德璞韵名字打分测算

德璞韵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 12
农历生日 乙巳年 四月 十二日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 戊午
五行属相 木火 金火 土木 土火
91
德璞韵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

德璞韵名字解释

【德】[①][déㄉ][《廣韻》多則切,入,端。]亦作“徳1”。亦作“恴1”。“悳1”的今字。亦作“惪1”。(1)道;品。(2)谓有道。(3)指有行的人。(4)行为;操守。(5)善行;仁爱;仁政。(6)恩惠;恩。(7)谓受到恩惠。(8)感恩;感激。(9)心意;情意。(10)福庆。(11)庆赏,赐予。(12)教;教化。(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物,万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。(14)古代特指天地化育万物的功能。(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息,当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符,帝王或朝代代表一“”。(16)指凤凰头上的花纹。(17)通“得”。得到。(18)通“直”。(19)通“植”。正立。(20)姓。
【璞】[①][pú][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)含玉的石头;未雕琢的玉。(2)指未经磨砺的剑坯。(3)质朴。(4)指干鼠、死鼠。(5)姓。明代有俊。见《万姓统谱》。
【韵】[①][yùn][《廣韻》王問切,去問,云。]“匀2”的今字。亦作“1”。(1)和谐的声音。(2)泛指声响。(3)指发出动听的声音。(4)声音相应和。(5)音节的母部分。(6)指诗赋中的脚或押的字。(7)指一联诗句。(8)文。(9)气;神。(10)情趣。(11)犹风味;香味。(12)风雅;风致。(13)美。(14)姓。明有韻鳌。见《山西通志》。

德璞韵名字五格解析

繁体:德

笔画:15

五行:火

繁体:璞

笔画:16

五行:水

繁体:韻

笔画:13

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【32】 【30】 【14】 【45】
【土】 【木】 【水】 【火】 【土】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

德璞韵名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【彳字部】 德; 康熙笔画:15; 页码:页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切, 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫, 而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 璞; 康熙笔画:17; 页码:页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切, 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韻補】叶普木切,音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥,誰能證奇璞。冀願神龍來,揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音,非叶也。《正韻》收璞入六藥,一屋闕璞,誤。
诗词来源:
衣挥京洛尘,完伴归人。唐·作者:顾况《送友失意南归》
美玉自矜频献,真金难与细披沙。中唐·作者:韦渠牟《赠窦五判官》
山中荆谁知玉,海底骊龙不见珠。唐·作者:牟融《寄周韶州》
肯信白圭终在,谁怜沧海竟遗珠。唐·作者:牟融《赠殷以道》
荆山在终应识,楚国人知不是狂。中唐·作者:窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
为珠悬宝髻,作间金钿。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其九 瑟瑟咏》
玉耀荆山,山根窦玉泉。唐·作者:宇文鼎《惠泉》
篇成敢道怀金,吟苦唯应似岭猿。唐·作者:杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》
未把彩毫还郭,乞留残锦与丘迟。唐·作者:李群玉《寄长沙许侍御》
空劳钟意,尘世隔函关。唐末·作者:罗隐《途中逢刘知远》
要疑方卓绝,大鹏须息始开张。晚唐·作者:黄滔《寄同年李侍郎龟正》
献多还得售,桂堂恩在敢轻回。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
利得昆崙皆玉,不须丽水有真金。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
俗流宁肯饯,良不嫌贫。北宋·作者:魏野《送李安赴举》
惊心起,星河尽力还。北宋·作者:丁谓《鹊》
曾三献,悲秋忽二毛。北宋·作者:杨亿《章琮赴广州东莞簿》
早怀荆岫,迟下祖生鞭。北宋·作者:杨亿《送章四十舅翁东归》
出门西望长安笑,抱来求善价沽。北宋·作者:杨亿《叶生归缙云》
失意不劳悲玉,投知应得上金台。北宋·作者:杨亿《元道宗下第东游》
有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》

  • 拼音:yùn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【音字部】 韵; 康熙笔画:13; 页码:页1397第05【集韻】與韻同。(韻)〔古文〕均【唐韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切, 音運。【說文】和也。从音員聲。【玉篇】聲音和曰韻。【文心雕龍】異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。【晉書·律曆志】凡音聲之體,務在和韻,益則加倍,損則減半。【陸機·文賦】收百世之闕文,采千載之遺韻。○按文人言韻,始見於此。漢魏以上之書,皆言音不言韻。自晉以後,音降而爲韻矣。至韻書之最古者,莫如魏李登《聲類》,晉呂靜倣其法作《韻集》,齊周顒始著《四聲切韻》,梁沈約有《四聲》一卷,隋秦王俊有《韻纂》,陸法言有《切韻》,至唐孫愐《唐韻》出,而諸書皆廢。宋 彭年等重修《廣韻》,丁度有《集韻》,金韓道昭有《五音集韻》,元黃公紹有《韻會舉要》,明洪武中宋濂等修《正韻》,此韻書大略也。 又【正韻】風度也。 【說文】裴光遠云:古與均同。【唐書·楊收傳】夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字,猶言一韻聲也。 【集韻】或作韵。
诗词来源:
献寿符万岁,移风九成。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
秋气洒云景,高弦早风。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
急管朱弦,清歌凝白雪。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
凉秋夜笛鸣,流风九成。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
管声依折柳,琴动流波。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
洛川流雅,秦道擅苛威。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
光含班女扇,入楚王弦。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
舜日谐鼗响,尧年土声。唐初·作者:李峤《鼓》
声分折杨吹,娇落梅风。唐初·作者:李峤《莺》
兰气熏山酌,松声野弦。初唐·作者:王勃《圣泉宴》
风泉绕幽林竹,雨霰光摇杂树花。初唐·作者:李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》
叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸清风。初唐·作者:张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》
菊浦香随鹦鹉泛,箫楼逐凤凰吟。初唐·作者:卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》
更闻松切,疑是大夫哀。盛唐·作者:王维《过始皇墓》
落景阴犹合,微风可听。唐·作者:杜甫《高楠》
阴阶明片雪,寒竹响空廊。唐·作者:钱起《哭空寂寺玄上人》
河阳传丽藻,清入歌谣。唐·作者:钱起《和蜀县段明府秋城望归期》
九流宗海,七字揖文江。唐·作者:皎然《奉和颜使君真卿修海毕州中重宴》
山深有雨寒犹在,松老无风亦长。唐·作者:皎然《晚春寻桃源观》
松籁万声和管磬,丹光五色杂虹蜺。唐·作者:司空曙《送张鍊师还峨嵋山》