慕容锡谒名字打分测算
慕容锡谒五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 庚子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 金水 |
93
慕容锡谒的名字打分测试结果
- 慕水
- 容土
- 锡金
- 谒金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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慕容锡谒名字解释
【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思慕;向往。(2)羨慕;贪慕。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“慕料”。(6)姓。金有慕洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳;容受。(2)指容量。(3)宽容;包容。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪容;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》:“容兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“容,容刀也;遂,瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说,从容自得貌。朱熹集传:“容,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之容。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【锡】[①][xī][《廣韻》先擊切,入錫,心。]“锡1”的繁体字。(1)金属元素。符号Sn。银白色,富有延展性,在空气中不易起变化。(2)指锡杖。(3)赐予。(4)指贡给。(5)赐予恩宠或财物。(6)指江苏无锡的锡山。(7)用作无锡市的简称。(8)通“緆”。细布。(9)介词。与,对。(10)姓。东汉有锡光。见《後汉书·岑彭传》。[②][tì][《集韻》他歷切,入錫,透。]“锡2”的繁体字。通“鬄1”。假发。
【谒】[①][yè][《廣韻》於歇切,入月,影。]“谒1”的繁体字。(1)禀告;陈说。(2)指告发。(3)请;请求。(4)晋见;拜见。(5)特指臣子朝见的一种礼节。(6)名刺。(7)掌管引进谒见者的近侍。(8)姓。汉有谒焕。见《後汉书·方术传上·廖扶》。
慕容锡谒名字五格解析
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 锡
繁体:錫
笔画:13
五行:金
- 谒
繁体:謁
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【25】 | 【26】 | 【32】 | 【31】 | 【57】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格57的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
寒雪春松的最大荣运数,资性刚毅,黑夜过后便是天明。
诗曰:寒雪青松性刚强,一生一度遇灾殃,然后发达利亨通,终生繁荣福无疆。
寒雪青松的最大运数。(大吉)
基业:官禄,文昌,学士,艺能,时禄,财库,进田。
家庭:文田不严,时有冲突,三才善者,可得圆满。
健康:自在,可望长寿,三才不善者不在此数。
含义:寒岭春格,资格刚毅,获天赋之幸福而招致富贵,但这一生必遭大难一次,然后得享吉祥,繁荣,百事可以如意。
诗曰:寒雪青松性刚强,一生一度遇灾殃,然后发达利亨通,终生繁荣福无疆。
寒雪青松的最大运数。(大吉)
基业:官禄,文昌,学士,艺能,时禄,财库,进田。
家庭:文田不严,时有冲突,三才善者,可得圆满。
健康:自在,可望长寿,三才不善者不在此数。
含义:寒岭春格,资格刚毅,获天赋之幸福而招致富贵,但这一生必遭大难一次,然后得享吉祥,繁荣,百事可以如意。
慕容锡谒名字的寓意
慕
- 拼音:mù
- 繁体:慕
- 笔画:14
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
容
- 拼音:róng
- 繁体:容
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
锡
- 拼音:xī
- 繁体:錫
- 笔画:13
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錫; 康熙笔画:16; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切, 音裼。【說文】銀鉛之閒。从金易聲。【徐曰】銀色而鉛質也。【詩·衞風】如金如錫。【傳】金錫鍊而精。【爾雅·釋器】錫謂之鈏。【疏】錫,金白鑞也。一名鈏。 又【博雅】赤銅謂之錫。 又【爾雅·釋詁】賜也。【易·師卦】王三錫命。【書·堯典】師錫帝曰。【傳】錫,與也。【左傳·莊元年】王使榮叔來錫桓公命。【註】錫,賜也。【禮·緯文】九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。 又粉錫,胡粉也。 又姓。【吳志】漢末有錫光。 又地名。【左傳·文十一年】楚伐麇,至於錫穴。【前漢·功臣表】無錫侯多軍。 又【集韻】斯義切,音瀃。予也。本作賜。 又【五音集韻】思積切,音昔。細布也。【禮·雜記】加灰錫也。【註】取緦以爲布,又加灰治之,則曰錫,言錫然滑易也。【儀禮·大射儀】冪用錫若絺。【註】錫,細布也。【疏】謂之錫者,治其布,使之滑易也。【史記·司馬相如傳】被阿錫。【註】錫,布也。 又【集韻】他歷切,音逖。髲也。 又大計切,音弟。義同。考證:〔【左傳·文十一年】楚伐麋,至於錫穴。〕 謹照原文伐麋改伐麇。
- 诗词来源:
