拓跋衍钦名字打分测算

拓跋衍钦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 29 20
农历生日 乙巳年 四月 初二日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 戊辰 壬戌
五行属相 木火 金土 土土 水土
93
拓跋衍钦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

拓跋衍钦名字解释

【拓】[①][zhí][《廣韻》之石切,入昔,章。](1)同“摭”。拾取;折取。(2)犹这。[②][tuò][《廣韻》他各切,入鐸,透。]“魄3”的被通假字。(1)扩大;开辟。(2)把东西推开。(3)展开;张开。(4)宽广,开阔。(5)承托;举。(6)通“柝”。(7)见“2跋”。[③][tà](1)用纸摹印碑石或器物上的文字或花纹。(2)以纸片依样制作。
【跋】[①][bá][《廣韻》蒲撥切,入末,並。]亦作“1”。(1)跌倒。(2)火炬或烛燃尽残馀的部分。(3)借指柱根。(4)谓烛燃尽。(5)文。写在书籍、文章、字画、金石拓片等后面的短文,内容大多属于评介、鉴定、考释、记述之类。(6)评说;评论。(7)踩;踏。(8)涉。(9)倒翻;翻转。(10)用脚拨。(11)用同“潑”。洒,散。(12)扈,暴横。(13)通“拔”。超越。参见“越”。(14)通“拔”。举,尽。参见“朝”、“隊斬”。(15)通“拔”。迅疾。参见“來報往”。(16)通“拔”。摆脱、排除。参见“滯”。(17)姓。五代有異。见宋刘道醇《五代名画补遗·人物·妙品》。[②][bèi][《集韻》博蓋切,去夳,幫。]行不正貌。
【衍】[①][yǎn][《廣韻》以淺切,上獮,以。][《廣韻》予線切,去線,以。](1)谓水广布或长流。引申为扩展或延伸。(2)满溢;众多。(3)布,散布。(4)广博;大。(5)推演;演变;演述。(6)富足;丰饶。(7)指动植物孳生繁。(8)多馀。(9)引申为相差。(10)特指文章中因传写错误而多出字句。(11)谓恣意欢乐。(12)低下而平坦的土地。(13)山坡。(14)沼泽。(15)盛物的竹器。(16)通“愆”。罪过。(17)姓。宋微仲之後。见《通志·氏族四》引汉应劭《风俗通》。[②][yán][《集韻》夷然切,平,以。](1)引进;延聘。(2)祭名。(3)佛教语。梵文“摩訶”的省称。即所谓“乘”。
【钦】[①][qīn][《廣韻》去金切,平侵,溪。]“1”的繁体字。(1)尊敬;恭敬。(2)谨慎,戒慎。(3)严肃,庄重。(4)敬佩,佩服。(5)羡,仰慕。(6)见“欽欽”。(7)曲貌。参见“欽頤”。(8)见“欽崟”。(9)旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“欽”字,以示崇高与尊敬。(10)通“廞”。陈列。(11)通“廞”。兴。参见“欽罰”。(12)姓。宋有德载。见《正字通·欠部》。[②][qìn]同“撳1”。“2”的繁体字。用手按。[③][yín][《集韻》魚音切,平侵,疑。]“3”的繁体字。通“吟1”。

拓跋衍钦名字五格解析

繁体:拓

笔画:8

五行:火

繁体:跋

笔画:12

五行:水

繁体:衍

笔画:9

五行:水

繁体:欽

笔画:9

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【21】 【21】 【21】 【42】
【木】 【木】 【木】 【木】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

