录洒俗名字打分测算
录洒俗五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
80
录洒俗的名字打分测试结果
- 录火
- 洒水
- 俗金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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录洒俗名字解释
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【洒】[①][sǎ][《廣韻》所賣切,去卦,生。][《集韻》所蟹切,上蟹,生。](1)淋水在地面上。(2)散落。(3)散发;分散。(4)水分流。(5)甩落;甩开。(6)抖出,揭开。(7)斟,倒。(8)挥洒。多指书写。(9)自然,不拘束。参见“洒如”。(10)刺绣。(11)宋元时关西方言。男性的自称代词,犹“咱”。(12)“灑”的简化字。[②][xǐ][《廣韻》先禮切,上薺,心。]“洗1”的古字。洗涤;洗雪。[③][cuǐ][《集韻》取猥切,上賄,清。]高峻貌。《诗·邶风·新台》:“新臺有洒,河水浼浼。”毛传:“洒,高峻也。”一说鲜明貌。见清马瑞辰《毛诗传笺通释·邶风·新台》。一说洁静貌,音洗。见宋王观国《学林》。[④][xiǎn][《集韻》穌典切,上銑,心。](1)寒栗貌。参见“洒4洒”、“洒4淅”。(2)肃敬貌。参见“洒4如”、“洒4然”。(3)整齐貌。参见“洒4然”。[⑤][sěn][《集韻》蘇很切,上很,心。]惊异貌。参见“洒5然”。
【俗】[①][sú][《廣韻》似足切,入燭,邪。]亦作“圱2”。(1)习俗;风俗。(2)从其习俗。(3)平庸;一般。(4)庸俗,不高雅。(5)指一般人;百姓,民众。(6)佛教谓尘世间为俗,与出家相对。(7)谓厌烦;腻味。(8)通“欲”。想要,想;希望,愿望
录洒俗名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 洒
繁体:灑
笔画:9
五行:水
- 俗
繁体:俗
笔画:9
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【26】 | 【19】 | 【10】 | 【35】 |
【金】 | 【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
录洒俗名字的寓意
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
洒
- 拼音:sǎ
- 繁体:灑
- 笔画:9
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 洒; 康熙笔画:10; 页码:页620第05【廣韻】【正韻】所買切【集韻】【韻會】所蟹切, 音曬。【說文】滌也。【詩·唐風】弗洒弗掃。 又【正韻】沙下切,沙上聲。義同。 又【集韻】【韻會】【正韻】 蘇典切,音銑。肅恭貌。【禮·玉藻】君子之飮酒,受一爵而色洒如也。 又水深曰洒。【爾雅·釋丘】望厓洒而高岸。 又【集韻】先見切,音霰。【禮·內則】屑桂與薑,以洒諸上而鹽之。 又蘇很切。驚貌。【莊子·庚桑楚】洒然異之。亦作悉禮反。 又洒洒,寒慄貌。【素問】秋刺冬分病不已,令人洒洒時寒。 又【唐韻】【集韻】先禮切【正韻】想禮切。 與洗同。【左傳·襄二十一年】洒濯其心,壹以待人。 又雪也。【孟子】願比死者一洒之。 又【集韻】【韻會】【正韻】 取猥切。與漼同。鮮貌。一曰高峻貌。【詩·邶風】新臺有洒。 又【集韻】思晉切,音信。與汛同。詳汛字註。考證:〔【禮·內則】屑桂爲薑,以洒諸上而鹽之。〕 謹照原文爲薑改與薑。
- 诗词来源:
- 激溜分龙阙,斜飞洒凤楼。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
秋气洒云景,高弦韵早风。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
色洒妆台粉,花飘绮席衣。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
和气吹绿野,梅雨洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
骏骨饮长泾,奔流洒络缨。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
晞阳一洒惠,方愿益沧溟。唐·作者:董思恭《咏露》
洒瑞天庭里,惊春御苑中。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》
霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。初唐·作者:沈佺期《览镜》
浃壤流天霈,绵区洒帝辉。初唐·作者:李乂《陪幸临渭亭遇雪应制》
行云避师出,洒雨待车回。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
将余去国泪,洒子入乡衣。唐·作者:张说《岭南送使》
雾洒旌旗云外出,风回岩岫雨中移。唐·作者:苏颋《侍宴安乐公主山庄应制》
奔飞流杂树,洒落出重云。唐·作者:张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
出户愁为听,从风洒客衣。唐·作者:张鼎《江南遇雨》
旧绿香行盖,新红洒步綦。盛唐·作者:孙逖《同和咏楼前海石榴二首 其二》
平生不扪泪,今日洒千行。唐·作者:慧超《逢汉使入蕃略题四韵》
洒空深巷静,积素广庭闲。盛唐·作者:王维《冬晚对雪忆胡居士家》
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
俗
- 拼音:sú
- 繁体:俗
- 笔画:9
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 俗; 康熙笔画:9; 页码:页105第09〔古文〕圱【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切, 音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。【釋名】俗,欲也,俗人所欲也。【禮·曲禮】禮從宜,使從俗。又【周禮·天官】八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。 又不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 【說文】从人,谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。考證:〔相如上林賦徼 受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。
- 诗词来源:
- 谁言非面俗,更欲赋閒居。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
独有幽栖趣,能令俗网赊。唐初·作者:王绩《咏隐》
洁身何必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
退仙时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
摅怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
抚俗勤虽切,还淳化尚亏。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
莫言无皓齿,时俗薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
俗远风尘隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。唐初·作者:李峤《羊》
龙沙即此地,旧俗坐为邻。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
城阙居年满,琴尊俗事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
俗物不到眼,好书还上心。初唐·作者:杨炯《竹》
俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
丘中无俗事,身世两相违。初唐·作者:宋之问《春日山家》