录稍名字打分测算

录稍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 21
农历生日 乙巳年 四月 初四日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁亥
五行属相 木火 金土 金火 火水
74
录稍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

录稍名字解释

【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“曲”。(2)见“蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
【稍】[①][shāo][《廣韻》所教切,去效,生。]亦作“蕱1”。(1)禾末。(2)引申为小。(3)泛指事物的末端、枝叶。(4)米俸;廩食。(5)朝向。(6)赌本。(7)藏起;偷取。(8)副词。渐,逐渐。(9)副词。立刻;随后;不久。(10)副词。已经;业经。(11)副词。刚刚;恰好;才。(12)副词。偶然;偶尔。(13)副词。略微;微。(14)副词。很;甚。(15)副词。只,但。(16)副词。聊;暂且。(17)周制指离都城三百里之地。(18)用同“捎”。捎带。(19)用同“艄”。船。参见“婆”。(20)用同“筲”。水桶。(21)姓。汉代有腾。[②][shào]见“2息”。

录稍名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:稍

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【28】 【13】 【2】 【28】
【金】 【金】 【火】 【木】 【金】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

录稍名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。

  • 拼音:shào
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【禾字部】 稍; 康熙笔画:12; 页码:页854第12【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 所敎切,音哨。【說文】出物有漸也。【儀禮·聘禮】惟稍受之。【註】稍,廩食也。【疏】以其稍稍給之,故謂米廩爲稍。 又【廣韻】均也,小也。【周禮·天官·小宰】凡王之稍事。【註】鄭司農云:非日中大舉時而閒食,謂之稍事。一說有小事而飮酒。 又【韻會】漸也。【韓愈·答柳柳州食蝦蟆詩】余初不下喉,近亦能稍稍。 又【周禮·地官·稍人註】距王城三百里曰稍。【疏】案載師家邑任稍地,在三百里內,故云。 又【集韻】【韻會】 山巧切,音梢。亦漸也。 又【集韻】師交切,音筲。稅也。
诗词来源:
草萎看靡,叶燥望疑稀。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
莫言春晚,自有镇开花。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
胥台既落构,荆棘侵扉。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
寂寞知何事?东篱菊芳。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
沧池流洁,仙掌露方漙。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
觉金乌转,渐见锦帆稀。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
觉私意尽,行看鬔鬓稀。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
城郭犹疑是,原陵觉非。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
梧桐下叶,山桂欲开花。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
类烟飞重,方雨散还轻。唐初·作者:李峤《雾》
知田父稔,灯火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
香街欲晚,清跸扈归天。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
帝歌云白,御酒菊犹黄。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
看朱鹭转,尚识紫骝骄。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其一》
觉披香歌吹近,龙骖日暮下城闉。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
绿潭采荷芰,清江日曛。初唐·作者:郑愔《采莲曲》
发仙人履,将题别驾舆。唐·作者:苏颋《饯荆州崔司马》
山暗云犹辨,潭幽月来。唐·作者:赵冬曦《和尹懋秋夜游灉湖二首 其一》
征骖靡靡,去国方迟迟。唐·作者:张九龄《道逢北使题赠京邑亲知》
晴云卷寒岩树,宿雨能销御路尘。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》