- 十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
神龟方锡瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
方期大君锡,不惧小巫捐。唐初·作者:李峤《茅》
歌钟期重锡,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
邦家锡宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
衮衣将锡命,泉路有光华。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其一》
义方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
锡鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
锡杖或围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
冷光摇砌锡,疏影露枝猿。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
道人制猛虎,振锡还孤峰。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
霓裳因宠锡,鹤驾欲淩虚。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
杖锡何来此,秋风已飒然。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。唐·作者:杜甫《留别公安太易沙门》
旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。盛唐·作者:皇甫冉《奉和待勤照上人不至》
抽茎高锡杖,引影到绳床。唐·作者:岑参《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》
谒
- 拼音:yè
- 繁体:謁
- 笔画:11
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謁; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於歇切,堰入聲。【說文】白也。【爾雅·釋詁】告也,請也。【左傳·隱十一年】唯我鄭國之有請謁焉。【註】謁,告也。【禮·曲禮】問士之子,長曰能典謁矣,幼曰未能典謁也。【註】謁,請也。典謁者,主賔客告請之事。 又【增韻】訪也,請見也。【後漢·卓茂傳】茂詣河陽,謁見光武。 又【釋名】謁,詣也,詣告也。書其姓名於上,以告所至詣者也。【正字通】刺名也。古之門狀,今之拜帖。【史記·高祖紀】高祖乃紿爲謁曰:賀錢萬。實不持一錢。【註】謁,謂以札書姓名,若今之通刺。 又謁舍,今之客舍也。【前漢·食貨志】里區謁舍。 又官名。【前漢·百官公卿表】謁者,掌賔讚受事。【應劭註】謁,請也,白也,僕主也。【三輔黃圖】內謁者,署在未央宮,屬少府。 又星名。【宋史·天文志】謁者一星在左執法東北,主賔客,辨疑惑。 又山名。【山海經】謁戾之山多松柏,有金玉,沁水出焉。【註】山今在上黨郡涅縣。 又姓。【後漢·方術傳】汝南太守謁煥。 又【集韻】【類篇】 乙列切,音 。亦白也。李舟說。 又【正韻】於蓋切,音愛。與 同。隂晦也。引韓愈秋雨聯句:牖變景明謁。一本作藹,義同。 又【揚雄·百官箴】殷以 顚,秦以酷敗。獄臣司理,敢告執謁。謁叶敗。又【史記·孔子世家】去魯歌云:彼婦之謁,可以死敗。按此歌六句三韻,謁本音愛,與敗叶。【字彙】謁攺音意,敗叶音佩,誤。 【正字通】俗作謁,非。
- 诗词来源:
- 明朝蓬户侧,会自谒任棠。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
朝寻弄玉过仙府,暮谒麻姑入太清。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
何时骖驾入,还见谒承明。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
已开封禅所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。唐初·作者:李峤《瓜》
还将万亿寿,更谒九重城。初唐·作者:杜审言《除夜有怀》
鸡鸣朝谒满,露白禁门秋。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
两地江山万馀里,何时重谒圣明君。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
南山四皓谒,西岳两童迎。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
讶君来远谒,知有去思情。唐·作者:张说《见诸人送杜承诗因以成作》
龙池初出此龙山,常经此地谒龙颜。唐·作者:姜皎《龙池篇》
欣逢柏台友,共谒聪公禅。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
云是帝乡去,军书谒紫微。盛唐·作者:綦毋潜《送平判官入秦》
相期下凫舄,谒帝会承明。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》
龙钟一老翁,徐步谒禅宫。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
授箓归三洞,还车谒四明。盛唐·作者:李瓘《送贺秘监归会稽诗》
承明常谒帝,函谷坐成仙。唐·作者:郭慎微《送贺秘监归会稽诗》
千门来谒帝,驷马去荣亲。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
还因贡赋礼,来谒大明朝。唐·作者:张谓《送杜侍御赴上都》
更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。唐·作者:张谓《送韦侍御赴上都》