录田为名字打分测算
录田为五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 金土 |
91
录田为的名字打分测试结果
- 录火
- 田火
- 为土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
录田为名字解释
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【田】[①][tián][《廣韻》徒年切,平先,定。](1)耕种用的土地。(2)指田野。(3)某些地区特指水田。(4)古代统治者赐给亲属臣僚的领地。(5)耕种。(6)特指屯垦。(7)古代主管农事之官。(8)古代耕地面积的计算单位。(9)狩猎。(10)特指春季打猎和习兵之礼。(11)大鼓。一说,小鼓。(12)众,众多。参见“田生”。(13)佛教语。田为生长之义,凡人或事,能够长养修行人德性或善报者,皆为田。(14)心识能生善恶之苗,亦名为田。(15)道教谓神在人体中所居之处。(16)指丹田,人体的部位。(17)可供开采资源的地带。如煤田;盐田。(18)姓。
【为】[①][wéi][《廣韻》薳支切,平支,云。]亦作“為1”。“为1”的繁体字。(1)做;干。(2)特指服劳役之事。(3)造作;制作。(4)谓制定,订立。(5)治理。(6)做出;装出。(7)举行;施行。(8)陈设;设置。(9)医治。(10)学习;研究。(11)撰写。(12)指绘画;雕刻。(13)吟唱;演奏。(14)栽种,种植。(15)精选;选择。(16)穿,着。(17)求取。(18)赐与;给与。(19)有。(20)充当;担任。(21)当作。(22)用;使用。(23)变成。(24)长成;成熟;成长。(25)算是;算作。(26)是。(27)如同;好像。(28)归于;属于。(29)使;致使。(30)缘故。(31)在比较句中作谓语动词。含有“最”、“更”的意思。后面形容词多为单音节。(32)猴子。(33)副词。犹将。(34)副词。犹岂。(35)介词。被。(36)介词。犹相。(37)介词。犹于。在。(38)连词。如果。(39)连词。与;和。(40)连词。则,就。(41)连词。表选择。犹言还是,或者。(42)助词。用在句末,常与“何”、“奚”等相配合,表疑问或反诘。(43)助词。表感叹。(44)助词。与“之”相配合。用作宾语提前的标志。(45)助词。附于某些表示程度的单音副词后,加强语气。(46)助词。附于某些单音形容词后,构成表示程度、范围的副词。(47)姓。汉有南郡太守爲昆,见《广韵·平支》引汉应劭《风俗通》。[②][wèi][《廣韻》于僞切,去寘,云。]亦作“為2”。“为2”的繁体字。(1)帮助。(2)介词。给;替。(3)介词。对;向。(4)介词。因为;由于。表示原因。(5)介词。因而;因此。表结果。(6)介词。为了。表示目的。(7)介词。犹以。(8)通“謂”。说;告诉。(9)通“謂”。认为;以为。(10)通“謂”。称为;叫做。(11)通“僞”。假装;欺诈。(12)通“訛”。教化;感化。(13)通“訛”。化育;化生。
录田为名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 田
繁体:田
笔画:5
五行:火
- 为
繁体:為
笔画:4
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【17】 | 【13】 | 【33】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
录田为名字的寓意
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
田
- 拼音:tián
- 繁体:田
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 田; 康熙笔画:5; 页码:页756第11【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切, 音闐。【說文】 也。樹穀曰田,象四口。十,阡陌之制也。【玉篇】土也,地也。【正韻】土已耕曰田。【釋名】塡也。五稼塡滿其中也。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古有井田,畫九區如井字形,八家耕之,中爲公田,乃公家所藉。圭田者,祿外之田,以供祭祀。加田者旣賞之,又重賜之田也。 又爰田,卽轅田。【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅,應入公者,爰之於所賞之衆。【晉語】作轅田。【前漢·食貨志】歲耕種者爲不易上田,休一歲者爲一易中田,休二歲者爲再易下田,三歲更耕之,自爰其處。農民戸人已受田,其家衆男爲餘夫,以口受田如比。【註】師古曰:爰,更互也,比例也。 又名田。【前漢·董仲舒傳】古井田法,雖難卒行,宜少近古。限民名田,以贍不足。【通典】名田,占田也。各爲立限,不使富者過制,則貧弱之。家可足也。 又代田。【通典】漢武征和三年,以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田,一畮三甽,歲代其處,每耨必附根,根深能水旱。一歲之收常過縵田,一斛以上,用力少而得穀多。 又屯田。【正字通】漢晉率兵屯,領以帥,唐率民屯,領以官。宋率營田,以民。漢趙充國於金城,留步士萬人屯田,擊先零,條上屯田十二事,宣帝從之。明初兼行官屯,民屯,兵屯,商屯,腹屯,邊屯諸法。永樂時著令,每一都司另撥旗軍十一,名耕種,號樣田。據所收子粒多寡,以辨別歲之豐凶,軍之勤惰。雖養軍百萬,不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石,可當轉輸二十石也。 又營田。【通典】宇文融括隱田曰:浮戸十共作一坊,官立廬舍,謂之營田戸。言爲官營田,非屯田戸也。 又職田,職分田也。【文獻通考】隋開皇中,始給職田,又給公廨田。唐貞觀,以職田給逃還貧戸,每畞給粟二斗,謂之地子。十八年復給職田。永泰元年,百官請納職田,充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田,復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。 又方田,卽均田。【通典】宋熙寧五年重修方田法,元豐罷之。郭諮攝肥鄕令,以千步方田法。四出量括,遂得其數,收逋賦八十萬。 又區田。【氾勝之書】湯有七年之旱,伊尹作爲區田法,敎民糞種,負水澆稼。賈思勰曰:區田,以糞氣爲美,不必皆良田。又不耕旁地,庶盡地力。 又籍田,天子親耕之田也。【禮·月令】孟春,天子帥三公九卿,躬耕帝籍。 又弄田。【前漢·昭帝紀】上耕於鉤盾弄田。【師古註】謂宴游之田,天子所戲弄。 又一井爲田。【魯語】季康子欲以田賦。【註】田,一井也。【管子·乗馬篇】五制爲一田,二田爲一夫。 又【書·無逸】文王 服,卽康功田功。【註】康者,安民之功。田者,養民之功。言文王不侈服飾,專安養斯民也。 又獵也,與畋佃通。俗作 。【易·恆卦】田无禽。【疏】田者,田獵也。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田,取禽也。 又姓。【五音集韻】出北平,敬仲自 適齊,後攺田氏。【史記·田敬仲完世家註】敬仲奔齊,以 田二字聲相近,遂爲田氏。 