折怡皓名字打分测算
折怡皓五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
84
折怡皓的名字打分测试结果
- 折火
- 怡土
- 皓木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
折怡皓名字解释
【折】[①][zhé][《廣韻》旨熱切,入薛,章。]亦作“扸2”。“摺1”的简化字。(1)折断;摘取。(2)曲折;弯。(3)反转;改变方向。(4)折服。(5)责难,指出别人的错误或缺点。(6)屈服;屈尊。(7)折毁;挫败。(8)折磨。(9)毁掉;减损。(10)夭折;死亡。(11)犹杜,闭。参见“折口”。(12)判断;裁决。(13)折合;抵当。(14)折扣。(15)折叠。(16)折子。(17)绉纹;绉折。(18)指起皱纹。(19)开采。(20)握持。(21)表示手握的大小。(22)倾斜容器,使里面的东西出来。(23)汉字笔画名。(24)戏曲名词。元明杂剧结构的一个段落称折。每剧大都为四折,每折用同一宫调的若干曲牌,联成一韵到底的一个整套。明清传奇剧一般分“出(齣)”,也有写作“折”的。其中可单独演出的叫折子戏。后亦指歌舞剧的一幕。(25)古代封土为坛进行祭地的处所。(26)古代葬具。(27)见“折折”。(28)姓。汉有折像。见《後汉书》本传。[②][zhē](1)倒转;翻转。(2)倒过来倒过去。[③][shé][《廣韻》常列切,入薛,禪。](1)断而犹连。(2)亏损,蚀耗。[④][tí][《廣韻》杜奚切,平齊,定。]见“折4折”。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有怡峰。见《周书》本传。
【皓】[①][hào][《集韻》下老切,上晧,匣。]亦作“皜1”。(1)光明;明亮。(2)映射,照耀。(3)白;洁白。(4)借指老翁;白发老人。(5)见“皓樂”。(6)通“昊”、“浩”。广大貌;虚旷貌。(7)姓。春秋越有皓进。见汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》。
折怡皓名字五格解析
- 折
繁体:折
笔画:7
五行:火
- 怡
繁体:怡
笔画:8
五行:土
- 皓
繁体:皓
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【17】 | 【21】 | 【13】 | 【29】 |
【水】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
折怡皓名字的寓意
折
- 拼音:shé
- 繁体:折
- 笔画:7
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 折; 康熙笔画:8; 页码:页422第04【唐韻】旨熱切【集韻】【韻會】【正韻】之列切, 音浙。拗折也。【詩·鄭風】無折我樹 。【周語】體解節折而共飮食之,於是乎有折俎。 又斷之也。【易·賁象】君子以明庶政,無敢折獄。【疏】勿得直用果敢,折斷訟獄。 又折中也。【前漢·貢禹傳】微孔子之言,亡所折中。 又曲也。【禮·玉藻】折還中矩。【註】曲行宜方。還亦作旋。【史記·灌夫傳】吾益知吳壁中曲折,請復往。 又屈也。【前漢·伍被傳】折節下士。 又挫也。【史記·項羽紀】諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。【前漢·蒯通傳】漢王一日數戰,亡尺寸之功,折北不救。 又止也。【詩·大雅】予曰有禦侮。【傳】武臣折衝曰禦侮。【疏】能折止敵人之衝突者。 又直指人過失也。【史記·呂后紀】面折廷諍。 又毀也。【易·說卦】兌爲毀折。【前漢·高帝紀】常從王媼武負貰酒,兩家常折券棄責。【註】折毀之,棄其所負。 又封土爲祭處曰折。【禮·祭法】瘞埋于泰折,祭地也。【註】折,昭晢也,必爲昭明之名,尊神也。又【前漢·郊祀志註】言方澤之形四曲折也。 又短折,不祿也。【書·洪範】六極。一曰凶短折。【疏】未齓曰凶,未冠曰短,未婚曰折。【前漢·五行志】傷人曰凶,禽獸曰短,草木曰折。【又】兄喪弟曰短,父喪子曰折。 又葬具也。【儀禮·旣夕】折橫覆之。【註】折猶庪也。方鑿連木爲之,如牀而無簀,加之壙上,以承抗席。 又地名。【春秋·桓十一年】柔會宋公, 侯,蔡叔,盟于折。 又姓。【後漢·方術傳】折象,其先封折侯,因氏焉。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 食列切,音舌。【說文】斷也。【廣韻】斷而猶連也。【易·鼎卦】鼎折足,覆公餗。【禮·月令】孟秋命理,瞻傷察創視折。【註】折損筋骨也。【前漢·賈誼傳】釋斤斧之用,而欲嬰以芒刃不缺則折。 又【唐韻】【正韻】杜奚切【集韻】【韻會】田黎切, 音題。【禮·檀弓】吉事欲其折折爾。【註】安舒貌。 又【集韻】【韻會】【正韻】 征例切,音制。亦斷之也。【班固·西都賦】許少施巧,秦成力折。掎僄佼, 猛噬。【註】許少,古捷人。秦成,壯士也。 又【集韻】時制切,音逝。亦曲也。【禮·曲禮】立則磬折垂佩。【疏】身宜僂折如磬之背也。【陸德明·音義】折,之列反,一音逝。【屈原·離騷】何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。惟此黨人之不亮兮,恐嫉妒而折之。【註】沈重曰折。 《說文》作 ,从斤斷艸。籀文作 ,从艸在仌中,冰寒故折。隸从手从斤。考證:〔【禮·祭法】瘞埋于泰折,祭地也。【註】折,昭晳也。〕 謹照原文晳改晢。
