戢枵镌名字打分测算

戢枵镌五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 04
农历生日 乙巳年 四月 初五日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 庚寅
五行属相 木火 金土 金土 金木
70
戢枵镌的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

戢枵镌名字解释

【戢】[①][jí][《廣韻》阻立切,入緝,莊。](1)收藏兵器。(2)引申指停止战争。(3)收敛;止息。(4)约束。(5)藏匿;怀藏。(6)通“輯”。安辑;和睦。(7)姓。春秋时楚国有黎。见《国语·楚语上》。又明有和。见《姓苑》。
【枵】[①][xiāo][《廣韻》許嬌切,平宵,曉。](1)木大而中空。引申为空虚。(2)虚大。参见“然”。(3)指腹空,谓饥饿。(4)丝缕纤维稀疏而轻薄。(5)十二星次之一“玄”的省称。
【镌】[①][juān]同“鐫1”。“1”的繁体字。

戢枵镌名字五格解析

繁体:戢

笔画:12

五行:木

繁体:枵

笔画:9

五行:木

繁体:鐫

笔画:14

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【22】 【30】 【22】 【43】
【火】 【木】 【水】 【木】 【火】
【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

戢枵镌名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【戈字部】 戢; 康熙笔画:13; 页码:页413第18【廣韻】阻立切【集韻】【韻會】【正韻】側立切, 音輯。【說文】藏兵也。【詩·周頌】載戢干戈。 又斂也。【詩·小雅】鴛鴦在梁,戢其左翼。 又【廣韻】止也。【左傳·隱四年】兵猶火也,弗戢將自焚也。 又姓。周戢黎,明戢如上。

  • 拼音:xiāo
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 枵; 康熙笔画:9; 页码:页517第09【唐韻】【集韻】【韻會】 虛嬌切,音囂。【說文】木根空也。 又虛也。【左傳·襄二十八年】歲在星紀,而淫于元枵。【杜註】元枵卽虛也。徐按《爾雅》虛星子位之次,枵,虛耗之名,北方樹木皆虛,从木色黑,故曰元。杜預曰:元枵三宿,虛在其中。 又【周禮·地官】保章氏以星土辨九州之地。【鄭註】元枵,齊也,靑州分野。 又【正字通】凡物饑耗曰枵,人饑曰枵腹。
诗词来源:
但恐酪奴不解事,搅令腹转春雷。北宋·作者:谢薖《食菜》
十年腹犹堪在,一钵连床便有馀。北宋·作者:吴则礼《赴大舟投老斋》
惊魂频雨泣,腹任风餐。北宋末·作者:周紫芝《山中避盗后十首 其五》
剩摩腹搜奇句,去恼城南得定人。宋·作者:吕本中《探梅呈汪信民》
从今辄莫惭腹,一饱须烦插架书。宋·作者:沈与求《秋日闲居》
蔬肠我若蝉腹,诗格君如击鹘拳。宋·作者:朱松《次韵李尧端见嘲食蕨》
潦倒粗疏老更痴,手摩腹逐儿嬉。宋·作者:朱翌《寄洪倅景伯》
时雨慰腹,夕风清病魂。宋·作者:洪朋《独步怀元中》
麦如马尾年年在,腹鸣雷莫怨嗟。宋·作者:洪朋《夜半对雪作》
日暮肠聊命酒,夜寒衾薄旋牵衣。南宋·作者:姜特立《过行在宿詹塘》
酒尽樽腹,书抛委架尘。南宋·作者:陆游《闲甚戏作》
酒尽瓶腹,炉寒客曲身。南宋·作者:陆游《雨后寒甚》
小筑精庐剡曲傍,然蝉腹与龟肠。南宋·作者:陆游《累日无酒亦不肉食戏作此诗》
昼存真火温腹,夜挽黄流灌病骸。南宋·作者:陆游《题斋壁》
大患元因有此身,正须腹对空囷。南宋·作者:陆游《幽居遣怀三首 其一》
绳倚扶骨,蒲团阁瘁肤。南宋·作者:范成大《藻侄比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱閒也 其四》
腹已经笥,身犹试药方。南宋·作者:范成大《藻侄比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱閒也 其九》
腹题诗将底用,真成兔角与龟毛。南宋·作者:范成大《中秋无月复次韵》
濩落虚似瓠壶,新添雪鬓与霜须。南宋·作者:范成大《但能之提刑相别十年自曲江远寄二诗叙旧良厚次韵为谢亦以首章奉怀略道湘南分携故事末篇自述年来衰病不复故吾也 其二》
医师久已肱三折,赋客然屋四隅。南宋·作者:陈造《次韵元卿二首 其一》

  • 拼音:juān
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 鐫; 康熙笔画:21; 页码:页1328第06【唐韻】【正韻】子全切【集韻】【韻會】遵全切, 音鋑。【說文】穿木鐫也。【釋名】鐫,鐏也。有所鐏入也。 又【廣韻】鑽也,斲也。【揚子·方言】 也。晉趙謂之鐫。【前漢·溝洫志】可鐫廣之。【註】鐫,謂琢鑿之。【淮南子·本經訓】鐫山石。【註】鐫,猶鑿也。【抱朴子·臣節卷】昆吾彝器,能者鐫勳。【庾信·枯樹賦】雕鐫始就,剞劂仍加。 又【正韻】謫也。【正字通】中外官,降級曰鐫級。又【說文】一曰瑑石也。【正字通】瑑圭璧上起 瑑也。今刻石文曰瑑石。 又【集韻】將廉切,音尖。錐也。亦作鋑 。 又【集韻】子兗切,音臇。【博雅】鑿也。
诗词来源:
藓壁诗古,松风响涧幽。唐·作者:张九龄《燕子岩》
绕墓招魂魄,岩记姓名。中唐·作者:张籍《哭山中友人》
摆落遗高论,雕出小诗。中唐·作者:韩愈《奉和仆射裴相公感跨恩言志》
名姓也曾石柱,诗篇未得上屏风。中唐·作者:刘禹锡《白舍人见酬拙诗因以寄谢》
风雪文章里,书琬琰中。唐·作者:范的《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》
料得仙家玉牌上,已白日上升名。唐·作者:刘得仁《送祖山人归山》
危榭高碑籀字,沧洲老鹤识先生。五代·作者:贯休《游严陵钓台》
终期身可报,不拟骨空。唐·作者:李频《辞夏口崔尚书》
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕。唐·作者:陆龟蒙《二遗诗》
狒?绕觥舞,金蹙辟邪拿拨鸣。唐末·作者:林宽《曲江》
汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕。晚唐·作者:李昌符《咏铁马鞭》
奇文已刻金书券,秘语看玉检封。唐末·作者:吴融《寄杨侍郎》
塔耸层峰后,碑巨石新。唐末至五代·作者:齐己《吊双泉大师真塔》
逢贤必用辞立,遇圣终将刻印传。唐末至五代·作者:齐己《松化为石》
自从受赐身无力,向未酬恩骨肯。唐末至五代·作者:翁承赞《蒙闽王改赐乡里》
洒墨几人月牖,乘风两度到蓬莱。唐末五代初·作者:吴璋《游南雁荡》
碑上细微盛事,佛前端正塑全身。后晋至后周·作者:释圆鉴《十偈辞 其六 赞普满塔十首》
一曲睿调精比兴,好将金石奉雕。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制扇》
神珠迷罔象,瑞玉匪雕。五代至宋初·作者:廖融《谢翁宏以诗百篇见示》
闻今未老休慵堕,剩把书踪石上。南宋·作者:郑起《赠英公大师》