梁麗可以衝城,不可以窒穴,言殊器也。 又魚麗,陣名。【左傳·桓五年】高渠彌以中軍奉公爲魚麗之陳。 又【正韻】小舟也。 又姓,見【姓苑】。又複姓。【左傳·成十七年】晉厲公游于匠麗氏。 又【廣韻】呂支切【集韻】【韻會】鄰知切【正韻】鄰溪切, 音離。【釋名】麗,離也。言一目視天,一目視地,目明分離,所視不同也。 又高麗,國名。【魏志】高句麗,在遼東之東。【前漢書】作高句驪。 又山名。【史記·黥布傳】布故麗山之徒也。或作驪。 又與鸝同。【張衡·東京賦】麗黃嚶嚶。【註】 麗古字通。 又【集韻】憐題切,音黎。義同。 又【集韻】里弟切,音禮。蕭該說,彭蠡,澤名。古作彭麗。 又力智切,音詈。美也。 又【類篇】山宜切,音釃。 也。 又【集韻】郞狄切,音歷。縣名。 从丽,俗从兩日,非。【六書正譌】丽,古麗字。相附之形,借爲伉麗。俗別作儷。(麗)考證:〔【楚辭·招魂】被文纖麗而不奇些。〕 謹照原文纖字上增服字。〔【左傳·桓五年】高渠彌以中軍奉公爲魚麗之陣。〕 謹照原文陣改陳。
- 诗词来源:
- 金谷多欢宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
晚来风景丽,晴初物色华。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
苍山带落日,丽苑扇熏风。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
鱼丽新整阵,鸐□忽争先。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
梵境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
芳晨丽日桃花浦,珠帘翠帐凤凰楼。初唐·作者:上官仪《咏画障》
丽景光朝彩,轻霞散夕阴。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
晦魄移中律,凝暄起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
日丽参差影,风传轻重香。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
禁苑春晖丽,花蹊绮树妆。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
凌晨丽城去,薄暮上林栖。隋末唐初·作者:李世民《咏乌代陈师道》
丽谯通四望,繁忧起万端。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
上序春晖丽,中园物候华。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
丽日开芳甸,佳气积神京。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
元礼期仙客,陈王睹丽人。唐初·作者:李峤《洛》
飞云霭层阙,白日丽南隅。唐初·作者:李峤《城》
影丽天山雪,光摇朔塞风。唐初·作者:李峤《旌》
凤文疏象郡,花影丽新丰。唐初·作者:李峤《梨》
心
- 拼音:xīn
- 繁体:心
- 笔画:4
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 心; 康熙笔画:4; 页码:页375第01【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】 訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌, 如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太 經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作 。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
- 诗词来源:
- 自有凌冬质,能守岁寒心。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
为许羁愁长下泪,那堪春色更伤心。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
心危白露下,声断䌽弦中。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
独此三休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
世人无所识,谁知方寸心?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
岭路横携断,山心暗凿通。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
危弦断客心,虚弹落惊禽。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
藿叶随光转,葵心逐照倾。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
莺啼密叶外,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
愁心逢此节,长叹独含悲。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
蓬瀛不可望,泉石且娱心。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
柳影冰无叶,梅心冻有花。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
定果熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
锐心争决胜,运功□图全。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
言离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
岩顶翔双凤,潭心倒九龙。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
寥廓烟云表,超然物外心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
致逸心逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》