拓跋衍钦名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【手字部】 拓; 康熙笔画:9; 页码:页425第13〔古文〕摕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之石切,音隻。【說文】拾也。 宋語。或作摭。 又【後漢·張衡思 賦】拓若華而躊躇。【註】拓猶折也。楚辭曰:折若木以拂日。 又【集韻】施隻切,音釋。亦拾也。 又【唐韻】【正韻】他各切【集韻】【韻會】闥各切, 音託。手承物也。一曰手推物也。【李山甫詩】一拓纖痕更不收。【註】大曆四年,崇 公主道汾州,以手掌拓石壁,遂有手痕。今靈石有公主手痕 。 又【增韻】斥開也。【揚雄·甘泉賦】拓迹開統。【註】拓,廣也。 又拓落,猶蹭蹬也。【揚雄·解嘲】何爲官之拓落也。【註】拓落,不耦也。 又複姓。後魏始爲拓跋氏。北方謂土爲拓,謂后曰跋。孝文改爲元氏。 【集韻】或作 ,又作托。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集中】【足字部】 跋; 康熙笔画:12; 页码:页1223第09【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 蒲撥切,音魃。【說文】蹎跋也。【玉篇】跋 ,行貌。【詩·鄘風】大夫跋涉。【傳】草行曰跋,水行曰涉。【釋文】韓詩云:不由蹊遂而涉曰跋。 又【詩·豳風】狼跋其胡。【傳】跋,躐也。 又【類篇】本也。【禮·曲禮】燭不見跋。【註】跋,本也。【疏】本,把處也。 又【前漢·揚雄傳】跋犀犛。【註】張晏曰:跋,躡也。師古曰:反戾也。 又【後漢·崔駰傳】黎共奮以跋扈兮。【註】跋扈,强梁也。 又【篇海】足後爲跋。故書文字後曰跋。 又姓。【五代名畫補遺】跋異,汧陽人。 又【集韻】【正韻】 北末切,音撥。義同。 又【集韻】博蓋切,音貝。與 同。詳 字註。 又【韻補】叶蒲麥切。【蘇軾·趙康靖公 銘】遂授以政,歷佐三葉。濟于艱難,不疐不跋。

  • 拼音:yǎn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【申集下】【行字部】 衍; 康熙笔画:9; 页码:页1108第35【唐韻】【集韻】【韻會】 以淺切,音演。水溢也。【說文】水朝宗于海也。 又【小爾雅】澤之廣者謂之衍。 又美也。【詩·小雅】釃酒有衍。 又布也。【前漢·司馬相如傳】離靡廣衍。 又游衍。自恣之意。【詩·大雅】昊天曰旦,及爾游衍。 又衍沃,平美之地。【左傳·襄二十五年】井衍沃。 又曼衍,無極也。【莊子·齊物論】和之以天倪,因之以曼衍。 又沙衍,水中有沙者。【穆天子傳】天子乃遂東征,南絕沙衍。 又篋衍,笥也。【莊子·天運篇】芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡。 又【博雅】衍衍,行也。【謝朓詩】衍衍淸風爛。 又水名。【史記·荆軻傳】丹匿衍水中。【索隱曰】在遼東。 又朐衍,地名。【前漢·地理志】屬北地郡。 又姓。【通志·氏族略】衍,子姓,宋微仲衍之後。 又【廣韻】于線切,延去聲。義同。 又【集韻】夷然切,音延。進也。【周禮·春官】望祀望衍。【鄭註】讀爲延。【疏】衍,衍祭也。【劉歆·甘泉賦】高巒峻阻,臨眺曠衍。叶泉字韻。 【直音】或作衍。衍字从彡,不从氵作。考證:〔【周禮·春官】望祀望衍。【鄭註】讀平聲。〕 謹照原文讀平聲改讀爲延。
诗词来源:
芳辰重游,乘景共追随。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
移职自樊,芳声闻帝畿。盛唐·作者:孟浩然《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》
方同王钟情切,犹念商瞿有庆迟。唐·作者:李群玉《哭小女痴儿》
共知多黍稷,宽平仍觉富桑麻。唐·作者:唐廪《题蔡处士居》
萝月松风清似水,何妨游咏归迟。五代·作者:钱弘儇《游南雁荡》
鱼龙曼六街呈,金锁通宵启玉京。北宋·作者:夏竦《上元应制》
箧文多休寄傲,月间芳桂正窅窊。北宋·作者:胡宿《寄题黄氏閒宴阁》
南阳种,凄凉楚泽英。北宋·作者:宋祁《咏菊》
搊弹并给黎园部,曼争趋角抵场。北宋·作者:宋祁《乾元节锡庆院燕》
予心匪游,拱北振华缨。北宋·作者:孙抗《北牖洞》
国廪矜流,农畴喜富饶。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其七》
乐国比年丰后,嘉朋终日笑谈中。北宋·作者:赵抃《次韵黎守毛抗屯田见寄》
置藏巾光华甚,不使珠玑只媚川。北宋·作者:赵抃《次韵荣学士按简州见寄》
岁时丰真为幸,犴狱空虚冀不冤。北宋·作者:赵抃《次韵高阳吴中复待制见寄》
可笑公孙,酣歌誇丈夫。北宋·作者:司马光《闲中有富贵》
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大推。北宋·作者:苏颂《元丰己未三院东阁作 其二 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子侄辈使知仕宦之艰耳》
曾沙钟圣女,尊居东殿见神孙。北宋·作者:苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首 其五》
叔宝倾陈弊梁,可嗟曾不见兴亡。北宋·作者:王安石《和微之重感南唐事》
水边追野马,啸歌林下应山君。北宋·作者:王安石《次韵酬宋玘六首 其三》
崎岖冯才终废,索寞桓谭道不谋。北宋·作者:王安石《严陵祠堂》