又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【註】尺宅,面也。寸田,兩眉閒爲上丹田,心爲絳宮田,臍下三寸爲下丹田。 又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯,田大夫也。【左傳·昭二十九年】稷,田正也。【疏】稷爲田官之長。【周禮·夏官】田僕上士十有二人。 又星名。蒼龍之宿。【石氏星傳】龍左角曰天田。 又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖,先嗇也。【周禮·地官·大司徒】設其社稷之壝,而樹之田主。【註】田主,田神,后土田正之所依也。 又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田,大鼓也。【釋文】田如字,鄭作 ,音胤。 又車名。【周禮·夏官】田僕掌馭田路。【註】田路,木路也。 又地名。【爾雅·釋地】鄭有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請釋泰山之祀而祀,周公以泰山之祊易許田。【疏】許田,魯國朝宿之邑。又【僖二年】虢公敗戎于桑田。【註】桑田,虢地,在弘農陝縣東北。又【成六年】晉遷于新田。【註】今平陽絳邑縣是也。【後漢·郡國志】京兆藍田出美玉。 又州名。【韻會】廣南化外,唐開蠻洞置。 又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【註】似燕麥,子如彫胡米,可食,生廢田中,一名守氣。 又【何晏·景福殿賦】騈田胥附。【註】騈田胥附,羅列相著也。 又【禮·奔喪】殷殷田田,如壞牆然。【疏】言將欲倒也。 又蓮葉貌。【江南曲】江南可採蓮,蓮葉何田田。 又【集韻】地因切,樹穀曰田。 又【正韻】蕩練切,音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱註】田,謂耕治之也。【釋文】無田,音佃。 又【字彙補】池鄰切,音 。【晉語】佞之見佞,果喪其田。【釋文】田音,與 同。 又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門,孰治于田,四海旣均,越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節,志願菩提音。御鶴翔伊水,策馬出王田。又【易林】邪徑賊田,惡政傷民。夫婦呪詛,太山覆顚。顚,音丁。
- 诗词来源:
- 油云阴御道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
鸣笳出望苑,飞盖下芝田。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
被褐延陵径,耕田汉水阴。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自有人间分,何须郭外田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
北岩采樵路,东坡种药田。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
芝田初雁去,绮树巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
和气吹绿野,梅雨洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
浦夏荷香满,田秋麦气清。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
振衣游紫府,飞盖背青田。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
顾步三春晚,田园四望通。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
田家无四邻,独坐一园春。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
膴膴横周甸,莓莓阙晋田。唐初·作者:李峤《原》
已憩青田侧,时游丹禁前。唐初·作者:李峤《鹤》
还题平子赋,花树满春田。初唐·作者:王勃《春日还郊》
稍知田父稔,灯火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
散花多宝塔,张乐布金田。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
为
- 拼音:wéi
- 繁体:為
- 笔画:4
- 部首:丶
- 康熙字典:
- 【康熙字典】中没有查到汉字(为)
- 诗词来源:
- 驱驰非取乐,按幸为忧边。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
作千寻壁垒,为万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
为许羁愁长下泪,那堪春色更伤心。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
借问谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
寄语无为者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
穹庐还作室,短褐更为衣。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
自得为巢许,无劳买却山。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
山居自可安,乐道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
明朝解酲处,为道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
逃名遂得志,□□若为传?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
自欣栖大厦,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
退仙时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
泥丸空示世,腾举不为名。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
为报学仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
岂必汾河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
惟当杂罗绮,相与媚房栊。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
精神既如此,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
不辞攀折苦,为入管弦声。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》