慕容炎记名字打分测算
慕容炎记五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 木火 |
92
慕容炎记的名字打分测试结果
- 慕水
- 容土
- 炎火
- 记木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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慕容炎记名字解释
【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思慕;向往。(2)羨慕;贪慕。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“慕料”。(6)姓。金有慕洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳;容受。(2)指容量。(3)宽容;包容。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪容;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》:“容兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“容,容刀也;遂,瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说,从容自得貌。朱熹集传:“容,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之容。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【炎】[①][yán][《廣韻》于廉切,平鹽,云。]亦作“炏2”。(1)火焰升腾。(2)焚烧。(3)热;极热。(4)指红色。参见“炎波”、“炎萼”。(5)盛大;猛烈貌。(6)比喻炙人的权势。(7)炎症;发炎。(8)指炎帝神农氏。(9)指太阳。(10)《吕氏春秋·有始》:“南方曰炎天。”后因以“炎”指南方。(11)五行家谓汉以火德王,火曰炎上,故以“炎”指汉朝。亦泛指以火德王的朝代。[②][tán][《集韻》徒甘切,平談,定。](1)指言论美盛。参见“炎2炎”。(2)古国名。[③][yàn][《集韻》以贍切,去豔,以。]通“燄1”。通“焰1”。(1)火光;火焰。(2)明亮;光亮。(3)光照。
【记】[①][jì][《廣韻》居吏切,去志,見。]“记1”的繁体字。(1)不忘,把印象保持在脑中。(2)记录;载录。(3)公牍;札子。(4)指典籍;著作。(5)文体名。以叙事为主,兼及议论抒情和山川景观的描写。晋陶潜有《桃花源記》。(6)记述或解释典章制度的文字。如《周礼·考工记》、《礼记》、《大戴礼记》。(7)印章;钤记。(8)表记;标志。(9)皮肤上生来就有的深色的斑。(10)动量词。打一下叫打一记。(11)佛教语。佛对弟子和发愿心修行的人,预言其将来成果作佛的事叫“記”。以之授与其人叫“授記”,受者谨领叫“受記”。(12)通“其”。语助词。(13)通“計”。参见“記會”。
慕容炎记名字五格解析
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 炎
繁体:炎
笔画:8
五行:火
- 记
繁体:記
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【25】 | 【18】 | 【18】 | 【25】 | 【43】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
慕容炎记名字的寓意
慕
- 拼音:mù
- 繁体:慕
- 笔画:14
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
容
- 拼音:róng
- 繁体:容
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
炎
- 拼音:yán
- 繁体:炎
- 笔画:8
- 部首:火
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 炎; 康熙笔画:8; 页码:页667第13【唐韻】【集韻】于廉切【韻會】疑廉切【正韻】移廉切, 音鹽。【說文】火光上也。【玉篇】熱也,焚也。【書·胤征】火炎崑岡,玉石俱焚。又【洪範】火曰炎上。 又【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,熏也。【詩·大雅】赫赫炎炎。 又【吳語】日長炎炎。【註】進貌。 又【正韻】熾也。 又【禮·月令】其帝炎帝。【註】此赤精之君,炎帝大庭也。 又【呂氏春秋】南方曰炎天,東北曰炎風。 又【集韻】【類篇】 于凡切,槏平聲。義同。 又【類篇】徒甘切,音談。美辨也。【莊子·齊物論】大言炎炎。【註】美盛貌。 又【集韻】以贍切,音豔。【史記·司馬相如傳】獲耀日月之末光絕炎,以展采錯事。【註】覩日月末光殊絕之用,以展其官職。 又通焰。【前漢·五行志】人之所忌,其氣炎以取之。【蔡邕·釋誨】懼煙炎之毀熸。 又【列子·湯問篇】楚之南有炎人之國。【註】炎去聲。 【集韻】本作爓。亦同燄 。◎按說文、玉篇、類篇、炎字俱自爲部。考證:〔【列子·殷湯篇】楚之南有炎人之國。〕 謹照原書改湯問篇。
