慕容畦蕴名字打分测算
慕容畦蕴五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 木火 |
91
慕容畦蕴的名字打分测试结果
- 慕水
- 容土
- 畦土
- 蕴木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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慕容畦蕴名字解释
【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思慕;向往。(2)羨慕;贪慕。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“慕料”。(6)姓。金有慕洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳;容受。(2)指容量。(3)宽容;包容。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪容;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》:“容兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“容,容刀也;遂,瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说,从容自得貌。朱熹集传:“容,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之容。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【畦】[①][qí][《廣韻》户圭切,平齊,匣。](1)古代土地面积单位,通常为五十亩。(2)用作田地的量词。(3)有一定界限的长条田块。(4)泛指田园。(5)特指盐田。(6)田界。(7)分畦种植。
【蕴】[①][yùn][《廣韻》於云切,平文,影。][《廣韻》於粉切,上吻,影。][《集韻》紆問切,去焮,影。]“蕰1”的被通假字。“宛3”的被通假字。“怨2”的被通假字。“蕴1”的繁体字。“菀3”的被通假字。(1)积聚;蓄藏。(2)深奥的涵义。(3)指才能;才智。(4)通“緼”。乱麻,可束以燃火。(5)通“煴”。微火;无焰的火。(6)佛教语。意为荫覆。也译作“陰”。佛经以色、受、想、行、识为“五藴”。参见“五藴”。[②][wēn][《集韻》烏昆切,平魂,影。]“蕴2”的繁体字。水草名。
慕容畦蕴名字五格解析
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 畦
繁体:畦
笔画:11
五行:土
- 蕴
繁体:蘊
笔画:15
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【25】 | 【21】 | 【33】 | 【37】 | 【58】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格37的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
外格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格58的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
总格解析
先苦后甜,大都晚年幸福。
诗曰:先苦后甘有苦思,难关度过福人扶,晚年幸福兼余庆,合如甘蔗好尾甘。
先苦后甜,气宏扬堍数。(半吉)
基业:官禄,文昌,学士,技艺,灾厄,伤残。
家庭:亲情少,兄弟离,须互相信任。
健康:伤残,刑罚,外伤,三才善者可望平安。
含义:浮沉多端,祸福无常,所得福分,必经大失败大患难后方能显著,家破产亡后方得富贵荣华,大都蔗根生甜。晚年享受安庆。
诗曰:先苦后甘有苦思,难关度过福人扶,晚年幸福兼余庆,合如甘蔗好尾甘。
先苦后甜,气宏扬堍数。(半吉)
基业:官禄,文昌,学士,技艺,灾厄,伤残。
家庭:亲情少,兄弟离,须互相信任。
健康:伤残,刑罚,外伤,三才善者可望平安。
含义:浮沉多端,祸福无常,所得福分,必经大失败大患难后方能显著,家破产亡后方得富贵荣华,大都蔗根生甜。晚年享受安庆。
慕容畦蕴名字的寓意
慕
- 拼音:mù
- 繁体:慕
- 笔画:14
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
容
- 拼音:róng
- 繁体:容
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
畦
- 拼音:qí
- 繁体:畦
- 笔画:11
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畦; 康熙笔画:11; 页码:页762第11【唐韻】戸圭切【集韻】【韻會】懸圭切, 音攜。【說文】田五十畝曰畦。【屈原·離騷】畦留荑與揭車兮,雜杜蘅與芳芷。【註】五十畝爲畦。【莊子·人閒世】彼旦爲無町畦,亦與之爲無町畦。 又【廣韻】菜畦。【史記·貨殖傳】千畦薑韭。【註】徐廣曰:千畦,二十五畝。駰案,韋昭曰:畦猶壠。【前漢·食貨志】還廬樹桑,菜茹有畦,瓜瓠果蓏。【註】師古曰:畦區也。 又地名。【史記·封禪書】故作畦畤櫟陽,而祀白帝。【索隱註】漢舊儀云:祭人先於隴西西縣人先山,山上皆有土人,上下有畤,如種韭畦,畦中各有二土封,故云畦畤也。 又【集韻】涓畦切,音圭。田起堳埒也。 又【集韻】勻規切,音 。又【五音集韻】息遺切,音綏。義 同。考證:〔【史記·貨殖傳】千畦薑韭。【註】徐廣曰,千畦,二十五畝。駟按,韋昭曰,畦猶壠。〕 謹按駟乃駰之譌,駰裴駰也。謹照原文駟改駰。
- 诗词来源:
- 独有离离叶,恒向稻畦分。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。唐·作者:苏广文《春日过田明府遇焦山人》