  • 拼音:qīn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 欽; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【廣韻】去金切【集韻】【韻會】【正韻】祛音切, 音衾。【說文】欠貌。一曰敬也。【書·堯典】欽明文思安安。又【太甲】欽厥止。 又【正字通】今御音曰欽敕,御使曰欽命,俗曰欽差,皆取敬意。 又欽欽,思望意。【詩·秦風】憂心欽欽。【毛傳】思望之,心中欽欽然也。 又鐘聲有節。【詩·小雅】鼓鐘欽欽。 又諡法。【汲冢周書】威儀悉備曰欽。 又州名。亦江名。【韻會】梁安州,隋改欽州,取欽江名。【廣輿記】屬廣東廉州府。州有欽江,有龍門江。 又山名。【山海經】欽山多金玉而無石,師水出焉。又欽口。【前漢·地理志】魏郡武安縣欽口山,白渠水所出。 又欽 、欽原,俱鳥名。見【山海經】。 又姓。【何氏姓苑】吳人也。宋有欽德載,自號壽巖老人。 又去聲。按也。【李翊·俗呼小錄】按謂之欽。欽,去聲。【王琚·射經】欽身微曲,註目視的。又:開弓發矢,要欽身弝外,分明認帖。 又【集韻】魚音切,音唫。與吟同。呻也。【山海經】剛山多神 ,其音如欽。【郭璞註】欽亦吟字假音。○按《漢志》內曰恭,外曰欽。又鄭康成云:敬事節用謂之欽。欽本兼內外言,不得專屬外也。卽敬事節用,亦於欽義未全,故不入正訓,附記於此。
诗词来源:
帝重亲书额,臣相篆碑。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
欲尽三春赏,还二阮才。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
圣主玄德,台臣饯羽衣。盛唐·作者:李岩《送贺秘监归会稽诗》
江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。中唐·作者:韩愈《韶州留别张端公使君》
教演归恭敬,名标中外。唐·作者:姚合《赠王山人》
吐纳共澎湃注,纵横竞揖慧风飏。唐·作者:佚名《久憾缧绁之作》
后代传青史,方道德垂。中唐·作者:许棠《哭宣城元徵君》
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其五》
赵夫子,远作五侯宾。五代·作者:李建勋《赠赵学士》
圣主崇教,千光显绀容。北宋·作者:钱惟治《春日登大悲阁》
争如彼美天圹,长荐芳香奉百神。北宋·作者:丁谓《山居》
两朝至业,四海仰高名。北宋·作者:释智圆《经通慧僧录影堂》
乌衣里巷风化,曲水杯盘乐羽觞。宋初·作者:王浻《题义门胡氏华林书院》
元后成真荫,柴报上苍。北宋·作者:夏竦《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈馀见于殿上》
元后崇膺瑞命,殊庭荐号答繁禧。北宋·作者:夏竦《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》
帝宸翼崇昭报,荐玉燔柴极至诚。北宋·作者:夏竦《五月同州奏牡丹一枝开三花》
刑措东南始诏回,重分邦计命哉。北宋·作者:范仲淹《送江南运使张传度支》
谬政为邦久,千秋谢所。北宋·作者:宋祁《郑子产庙》
人往名长在,风历故居。北宋·作者:宋祁《过惠崇旧居 其一》
寄言雅意,相望隔江湖。北宋·作者:余靖《次韵酬孙明复见寄》