- 诗词来源:
- 殿阁炎光尽,池台爽气归。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
紫陌炎氛歇,青蘋晚吹浮。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
暄籥三春谢,炎钟九夏初。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
绿树炎氛满,朱楼夏景长。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
瀑飞临碧海,火浣擅炎方。唐初·作者:李峤《布》
自向归魂说,炎方不可留。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
倾盖雕炎远,班荆密契新。武周·作者:王勔《山名》
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。唐·作者:张说《南中赠高六戬》
炎氛霁后灭,边绪望中来。唐·作者:张九龄《酬王六霁后书怀见示》
炎月北窗下,清风期再过。盛唐·作者:孟浩然《晚春题远上人南亭》
一别隔炎凉,君衣忘短长。盛唐·作者:孟浩然《闺情》
未应悲晚发,炎瘴苦华年。唐·作者:张子容《永嘉作》
莫愁炎暑地,秋至有严霜。盛唐·作者:孙逖《送张环摄御史监南选》
莫怪销炎热,能生大地风。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
五岭皆炎热,宜人独桂林。唐·作者:杜甫《寄杨五桂州谭》
忽得炎州信,遥从月峡传。唐·作者:杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》
应同避燥湿,且复过炎凉。唐·作者:杜甫《双燕》
清凉破炎毒,衰意欲登台。唐·作者:杜甫《雨》
炎赫衣流汗,低垂气不苏。唐·作者:杜甫《热三首 其一》
歘翕炎蒸景,飘飖征戍人。唐·作者:杜甫《热三首 其三》
记
- 拼音:jì
- 繁体:記
- 笔画:5
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 記; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】 居吏切,音冀。【說文】疏也。【徐曰】謂一一分別記之也。【博雅】識也。【釋名】紀也。【玉篇】錄也。【廣韻】志也。【書·益稷】撻以記之。【傳】使記識其過也。【禮·王制】太史典禮執 記。【註】國有禮事,則豫執 策,記載所當行之禮儀。【唐書·于志寧傳】左有記言之史,右有記事之官。【關尹子·五鑑篇】昔遊再到,記憶宛然。 又【博雅】書也。【前漢·蕭望之傳】待詔鄭朋奏記于蕭望之。【註】記,書也。奏記自朋始。【文心雕龍】後漢始有公府奏記,記之言志,進己志也。 又【正字通】文符也。【後漢·鍾離意傳】少爲郡督郵,時部縣亭長有受人酒禮者,府下記案考之,意封還記,太守甚賢之。 又官名。【後漢·百官志】記室令史,主上表章報書記。 又與其通。【字彙補】助語辭。【詩·王風】彼其之子。【箋】其或作記。或作己。讀聲相似。 又叶苟起切,音几。【崔琰·述初賦】望高密以亟征,戾衡門而造止。覿游夏之峩峩,聽大猷之篇記。一說本作紀,紀與止叶,譌作記。
- 诗词来源:
- 马记天官设,班图地里新。唐初·作者:李峤《史》
君王行出将,书记远从征。初唐·作者:杜审言《送崔融》
玉笈三山记,金箱五岳图。初唐·作者:王勃《寻道观》
道记开中箓,真官表上清。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其四》
昔记山川是,今伤人代非。唐·作者:张说《还至端州驿前与高六别处》
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。唐·作者:苏颋《景龙观送裴士曹》
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
却记从来意,翻疑梦里游。唐·作者:张九龄《初入湘中有喜》
同盟会五月,华表记千年。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其三》
喜闻题宝偈,受记莫由同。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
刻石记天文,朝推谷子云。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》
早赴王正月,挥毫记首年。盛唐·作者:孙逖《冬末送魏起居赴京》
遥知幕府下,书记日翩翩。盛唐·作者:高适《别冯判官》
群峭碧摩天,逍遥不记年。盛唐·作者:李白《寻雍尊师隐居》
应须尽记取,说向不来人。唐·作者:王諲《十五夜观灯》
仙记题金箓,朝章换羽衣。盛唐·作者:李适之《送贺秘监归会稽诗》
书记赴三捷,公车留二年。唐·作者:杜甫《送韦书记赴安西》
藏书闻禹穴,读记忆仇池。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其二十》
贱子何人记,迷芳著处家。唐·作者:杜甫《远游》