怡
- 拼音:yí
- 繁体:怡
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
- 诗词来源:
- 玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡怡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,怡然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独怡然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
怡然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自怡。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,怡然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。唐末·作者:韩偓《多情》
及到怡情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自怡,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,怡然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
怡和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》
皓
- 拼音:hào
- 繁体:皓
- 笔画:12
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 皓; 康熙笔画:12; 页码:页788第14【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切, 音昊。【爾雅·釋詁】光也。【小爾雅】白也。【博雅】皓皓,明也。【詩· 風】月出皓兮。【揚子·淵騫篇】明星皓皓。 又【集韻】潔白也。【詩·唐風】揚之水,白石皓皓。【朱註】又胡暴反,叶下鵠。鵠,音告。 又虛曠貌。【大戴禮】常以皓皓,是以眉壽。 又皓膠,水凍貌。【楚辭·大招】霧雨淫淫,白皓膠只。 又【廣韻】顥,今作皓。【說文】商山四顥,白首老人也。【史記·留侯世家】四人從太子,鬚眉皓白。【師古註】所以謂之四皓。 又通作昊。太皓,天也。【後漢·郞顗傳】太皓悅和,靁聲乃發。【荀子·賦篇】皓天不復。【註】皓,同昊。 又天皓,星名。【史記·天官書】歲隂在丑,星居寅,以十二月與尾箕晨出,曰天皓。【前漢·天文志】作天昊。 又與皞同。【楚辭·遠遊】歷太皓以左轉。【註】卽太皞也。 又【唐韻】【韻會】【正韻】 古老切,音杲。皓皓,潔白精瑩貌。 又姓。【吳越春秋】句踐大夫皓進。 又【集韻】呼回切,音灰。髮皓落也。劉昌宗說。 【玉篇】同皜。【集韻】或作皞暠 。【廣韻】从日作晧。考證:〔【荀子·賦論篇】〕 謹照原文省論字。〔【史記·天官書】歲隂在丑,星居寅,以十二月與尾箕辰出,曰天皓。〕 謹照原文辰出改爲晨出。
- 诗词来源:
- 莫言无皓齿,时俗薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
西禁青春满,南端皓月微。初唐·作者:沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》
南山四皓谒,西岳两童迎。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
至乐三灵会,深仁四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。盛唐·作者:李颀《题璿公山池》
澄波澹将夕,清月皓方闲。盛唐·作者:王维《汎前陂》
储安四皓去,荣足二疏归。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
登朝四皓客,辞老二疏归。盛唐·作者:李岩《送贺秘监归会稽诗》
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。唐·作者:杜甫《散愁二首 其二》
皓首江湖客,钩帘独未眠。唐·作者:杜甫《舟月对驿近寺》
青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。唐·作者:杜甫《城西陂泛舟》
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
二疏方告老,四皓尽归山。盛唐·作者:韦述《送贺秘监归会稽诗》
方称四皓德,更仰二疏才。唐·作者:魏盈《送贺秘监归会稽诗》
业成洙泗客,皓发著儒衣。唐·作者:司空曙《送菊潭王明府》
花宫纷共邃,水府皓相空。唐·作者:司空曙《龙池寺望月寄韦使君阎别驾》
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。中唐·作者:皇甫曾《送商州杜中丞赴任》
数钱怜皓腕,非是不能留。中唐·作者:杨巨源《胡姬词》
凉夜清秋半,空庭皓月圆。中唐·作者:权德舆《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》
不识红尘险,安知皓首狂。唐·作者:林藻《夜》