录甚戴名字打分测算
录甚戴五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
84
录甚戴的名字打分测试结果
- 录火
- 甚金
- 戴火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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录甚戴名字解释
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【甚】[①][shèn][《廣韻》時鴆切,去沁,禪。][《廣韻》常枕切,上寢,禪。](1)过分。(2)厉害;严重。(3)盛,大。(4)很;极。(5)深厚。(6)多。(7)重要。(8)超过;胜过。(9)责备。(10)真是;的确。(11)连词。甚至。[②][shén]亦作“什2”。(1)何,什么。(2)怎么;为什么。
【戴】[①][dài][《廣韻》都代切,去代,端。]亦作“侢1”。“載3”的被通假字。(1)把东西加在头上或用头顶着。(2)引申指加物于面、手、胸等之上。(3)捧,举。(4)竖立。(5)尊奉,拥戴。(6)引申指感恩。(7)值,当。(8)棺束。古时棺饰的一种,以其颜色、数目标示丧者的地位。(9)通“載”。行,遵从。(10)通“載”。侧。参见“戴目”。(11)通“載”。周代国名。故址在今河南省民权县以东。(12)姓。
录甚戴名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 甚
繁体:甚
笔画:9
五行:金
- 戴
繁体:戴
笔画:17
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【25】 | 【27】 | 【19】 | 【43】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
录甚戴名字的寓意
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
甚
- 拼音:shén
- 繁体:甚
- 笔画:9
- 部首:甘
- 康熙字典:
- 【午集上】【甘字部】 甚; 康熙笔画:9; 页码:页754第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時鴆切,音任。【說文】尤安樂也。【廣韻】劇過也。【韻會】尤也,深也。【易·繫辭】其道甚大,百物不廢。【詩·小雅】彼譖人者,亦已大甚。【淮南子·修務訓】由此觀之,則聖人之憂勞百姓甚矣。 又【唐韻】常枕切【集韻】【韻會】食荏切【正韻】食枕切, 音忍。義同。【潘岳·關中詩】主憂臣勞,孰不祇懍。愧無獻納,尸素以甚。叶上寢稔。
- 诗词来源:
- 汤年旱颇甚,今日醉弦歌。唐·作者:杜甫《白水明府舅宅喜雨》
促织甚微细,哀音何动人。唐·作者:杜甫《促织》
甚闻霜薤白,重惠意如何。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其三》
舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。唐·作者:杜甫《渡江》
寒江流甚细,有意待人归。唐·作者:杜甫《夜宿西阁晓呈元二十一曹长》
乱离知又甚,消息苦难真。唐·作者:杜甫《遣忧》
即防远客虽多事,使插疏篱却甚真。唐·作者:杜甫《又呈吴郎》
还将海沂咏,籍甚汉公卿。盛唐·作者:皇甫冉《送荣别驾赴华州》
不畏无知己,荆州甚爱才。唐·作者:岑参《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》
旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。唐·作者:钱起《送兴平王少府游梁》
书箧将非重,荷衣著甚轻。唐·作者:秦系《将移耶溪旧居留赠严维秘书》
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。唐·作者:韩翃《送故人赴江陵寻庾牧》
元凯癖成官始贵,相如渴甚貌逾衰。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
上路花偏早,空山云甚馀。中唐·作者:窦牟《缑氏拜陵回道中呈李舍人少尹》
愧我一生潦倒甚,全无佳句答长庚。唐·作者:林藻《晚泊鄞阳》
恶趣甚茫茫,冥冥无日光。唐·作者:寒山《诗三百三首 其九十》
此等诸痴子,论情甚可伤。唐·作者:寒山《诗三百三首 其九十》
欲知相忆甚,终日泪成珠。唐·作者:殷济《奉忆北庭杨侍御留后》
近来疏懒甚,诗债后吟身。唐·作者:牟融《题朱庆馀闲居四首 其二》
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。唐·作者:牟融《重赠张籍》
戴
- 拼音:dài
- 繁体:戴
- 笔画:17
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戴; 康熙笔画:18; 页码:页414第25〔古文〕 【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切, 去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。 又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南,若爲道負戴。 又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下,其處名丹穴。 又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。 又姓。出濟北,本宋戴穆公後。 又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。 又【韻會】作代切,音再。地名。【春秋·隱十年】宋人,蔡人,衞人伐戴。【註】戴國,今 留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
- 诗词来源:
- 共寻招隐寺,初识戴颙家。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
兴阑巾倒戴,山公下习池。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
避席承宣父,重筵揖戴公。唐初·作者:李峤《席》
小臣持献寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。唐·作者:苏颋《广达楼下夜侍酺宴应制》
竹引携琴入,花邀载酒过。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其二》
何时占丛竹,头戴小乌巾。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其一》
暂时花戴雪,几处叶沈波。唐·作者:杜甫《蒹葭》
非寻戴安道,似向习家池。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其一》
自然堪访戴,无复四愁诗。盛唐·作者:皇甫冉《刘方平西斋对雪》
闻有招寻兴,随君访戴船。盛唐·作者:皇甫冉《和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维》
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。唐·作者:钱起《寄永嘉王十二》
羸病懒寻戴,田园方咏陶。唐·作者:司空曙《闲园书事招畅当》
支公有遗寺,重与谢安过。唐·作者:司空曙《闲居寄苗发》
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。唐·作者:独孤及《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》
政移千里俗,人戴两重天。中唐·作者:戎昱《赠宜阳张使君》
戴颙常执笔,不觉此身非。中唐·作者:李端《送少微上人入蜀》
戴家溪北住,雪后去相寻。中唐·作者:李端《云阳观寄袁稠》
兴来空忆戴,不似剡溪时。中唐·作者:李端《冬夜寄韩弇》