慕容政要名字打分测算

慕容政要五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 28 06
农历生日 乙巳年 五月 初二日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁酉 癸卯
五行属相 木火 金火 火金 水木
85
慕容政要的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

慕容政要名字解释

【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思;向往。(2)羨;贪。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“料”。(6)姓。金有洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)纳;受。(2)指量。(3)宽;包。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即刀。《诗·卫风·芄兰》:“兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“刀也;遂,瑞也。言惠公佩刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“刀”。一说,从自得貌。朱熹集传:“,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“兮、遂兮與悸兮皆形之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)治;事。(2)权;权柄。(3)令;策。(4)指禁令。(5)府。(6)谓主持事。(7)指主持事的人。(8)做官一任为一。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【要】[①][yāo][《廣韻》於霄切,平宵,影。](1)“腰”的古字。《墨子·兼爱中》:“昔者,楚靈王好士細。”《楚辞·离骚》:“户服艾以盈兮,謂幽蘭其不可佩。”《史记·扁鹊仓公列传》:“濟北王侍者韓女病背痛。”引申为将物系于腰部。《後汉书·张奂传》:“吾前後仕進,十銀艾,不能和光同塵,爲讒邪所忌。”三国魏曹植《责躬》诗:“冠我玄冕,我朱紱。”亦用作量词。《周书·李贤传》:“賜衣一襲及被褥,并御所服十三環金帶一、中厩馬一匹。”(2)裙子上端围在腰际的部分。(3)约请;邀请。(4)约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。(5)指所订立的誓约、盟约。(6)探求;求取。(7)拦阻;截击。(8)迎候;迎接。(9)约束;禁止。(10)挟;胁迫。(11)和;会合。(12)引申为迎合。(13)审察;核实。(14)矫正;更正。(15)乘;趁。(16)对着;朝着。(17)五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区。参见“服”、“荒”。(18)见“妙”。(19)见“紹”。(20)通“幺”。参见“靡”。(21)姓。春秋吴有离。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。[②][yào][《廣韻》於笑切,去笑,影。]“約2”的被通假字。(1)会计之簿书。(2)指月计的总帐。(3)纲点。(4)指诀。(5)重;主。(6)权柄。(7)指重的地位或职务。(8)少;简略。(9)扼守。谓扼守险。(10)指险之处。(11)讨。表示希望将某种事物归自己占有。(12)想;希望。(13)使;让;叫。(14)得当;恰如其分。(15)应当;必须。(16)总之;总归。(17)将。表示事物发展演变的趋势。(18)相对比而言,表示比较、估计。(19)连词。表示假设,相当于“如果”、“倘若”。(20)连词。表示选择,相当于“么……么……”。(21)见“2子”。(22)通“”。关闭。[③][yǎo][《集韻》伊鳥切,上篠,影。]见“3褭”。

慕容政要名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:要

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【18】 【17】 【24】 【42】
【土】 【金】 【金】 【火】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

慕容政要名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

  • 拼音:zhèng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
诗词来源:
轩皇尚自亲平寇,嬴徒劳爱学仙。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
方知美周,抗旆赋车攻。唐初·作者:李峤《旌》
当闻力为,遥慰我心愁。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
烦方改篆,愚俗乃焚书。初唐·作者:李显《幸秦始皇陵》
彼美称才杰,亲人伫声。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
何年升美课,回首北城隅。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
诵诗闻国,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
河尹成期,为汾昔所推。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
理常多暇,方舟此溯洄。唐·作者:赵冬曦《和尹懋秋夜游灉湖二首 其一》
尔无言郡,吾岂欲天欺。唐·作者:张九龄《在洪州答綦毋学士》
伫闻敷善,邦国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
优闲表清,林薄赏秋成。唐·作者:崔颂《和张荆州九龄晨出郡舍林下》
美人为本忘机,服药求仙事不违。盛唐·作者:李白《题雍丘崔明府丹灶》
方持法,明君照此心。盛唐·作者:王维《初出济州别城中故人》
吾舅如此,古人谁复过。唐·作者:杜甫《白水明府舅宅喜雨》
池水观为,厨烟觉远庖。唐·作者:杜甫《题新津北桥楼》
化平如水,皇恩断若神。唐·作者:杜甫《能画》
看君妙为,他日有殊恩。唐·作者:杜甫《送鲜于万州迁巴州》
承家节操尚不泯,为风流今在兹。唐·作者:杜甫《七月一日题终明府水楼二首 其二》
别后能为,相思淇水长。唐·作者:岑参《送宇文舍人出宰元城》

  • 拼音:yào
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【申集下】【襾字部】 要; 康熙笔画:9; 页码:页1128第16〔古文〕 【唐韻】於霄切【集韻】【韻會】伊消切, 音邀。【博雅】約也。【論語】久要不忘平生之言。【註】久要,舊約也。【左傳·哀十四年】使季路要我,吾無盟矣。 又求也。【孟子】脩其天爵,以要人爵。 又 也。【詩·魏風】要之襋之,好人服之。 又會也。【禮·樂記】要其節奏。【註】要,猶會也。【釋文】要,一遙反。 又【廣韻】勒也。 又劫也。【前漢·文帝紀】上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。 又劾也,察也。【周禮·秋官·鄕士】異其死 之罪而要之。【疏】要,劾實也。【書·康誥要囚傳】要察囚情,得其辭以斷獄。 又衞圻之外,謂之要服。【書·禹貢】五百里要服。 又姓。【通志·氏族略】吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。 又水名。【水經注】濡水,又東南流與要水合。 又靑要,山名。【山海經】靑要之山,寔惟帝之密都。 又高要,縣名。【一統志】屬廣州府。 又與腰通。【說文】身中也,象人要自 之形。今作腰。別詳肉部。 又【廣韻】於笑切。讀去聲。【篇海】凡要也,要會也。【孝經】先王有至德要道。【晉書·宣帝紀】軍事大要有五。 又《論語》久要,亦讀去聲。【王安石·老人行】古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。 又【集韻】伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。 又以紹切,音 。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。
诗词来源:
治兵期制胜,裂地不勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
确实是非凭烈焰,分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
高兴长寿,卑栖隔近臣。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
传闻有仙,梦寐在兹山。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
江上多山水,招步马来。唐·作者:赵冬曦《陪燕公游灉湖上寺》
彼美殊观,萧条见远情。唐·作者:张九龄《晚霁登王六东阁》
寰中得秘,方外散幽襟。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
将成金阙,愿奉玉清书。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
欲闻清佩,方将出户迎。盛唐·作者:王维《待储光羲不至》
不见李元礼,神仙何处。唐·作者:楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 其三》
田父皆去,邻家闹不违。唐·作者:杜甫《寒食》
问子能来宿,今疑索故。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
九日明朝是,相旧俗非。唐·作者:杜甫《九日诸人集于林》
山简马,月净庾公楼。唐·作者:杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首 其一》
莫道新知,南征且未回。唐·作者:杜甫《登白马潭》
未将梅蕊惊愁眼,取楸花媚远天。唐·作者:杜甫《十二月一日三首 其一》
江阁宾许马迎,午时起坐自天明。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
停车须傍水,奏乐惊尘。盛唐·作者:崔颢《上巳》
几年深道,一举过贤关。唐·作者:钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》
齐声和,情教细语传。唐·作者:常非月《咏谈容娘》