慕容种倡名字打分测算

慕容种倡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 07
农历生日 乙巳年 四月 十九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 庚辰
五行属相 木火 金火 木金 金土
65
慕容种倡的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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慕容种倡名字解释

【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思;向往。(2)羨;贪。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“料”。(6)姓。金有洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)纳;受。(2)指量。(3)宽;包。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即刀。《诗·卫风·芄兰》:“兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“刀也;遂,瑞也。言惠公佩刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“刀”。一说,从自得貌。朱熹集传:“,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“兮、遂兮與悸兮皆形之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【种】[①][chóng][《廣韻》直弓切,平東,澄。]姓。汉有暠。见《後汉书》本传。[②][zhǒng]“種1”的简化字。[③][zhòng]“種2”的简化字。
【倡】[①][chàng][《廣韻》尺亮切,去漾,昌。](1)发声先唱;领唱。(2)引申为一般的歌唱。(3)导,先导;带头发动。(4)高呼。(5)引申为宣扬。(6)盛。(7)能;善于。(8)指歌谣。[②][chāng][《廣韻》尺良切,平陽,昌。](1)古代表演歌舞杂戏的艺人。(2)娼妓。(3)通“猖”。狂乱貌。[③][cháng]见“3佯”。

慕容种倡名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:種

笔画:9

五行:火

繁体:倡

笔画:10

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【19】 【19】 【25】 【44】
【土】 【水】 【水】 【土】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」

慕容种倡名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

  • 拼音:chóng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【禾字部】 种; 康熙笔画:9; 页码:页850第12【廣韻】直弓切【集韻】【韻會】【正韻】持中切, 音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。(種)〔古文〕 【廣韻】之隴切【集韻】【韻會】主勇切, 音腫。穀種也。【詩·大雅】誕降嘉種。【周禮·地官·草人】以物地相其宜,而爲之種。又【夏官·職方氏】豫州,其穀宜五種。【註】黍稷菽麥稻。 又種類。【書·盤庚】無俾易種于兹新邑。【史記·高帝紀】恐事不就後,秦種族其家。【後漢·竇融傳】此遺種處也。 又地名。【史記·貨殖傳】楊平陽 西賈秦翟,北賈種代。【註】種在恆州石邑縣,北蓋蔚州也。 又外域國名。【後漢·任延傳】武威郡,北當匈奴,南接種羌,民畏宼抄,多棄田業。 又【莊子·胠篋篇】舍夫種種之機。【註】種種,謹慤貌。 又【增韻】種種,猶物物也。 又髮短貌。【左傳·昭三年】余髮如此種種。 又【廣韻】之用切【集韻】朱用切, 音偅。蓺植也,布也。【書·大禹謨】臯陶邁種德。【註】種,布也。種物必布於地,故爲布也。【史記·李斯傳】所不去者,醫藥卜筮種樹之書。【前漢·律歷志】鶉首初井十六度,芒種。 【正字通】說文種,先穜後孰也。从禾,重聲,直容切。穜,蓺也,从禾童聲,之用切,分穜種爲二。按,詩重穋借用重字,說文似與詩異。又童聲,與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同,當从經傳爲正。舊音同,音蟲,皆非。
诗词来源:
野竹栏阶,岩花入户飞。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
北岩采樵路,东坡药田。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
彭泽有田唯黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
翻似天池里,腾波龙生。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
福田资象德,圣理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
一株松未老,炉烧九转药新成。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
春来百戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
松柏衔哀处,幡花福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
冈峦千树,一重岩壑一重云。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
秋来林下不知春,一佳游事也均。唐·作者:张谔《九日》
千株橘,惟资五色瓜。盛唐·作者:孟浩然《南山下与老圃期瓜》
更登玄圃上,仍杏成林。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
瑞草分丛,祥花间色栽。唐·作者:范朝《宁王山池》
人家多橘,风土爱弹琴。唐·作者:徐晶《送友人尉蜀中》
时代桃李,无人顾此君。盛唐·作者:高适《酬马八效古见赠》
野人秋菜,古老开原田。盛唐·作者:高适《淇上别业》
东皋春事起,黍早归田。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其二》
朗公橘,门深杯渡松。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
平生桃李,寂灭不成春。盛唐·作者:李白《题江夏修静寺》

  • 拼音:chàng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 倡; 康熙笔画:10; 页码:页108第12【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切, 音昌。倡優,女樂。【春秋元命包】翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。 又倡狂。【莊子·山木篇】倡狂妄行。亦作猖。 又【唐韻】【集韻】【正韻】 尺亮切,音唱。倡和也。【詩·鄭風】倡予和汝。【周禮·春官·樂師】凡軍大獻,敎凱歌,遂倡之。又【禮·樂記】壹倡而三歎。【註】倡,發歌句也。三歎,三人從歎之耳。 與唱通。考證:〔【史記·樂書】翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。〕 謹按史記樂書此語,惟太平御覽引春秋元命包有之。謹將史記樂書改爲春秋元命包。
诗词来源:
楼启曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
道荒宏雪岭,险涧贼途。唐·作者:慧超《逢汉使入蕃略题四韵》
垂鞭晚就槐阴歇,低闲冲柳絮行。唐·作者:白居易《寿安歇马重吟》
一年江海恣狂游,夜宿家晓上楼。唐·作者:张祜《到广陵》
纵使谪仙今复出,难陪和却应愁。北宋·作者:魏野《依韵和益州司理刘大著喜与运使薛端公相见之什》
更输属邑钱希圣,四季花前共酬。北宋·作者:魏野《寄赠知洋州李泽屯田》
席客咏持蟹,女歌采菱。北宋·作者:蒋堂《和梅挚北池十咏 其八 其八》
优技拙飞觞浅,寒具盘空秘画开。北宋·作者:宋祁《寄弋阳王学士》
少为轻薄误,失行落优。北宋·作者:梅尧臣《咏官妓从人》
讼稀逢薄稔,诗得清欢。北宋·作者:赵抃《次韵提刑蔡挺度支见赠》
越芽远寄入都时,酬珍誇互见诗。北宋·作者:赵抃《次韵许少卿寄卧龙山茶》
梅仙旧说为真隐,佛子新传祖风。北宋·作者:赵抃《次前人游梅山寺》
接花酬将三记,时拂尘篇见旧文。宋·作者:张伯玉《题思范轩二首 其二》
发策东堂招俊乂,回舆北苑罢优。北宋·作者:王安石《次杨乐道韵六首 其一 后殿朝次偶题》
更觉至尊思虑远,不应全为拙优。北宋·作者:王安石《次杨乐道韵六首 其五 上巳闻苑中乐声书事》
当时赐帛优等,今日论才将相中。北宋·作者:王安石《详定试卷二首 其二》
感事子真成丽,恨无佳句敌才翁。北宋·作者:强至《依韵和正老暮秋郊行感事》
未应赋述誇孙绰,序称扬复有公。北宋·作者:蒋之奇《万年妙莲阁》
冶叶条他自媚,朽株枯木我何心。北宋·作者:释道潜《清明日湖上呈秦少章主簿》
郢楼吟近萧疏,椽笔贪抄未见书。北宋·作者:刘摰《戏呈诗会诸友》