开畦分白水,间柳发红桃。盛唐·作者:王维《春园即事》
野寺垂杨里,春畦乱水间。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其二》
隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。唐·作者:杜甫《秋日阮隐居致薤三十束》
野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。唐·作者:杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首 其二》
畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。唐·作者:杜甫《园》
来往皆茅屋,淹留为稻畦。唐·作者:杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 其二》
圃畦新雨润,愧子废锄来。唐·作者:杜甫《晚晴吴郎见过北舍》
楚岸通秋屐,胡床面夕畦。唐·作者:杜甫《孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫》
庭树纯栽橘,园畦半种茶。唐·作者:岑参《郡斋平望江山》
云色卷舒前后岭,药苗新旧两三畦。唐·作者:秦系《耶溪书怀寄刘长卿员外》
天开霁色澄千里,稻熟秋香互万畦。唐·作者:秦系《云门山》
寒水分畦入,晴花度竹寻。唐·作者:韩翃《奉和元相公家园即事寄王相公》
万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。唐·作者:李嘉祐《秋晓招隐寺东峰茶宴送内弟阎伯均归江州》
老人迎客处,篱落稻畦间。唐·作者:耿湋《赠田家翁》
野火芦千顷,河田水万畦。中唐·作者:卢纶《送朝邑张明府》
桂熟长收子,兰生不作畦。中唐·作者:王建《山居》
野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。中唐·作者:王建《九仙公主旧庄》
薄望怜池净,开畦爱雨肥。唐·作者:陈翊《过马侍中亭》
蕴
- 拼音:yùn
- 繁体:蘊
- 笔画:15
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 蘊; 康熙笔画:22; 页码:页1059第29【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切, 音縕。【玉篇】積也,聚也,蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云:應作蘊。【註】蘊藻,聚藻,此草好聚生也。 又聚草以 火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊,請火于去婦之家。【前漢·召信臣傳】 蘊火。 又【類篇】於問切,音慍。義同。 又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。 又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。 又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切,音氳。蘊淪,波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。 又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。 又【集韻】烏昆切,音溫。【揚子·方言】饒也。
- 诗词来源:
- 还将君子变,来蕴太公筹。唐初·作者:李峤《豹》
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
犹蕴济川志,芳名终不渝。唐·作者:严公贶《题汉州西湖》
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。唐·作者:方干《赠美人四首 其三》
有蕴赤心分雨露,无私和气浃寰瀛。唐·作者:王甚夷《和主司王起》
顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。唐末·作者:罗隐《送章碣赴举》
风林月动疑留魄,沙岛香愁似蕴情。唐末·作者:魏朴《和皮日休悼鹤 其一》
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。唐末·作者:杜荀鹤《秋宿山馆》
风神何蕴藉,张绪正当年。唐末·作者:郑谷《寄左省韦起居序》
纵饶蕴玉谁回顾,举世谋身笑卞和。唐末至五代·作者:崔致远《中和甲辰年冬十月,奉使东泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命为篇名,啸月吟风,贮成十首寄高员外 其七 山顶危石》
密养丹砂存正气,静披琼蕴诵真文。五代至宋初·作者:徐铉《代书寄谈鍊师》
抱朴澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。后周·作者:释延寿《山居诗 其十六》
妙用天然法,阴功蕴大名。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其七》
目前皆是景,心内蕴长生。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十六》
皆救眼前急,锥刀蕴利名。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
五蕴皆空尽,六根不染尘。北宋·作者:赵炅《缘识 其五十》
更谙丧乱灾为福,蕴蓄才华有若亡。北宋·作者:王禹偁《和仲咸诗六首 其三 和自咏》
云章藏绿蕴,鹤驭拂青霞。北宋·作者:孙奭《送张无梦归天台》
五蕴已空诸漏尽,冢间行道十年馀。北宋·作者:杨亿《威上人》
彼此中怀蕴金石,不须销黯动离魂。北宋·作者:范仲淹《依韵答韩侍御》