慕容张记名字打分测算

慕容张记五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 21
农历生日 乙巳年 四月 初四日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁亥
五行属相 木火 金土 金火 火水
90
慕容张记的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

慕容张记名字解释

【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思;向往。(2)羨;贪。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“料”。(6)姓。金有洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)纳;受。(2)指量。(3)宽;包。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即刀。《诗·卫风·芄兰》:“兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“刀也;遂,瑞也。言惠公佩刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“刀”。一说,从自得貌。朱熹集传:“,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“兮、遂兮與悸兮皆形之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【张】[①][zhāng][《廣韻》陟良切,平陽,知。]亦作“弡2”。“1”的繁体字。(1)安上弓弦或拉紧弓弦。(2)谓拉紧乐器上的弦。(3)引申为操琴弹奏。(4)犹紧。(5)开;展开。(6)植立,竖起。(7)壮大;盛大,强大。(8)设网捕捉。(9)指捕捉鸟兽的工具。(10)布列;分布。(11)设;陈设。(12)施行;举用。(13)商店开始营业。(14)贴;挂。(15)主。(16)望;看。(17)量词。(18)星名,二十八宿之一。朱雀七宿的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。(19)姓。[②][zhàng][《廣韻》知亮切,去漾,知。]“2”的繁体字。(1)通“帳”。帐幕。(2)指陈列帷帐等物。参见“張2具”。(3)通“脹”。膨胀。(4)(今读zhāng)夸大;扩大;扬。
【记】[①][jì][《廣韻》居吏切,去志,見。]“1”的繁体字。(1)不忘,把印象保持在脑中。(2)录;载录。(3)公牍;札子。(4)指典籍;著作。(5)文体名。以叙事为主,兼及议论抒情和山川景观的描写。晋陶潜有《桃花源記》。(6)述或解释典章制度的文字。如《周礼·考工》、《礼》、《大戴礼》。(7)印章;钤。(8)表;标志。(9)皮肤上生来就有的深色的斑。(10)动量词。打一下叫打一。(11)佛教语。佛对弟子和发愿心修行的人,预言其将来成果作佛的事叫“記”。以之授与其人叫“授記”,受者谨领叫“受記”。(12)通“其”。语助词。(13)通“計”。参见“記會”。

慕容张记名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:張

笔画:7

五行:火

繁体:記

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【21】 【21】 【25】 【46】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。

须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

慕容张记名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

  • 拼音:zhàng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【弓字部】 張; 康熙笔画:11; 页码:页357第21〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切, 帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。 又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。 又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗,設供具,以祀神君。 又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之,必故張之。 又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。 又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者,必解而更張之。 又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張,罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛來,舉羅張之,但得一隻舄焉。 又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。 又星名。【史記·律書】西至于張。張者,言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚,主觴客。【正義】張六星,六爲嗉,主天廚飮食,賞賚觴客。 又譸張,誑也。【書·無逸】民無或胥,譸張爲幻。 又蹶張,以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰:能脚踏强弩張之,故曰蹶張。師古曰:今之弩,以手張者曰擘張,以足張者曰蹶張。 又乖張,相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。 又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮,始造弦,實張網羅,世掌其職,後因氏焉。風俗通云:張王李趙,黃帝賜姓也。出淸河,南陽,吳郡,安定,燉煌,武威,范陽,犍爲,沛國,梁國,中山,汲郡,河內,高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 知亮切,音帳。【廣韻】張施。【集韻】 設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。 又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張,豬亮反。 又張絃之張,亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律,田連操張,進御君子,新聲 亮。 又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張,脹滿也。 又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張,幃帳也。 又【左傳·僖十五年】隂血周作,張脈僨興。【疏】血旣動作,脈必張起,故言張脈也。【釋文】張,中亮反。 又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張,猶熾盛也。張,丁亮反。
诗词来源:
听琴旋蔡子,罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
季子停骖谢,温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
还随放友,来向石崇家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
贡禹怀书日,衡作赋辰。唐初·作者:李峤《田》
毛义持书去,仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
别有芝学,书池幸见临。唐初·作者:李峤《墨》
惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
若令逢汉主,还冀识公。唐初·作者:李峤《梨》
解绅宜就水,幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
行看转牛斗,持此报华。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
散花多宝塔,乐布金田。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
广乐前殿,重裘感圣心。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
泛流翠幕,拂迥挂红旌。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
海云野暗,山火彻江红。初唐·作者:宋之问《钱江晓寄十三弟》
尹将眉学,班姬取扇俦。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
剑拔蛟随断,弓鸟自摧。唐·作者:说《送岳州李十从军桂州》
江如晓天净,石似暮霞。唐·作者:说《和朱使欣道峡似巫山之作》
欲作高引,翻成下调悲。初唐·作者:刘允济《咏琴》
茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
甲第开金穴,荣期乐自多。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 記; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】 居吏切,音冀。【說文】疏也。【徐曰】謂一一分別記之也。【博雅】識也。【釋名】紀也。【玉篇】錄也。【廣韻】志也。【書·益稷】撻以記之。【傳】使記識其過也。【禮·王制】太史典禮執 記。【註】國有禮事,則豫執 策,記載所當行之禮儀。【唐書·于志寧傳】左有記言之史,右有記事之官。【關尹子·五鑑篇】昔遊再到,記憶宛然。 又【博雅】書也。【前漢·蕭望之傳】待詔鄭朋奏記于蕭望之。【註】記,書也。奏記自朋始。【文心雕龍】後漢始有公府奏記,記之言志,進己志也。 又【正字通】文符也。【後漢·鍾離意傳】少爲郡督郵,時部縣亭長有受人酒禮者,府下記案考之,意封還記,太守甚賢之。 又官名。【後漢·百官志】記室令史,主上表章報書記。 又與其通。【字彙補】助語辭。【詩·王風】彼其之子。【箋】其或作記。或作己。讀聲相似。 又叶苟起切,音几。【崔琰·述初賦】望高密以亟征,戾衡門而造止。覿游夏之峩峩,聽大猷之篇記。一說本作紀,紀與止叶,譌作記。
诗词来源:
天官设,班图地里新。唐初·作者:李峤《史》
君王行出将,书远从征。初唐·作者:杜审言《送崔融》
玉笈三山,金箱五岳图。初唐·作者:王勃《寻道观》
开中箓,真官表上清。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其四》
山川是,今伤人代非。唐·作者:张说《还至端州驿前与高六别处》
君还洛邑分明,此处同来阅岁华。唐·作者:苏颋《景龙观送裴士曹》
鸾歌无岁月,鹤语春秋。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
张茑席云平圃宴,焜煌金蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
从来意,翻疑梦里游。唐·作者:张九龄《初入湘中有喜》
同盟会五月,华表千年。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其三》
喜闻题宝偈,受莫由同。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
刻石天文,朝推谷子云。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》
早赴王正月,挥毫首年。盛唐·作者:孙逖《冬末送魏起居赴京》
遥知幕府下,书日翩翩。盛唐·作者:高适《别冯判官》
群峭碧摩天,逍遥不年。盛唐·作者:李白《寻雍尊师隐居》
应须尽取,说向不来人。唐·作者:王諲《十五夜观灯》
题金箓,朝章换羽衣。盛唐·作者:李适之《送贺秘监归会稽诗》
赴三捷,公车留二年。唐·作者:杜甫《送韦书赴安西》
藏书闻禹穴,读忆仇池。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其二十》
贱子何人,迷芳著处家。唐·作者:杜甫《远游》