录侍艺名字打分测算

录侍艺五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 04
农历生日 乙巳年 四月 初八日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 丙寅
五行属相 木火 金火 木土 火木
90
录侍艺的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

录侍艺名字解释

【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“曲”。(2)见“蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【侍】[①][shì][《廣韻》時吏切,去志,禪。]“寺2”的今字。(1)陪从或伺候尊长、主人。(2)奉养;赡养。(3)特指进谏,进言。(4)妾;女。(5)泛指奉随从者。(6)司,掌管。(7)通“恃”。(8)通“待”。(9)姓。
【艺】[①][yì][《廣韻》魚祭切,去祭,疑。]亦作“兿1”。亦作“埶1”。亦作“秇1”。亦作“萟1”。亦作“蓺1”。“1”的繁体字。(1)种植。(2)技;才能。(3)指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目。(4)指经籍。(5)术;文学。(6)区分。(7)射击的目标。(8)准则;限度。

录侍艺名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:侍

笔画:8

五行:火

繁体:藝

笔画:4

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【24】 【29】 【22】 【45】
【金】 【火】 【水】 【木】 【土】
【半吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

录侍艺名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 侍; 康熙笔画:8; 页码:页101第26【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時吏切,音耆。【說文】承也。【廣韻】近也,從也。【六書故】陪側也。【禮·曲禮】侍坐于先生。 又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。 又【史記·趙世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。【註】侍猶勸也。 又侍其,複姓。宋侍其良器。考證:〔【史記·魏世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。
诗词来源:
何当携子,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
固阳阴正密,族□方和。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
愿逐旌旗转,飘飘直庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园宴应制》
鸟惊司仆驭,花落臣衣。初唐·作者:宋之问《奉和梁王宴龙泓应教得微字》
此日臣将石去,共欢明主赐金回。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
妒女犹怜镜中发,儿堪感路傍人。初唐·作者:宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
坐见司空扫西第,看君从落花朝。初唐·作者:沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》
臣咸醉止,恒惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜宴应诏》
愿奉瑶池驾,千春德音。初唐·作者:李适《宴长宁公主东庄应制》
登高识汉苑,问道轩臣。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
鸣玉游三省,摐金九重。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
跸妍歌临灞涘,留觞艳舞出京华。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
巡游同旧里,更闻箫鼓济楼船。唐·作者:苏颋《龙池乐章》
此日叨陪,恩荣得数枝。初唐·作者:刘宪《奉和圣制立春日宴内殿出剪䌽花应制》
文酒娱游盛,忻叨从馀。初唐·作者:刘宪《宴长宁公主东庄》
九九神仙,高高坐半天。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
五百里内贤人聚,愿陪阊阖天文。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
归鸿欲度千门雪,女新添五夜香。盛唐·作者:李颀《寄司勋卢员外》
子云叨从,献赋有光辉。盛唐·作者:李白《温泉从归逢故人》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 藝; 康熙笔画:21; 页码:页1017第03〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切, 音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。 又【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。 又【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。 又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。 又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。 又【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。 又姓。【通志·氏族略】有藝氏。 又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。 又【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。考證:〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。
诗词来源:
宸襟协尧智,游发初丝。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
朝闻讲馀,晨省拜恩初。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
方将与农圃,植老丘园。盛唐·作者:王维《寄荆州张丞相》
青春三十馀,众尽无如。唐·作者:司空曙《送曹同椅》
心情在耕,养寿资玄虚。中唐·作者:吴筠《高士咏 其三十九 郑子真张仲蔚》
作范宫闱睦,归真道超。中唐·作者:刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一》
已见风姿美,仍闻业勤。中唐·作者:权德舆《送崔端公郎君入京觐省》
宾贡年犹少,篇章已成。中唐·作者:权德舆《送裴秀才贡举》
何幸腐儒无一,得为门下食鱼人。中唐·作者:欧阳詹《述德上兴元严仆射》
称文作方惭德,相贺投篇料愧词。中唐·作者:欧阳詹《及第后酬故园亲故》
有才遗草泽,无闭蓬门。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二十九》
高眠岩野间,至敌应难。唐·作者:善生《赠卢逸人》
见学胡琴见成,今朝追想几伤情。中唐·作者:刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》
身在绛纱传六,腰悬青绶亚三台。中唐·作者:刘禹锡《南海马大夫远示著述兼酬拙诗辄著微诚再有长句时蔡戎未弭故见于篇末》
五度龙门点额回,却缘多复多才。唐·作者:白居易《醉别程秀才》
岂能裨损益,微辞秖欲播芳馨。中唐·作者:柳宗元《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》
枉为乡里举,射鹄浑疏。唐·作者:姚合《下第》
精心更苦,何患不成功。唐·作者:章孝标《山中送进士刘蟾赴举》
较量武论勋庸,曾发将军箭落鸿。唐·作者:章孝标《咏弓》