录后民名字打分测算

录后民五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 17
农历生日 乙巳年 四月 十五日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 丁酉
五行属相 木火 金火 金火 火金
81
录后民的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

录后民名字解释

【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“曲”。(2)见“蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【后】[①][hòu][《廣韻》胡口切,上厚,匣。][《廣韻》胡遘切,去候,匣。](1)君主;帝王。(2)君王的正妻,皇。(3)古代指列国诸侯。(4)古代对长官、郡守或将领的尊称。(5)主持。(6)指土。对大地的尊称。(7)通“後”。时间或位置在的。(8)通“厚”。大;重。(9)通“姤”。(10)姓。孔子弟子有处,汉有苍。见《史记·仲尼弟子列传》、《汉书·儒林传》。(11)“後”的简化字。[②][xiàng]通“缿1”。项。参见“2”。
【民】[①][mín][《廣韻》彌鄰切,平真,明。](1)人。泛指人类。(2)平,百姓,人。与君、官对称。(3)上古指臣,在官位者。(4)指从事某种职业的人。(5)指心;俗。(6)犹我。自称。(7)清统治者对汉族官员封爵的称谓。区别于满贵族和旗籍,实为一种歧视。参见“公”。(8)旧时户籍的类别。(9)间的;非军事的。参见“謡”、“俗”、“屯”。(10)方言。蚊虫。(11)通“命”。[②][mián][《正字通》音眠](1)通“緜”。参见“2”。(2)通“眠”。

录后民名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:後

笔画:6

五行:水

繁体:民

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【22】 【11】 【6】 【27】
【金】 【木】 【木】 【土】 【金】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

录后民名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。

  • 拼音:hòu
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 后; 康熙笔画:6; 页码:页176第01【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切, 音後。【說文】繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。 又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。 又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。 又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷,播時百穀。【疏】國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君 畢公也。 又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土,社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。【正韻】后土,亦取厚載之義。 又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。 又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首,而后對。 又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切, 音 。義同。 又叶後五切,音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。
诗词来源:
前望陇山屯剑戟,凭巫峡锁烽烟。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
一返桃源路,别难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
竹开霜翠,梅动雪前香。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
窗临岸竹,前阶枕浦沙。隋末唐初·作者:李百药《雨
琴伴前庭月,酒劝园春。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
喜中愁漏促,别怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
还持今岁色,复结年芳。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
舞袖风前举,歌声扇娇。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
杖迹胸前出,绳文腕生。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
眼均须执,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
乾乾遵命,翼翼奉先规。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
促欢今夕促,长离别长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
能相忆,东陵有故侯。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
相思曲,悽断入琴风。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
云光身落,雪态掌中回。初唐·作者:卢照邻《辛法司宅观妓》
去人成百归无十,者安知前者难。初唐·作者:义净《题取经诗》
贤如未谙斯旨,往往将经容易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
见飞千里雁,月中闻捣万家衣。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
忠臣还捧日,圣欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
野色开烟,山光澹月馀。唐初·作者:李峤《和周记室从驾晓发合璧宫》

  • 拼音:mín
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。
诗词来源:
运昌叨辅弼,时泰喜黎。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》