录博论名字打分测算
录博论五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 水土 |
69
录博论的名字打分测试结果
- 录火
- 博水
- 论火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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录博论名字解释
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【博】[①][bó][《廣韻》補各切,入鐸,幫。]亦作“愽1”。(1)大。与“小”相对。(2)广大;宽广。(3)宽度,阔度。(4)扩大;扩充。(5)使扩大,使扩充。(6)广泛;普遍。(7)多;丰富。(8)特指知识渊博丰富。(9)通晓;通达。(10)深。(11)获取;得到。(12)特指以贸易方式换取。(13)博戏的用具。(14)指博戏,又叫局戏,为古代的一种游戏,六箸十二棋。(15)以金钱赌输赢,赌博。(16)指以物赌输赢、角胜负。(17)通“搏”。争斗;搏斗。(18)通“搏”。击;触。(19)见“博勞”。(20)通“”。参见“博唼”。(21)姓。宋有博尚之,明有博彦约。
【论】[①][lùn][《廣韻》盧困切,去慁,來。][《廣韻》盧昆切,平魂,來。]“论1”的繁体字。(1)议论;分析和说明事理。(2)衡量;评定。(3)编次。(4)研究。(5)调查。(6)推知。(7)问,考虑。(8)定罪。(9)论告;弹劾。(10)谓按照某种单位或类别等。(11)叙说;说。(12)言论;舆论。(13)主张;学说;观点。(14)相貌。(15)凭借;倚仗。(16)古代的一种气球。是游戏、运动用具。(17)文体的一种。即议论文。(18)泛指文章。(19)佛教解释经义、论辩法相的书籍。梵名阿毗达摩,意为“對法”。同经、律合称“三藏”。(20)吐蕃大臣的称号。又称论逋。例由贵族担任。后西藏仍沿用此称。(21)姓。唐代有论钦陵。见唐林宝《元和姓纂》卷九。[②][lún][《廣韻》盧昆切,平魂,來。][《廣韻》力迍切,平諄,來。]“论2”的繁体字。(1)《论语》的简称。(2)用在大数目前,表示约数。(3)通“掄”。选择;选拔。(4)通“掄”。用力挥动。(5)通“倫”。事物的条理、秩序。(6)通“倫”。类。(7)通“倫”。道理。
录博论名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 博
繁体:博
笔画:12
五行:水
- 论
繁体:論
笔画:6
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【28】 | 【27】 | 【16】 | 【43】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
录博论名字的寓意
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
博
- 拼音:bó
- 繁体:博
- 笔画:12
- 部首:十
- 康熙字典:
- 【子集下】【十字部】 博; 康熙笔画:12; 页码:页157第13【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切, 邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。【徐曰】十者,成數也。【玉篇】廣也,通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博,局戲。【家語】君子不博,爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋,齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞,善相馬。
- 诗词来源:
- 铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。盛唐·作者:贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》
旧从张博望,新事郑长秋。唐·作者:韩翃《送监军李判官》
远属平津阁,前驱博望侯。唐·作者:韩翃《送李侍御赴徐州行营》
博士本秦官,求才帖职难。中唐·作者:皇甫曾《国子柳博士兼领太常博士辄申贺赠》
银瓶绠转桐花井,沈水烟销金博山。唐·作者:刘复《夏日》
还将张博望,直救范祁连。中唐·作者:杨凝《从军行》
久为博士谁能识,自到长安赁舍居。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
西学已行秦博士,南宫新拜汉郎官。中唐·作者:张籍《送杨少尹赴凤翔》
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。中唐·作者:刘禹锡《寄杨八拾遗》
鸡鸣一觉睡,不博早朝人。唐·作者:白居易《晓寝》
何处春深好,春深博弈家。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十七》
长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。唐·作者:白居易《喜张十八博士除水部员外郎》
博望苑中无职役,建春门外足池台。唐·作者:白居易《与皇甫庶子同游城东》
昔曾对作承华相,今复连为博望宾。唐·作者:白居易《赠皇甫宾客》
只应春惜别,留与博山炉。唐·作者:温庭筠《苦楝花》
花影至今通博望,树名从此号相思。唐·作者:温庭筠《题望苑驿》
博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。唐·作者:温庭筠《博山》
垂露额题精思院,博山炉袅降真香。唐·作者:薛逢《题春台观》
博□谕乡雅,清谭义更长。唐·作者:子言《五言美瓜沙僧献款诗一首》
还似法兰与上国,仍论博望献新图。唐·作者:栖白《奉赠河西真法师》
论
- 拼音:lún
- 繁体:論
- 笔画:6
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 論; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 盧昆切,音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又【論語·序解正義】論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。 又【釋名】倫也,有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。 又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。 又【正韻】決罪曰論。 又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州,開元後置。 又姓。【唐書】論弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。 又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切, 音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五 ,必卽天論。【註】天論,天理也。與倫同。 又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切, 崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者,講明之謂。【禮·王制】凡官民材,必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。 又叶盧健切,音練。【前漢·敘傳】兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。 又叶聖閏切,音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮,烈 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。 又叶閭員切,音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。 【字彙補】譌作 ,非。
- 诗词来源:
- 明日河梁上,谁与论仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
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清文振笔妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
左思裁赋日,王充作论年。唐初·作者:李峤《砚》
金门应入论,玉井冀来求。唐初·作者:李峤《钱》
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
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五精初献术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
鸡鸣将狗盗,论德不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
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访道精言合,论经大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
幽林芳意在,非是为人论。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
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扁舟方辍棹,清论遂终朝。盛唐·作者:王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》
书取幽栖事,将寻静者论。盛唐·作者:孟浩然《涧南即事贻皎上人》
讲论陪诸子,文章得旧朋。盛唐·作者:孟浩然《宴张别驾新斋》
隐居不可见,高论莫能酬。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》