慕容羡仙名字打分测算

慕容羡仙五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 00
农历生日 乙巳年 四月 十一日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚子
五行属相 木火 金火 火土 金水
69
慕容羡仙的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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慕容羡仙名字解释

【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思;向往。(2)羨;贪。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“料”。(6)姓。金有洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)纳;受。(2)指量。(3)宽;包。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即刀。《诗·卫风·芄兰》:“兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“刀也;遂,瑞也。言惠公佩刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“刀”。一说,从自得貌。朱熹集传:“,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“兮、遂兮與悸兮皆形之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【羡】[①][xiàn]同“羨1”。[②][yí][《廣韻》以脂切,平脂,以。]沙,古县名。在今湖北武昌西南。见《汉书·地理志上》。
【仙】[①][xiān][《廣韻》相然切,平,心。]亦作“僊1”。亦作“僲1”。“1”的今字。(1)神。古代宗教和神话传说中超脱尘世而长生不死者。(2)指神所居的超凡境界。(3)成。(4)轻举貌。(5)用于死或死者的婉词。参见“逝”、“几”。(6)用于称道教的人和事物。参见“經”、“姑”。(7)指超越凡品的人或事物。(8)对有关皇宫、中央官署和宫禁事物的美称。参见“掖”、“省”、“郎”、“衛”。(9)女。古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。(10)见“閃”。(11)香港、澳门等地辅币名。cent的音译。意译作“分”。一百等于一元。广东等地区过去有的也称分币为“”。(12)姓。宋有立、仲友,见《宁国县志》。明有克谨,见《明清进士题名碑录索引》。清有鹤林,见《清史列传》卷二九。

慕容羡仙名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:羨

笔画:12

五行:金

繁体:仙

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【22】 【17】 【20】 【42】
【土】 【木】 【金】 【水】 【木】
【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。   (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

慕容羡仙名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

  • 拼音:xiàn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【羊字部】 羡; 康熙笔画:12; 页码:页952第23【佩觿】以脂切。江夏地。與羨異。【前漢·地理志】江夏郡沙羨。【註】晉灼曰:音夷。(羨)【廣韻】【集韻】【正韻】 似面切,音 。【說文】貪欲也。从 ,从羑省。【詩·大雅】無然歆羨。【註】無是貪羨。 又【廣韻】餘也。【詩·小雅】四方有羨。【傳】羨,餘也。【箋】四方之人,盡有饒餘。【史記·貨殖傳】時有奇羨。【註】奇羨,謂時有餘衍也。 又【周禮·春官·典瑞】壁羨以起度。【註】鄭司農云:羨,長也。 又【史記·司馬相如傳】功羨於五帝。【註】羨,溢也。 又【廣韻】人姓。【史記·秦始皇紀】入海求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。 又【集韻】【類篇】【韻會】 延面切,音衍。【韻會】以淺切,音演。義 同。 又【集韻】夷然切,音延。埏或作羨。墓道也。【史記·衞世家】共伯入,釐侯羨自殺。【註】索隱日,羨音延,墓道。 【集韻】俗作 ,非是。
诗词来源:
百年随分了,未陟方壶。唐初·作者:王绩《独坐》
自符河朔趣,宁高阳池。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
倘因持补极,宁复想支机。唐初·作者:李峤《石》
古来徒横汾赏,今日宸游圣藻雄。初唐·作者:沈佺期《兴庆池侍宴应制》
双凫舄,俱飞向玉轮。唐初·作者:陈子昂《送梁李二明府》
能言鸟,衔恩向九重。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
今朝扈跸平阳馆,不乘槎云汉边。唐·作者:苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》
无心旨蓄,岂欲近名园。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
君行乐处,从此拜庭闱。唐·作者:张九龄《送苏主簿赴偃师》
坐观垂钓者,空有鱼情。盛唐·作者:孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
君从此去,朝夕见乡中。盛唐·作者:孟浩然《洛中送奚三还扬州》
杳冥云外去,谁不鸿飞。盛唐·作者:孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》
喧喧斗鸡道,行乐朋从。盛唐·作者:孟浩然《李少府与杨九再来》
伏枕嗟公干,归山子平。盛唐·作者:孟浩然《李氏园林卧疾》
可即明时老,临川莫鱼。盛唐·作者:李颀《送人归沔南》
嗟我久离别,君看弟兄。盛唐·作者:高适《别张少府》
垂竿已磻溪老,体道犹思塞上翁。盛唐·作者:高适《金城北楼》
洞庭乡路远,遥锦衣春。盛唐·作者:李白《送长沙陈太守二首 其二》
日落看归鸟,潭澄跃鱼。盛唐·作者:李白《送别得书字》
独怜一雁飞南海,却双溪解北流。盛唐·作者:李白《寄崔侍御》

  • 拼音:xiān
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仙; 康熙笔画:5; 页码:页92第13【廣韻】【集韻】相然切【正韻】蘇前切, 音先。【釋名】老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。【揚雄曰】聖人不師仙。 又胎仙,鶴也。【黃庭經】琴心三疊舞胎仙。 又輕舉貌。【杜甫詩】行遲更覺仙。 又仙居,仙遊,俱縣名。又仙霞,嶺名。 又姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。 亦作僲。
诗词来源:
轩皇尚自亲平寇,嬴政徒劳爱学。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
欲知闻道里,别自有歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
明日河梁上,谁与论舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
轻舆临太液,湛露酌流霞。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
障子游画,屏风章草书。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
帝台凌紫雾,凤下丹霄。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
沧池流稍洁,掌露方漙。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
宝局光岫,瑶棋掩帝台。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
退时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
为报学者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
无劳上悬圃,即此对神。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
对此恬千虑,无劳访九。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
不似秦楼上,吹箫空学。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
如何岭侧,独秀隐遥芳。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
方知岭侧,烂斧几寒芳。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
凌风宝扇遥临月,映水车远渡河。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
借问逢日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
宸晖降望金舆转,路峥嵘碧涧幽。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
香轮送重景,䌽旆引虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
一随骥远,霜雪愁阴生。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》