撒族宇名字打分测算
撒族宇五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 己酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 土金 |
84
撒族宇的名字打分测试结果
- 撒水
- 族金
- 宇土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
撒族宇名字解释
【撒】[①][sǎ][《集韻》桑曷切,入曷,心。](1)散布;散播。(2)散落,洒下。(3)只把脚尖伸进鞋内,拖着走。(4)插;塞进。(5)用以塞紧器物的竹木片。(6)惊觉貌;寒慄或战慄貌。参见“撒然”、“撒撒”。(7)姓。明有撒祥、撒明。见《续通志·氏族八》。[②][sā][《集韻》桑曷切,入曷,心。](1)放开;张开。(2)指一张一合、一放一收的动作。(3)指放牧。(4)耍;故意施展、表现。参见“撒2潑”、“撒2野”、“撒2嬌”。(5)排泄。(6)抛弃,丢开。(7)弯曲,扭曲。
【族】[①][zú][《廣韻》昨木切,入屋,從。](1)有一定血缘关系的亲属的统称。(2)姓氏。表明家族、宗族系统的称号。(3)指官族,世官。(4)古代一种地方基层组织,以百家为一族。(5)民族。(6)品类;种类。(7)众多。(8)丛集;聚集。(9)筋骨聚结处。(10)灭族。古代一人犯罪,刑及亲族的刑罚。(11)诛灭;诛杀。[②][zòu][《集韻》則候切,去候,精。]通“奏1”。节奏。[③][còu][《集韻》千候切,去,清。]通“蔟2”。十二律中的律名。参见“太族”。
【宇】[①][yǔ][《廣韻》王矩切,上麌,云。]亦作“1”。亦作“穻1”。(1)屋檐。(2)引申为覆盖物的边缘。(3)房屋;住所。(4)上下四方,天地之间。(5)国土,疆域;天下。(6)原野。(7)扩大。(8)覆蔽,庇荫。参见“德宇”。(9)胸襟;气度。(10)姓。明有宇灿。见《万姓统谱·麌韵》。
撒族宇名字五格解析
- 撒
繁体:撒
笔画:15
五行:水
- 族
繁体:族
笔画:11
五行:金
- 宇
繁体:宇
笔画:6
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【27】 | 【17】 | 【7】 | 【33】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
撒族宇名字的寓意
撒
- 拼音:sǎ
- 繁体:撒
- 笔画:15
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 撒; 康熙笔画:16; 页码:页454第07【集韻】【韻會】 桑葛切,音薩。散之也。一曰放也。【吳志·潘濬傳註】孫權數射雉,濬諫之,出見雉翳,手自撒壞。【正字通】今俗云撒手,撒潑,皆用撒。 又姓。洪武中舉人撒仲謙。 又【六書故】本作 。山戛切,音煞。擲也。互見 字註。【集韻】或作攃。【韻會】【正韻】俗攃字。
族
- 拼音:zú
- 繁体:族
- 笔画:11
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 族; 康熙笔画:11; 页码:页484第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 昨木切,音鑿。【說文】矢鋒也。束之族族也。【類篇】一曰从 , 所以標衆矢之所集。又聚也。【書·堯典】以親九族。【註】高祖至 孫之親。【詩·周南】振振公族。【傳】公族,公同祖也。【周禮·春官·小宗伯】掌三族之別,以辨親疏。【註】三族,謂父子孫,人屬之正名。【左傳·隱八年】無駭卒,羽父請諡與族。【疏】族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。 又【書·堯典】方命圯族。【傳】族,類也。 又【書·泰誓】罪人以族。【傳】一人有罪, 及父母妻子,言 濫。 又【周禮·地官·大司徒】四閭爲族。【註】閭二十五家,族百家。 又【左傳·襄八年】謀之多族。【註】族,家也。 又【爾雅·釋詁】木族生爲灌。【註】族,叢生。【疏】木叢生者爲灌。 又【莊子·養生主】庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。【註】交錯聚結爲族。 又【集韻】作木切,音鏃。義同。 又千 切,音凑。與蔟同。【前漢·律歷志】一曰黃鐘,二曰太族。【淮南子·泰族訓註】泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。 又【集韻】【正韻】 則 切,音奏。樂變也。【前漢·嚴安傳】調五聲,使有節族。【註】蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。 又【集韻】【類篇】 先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。
- 诗词来源:
- 固阳阴正密,侍族□方和。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
三男婚令族,五女嫁贤夫。唐初·作者:王绩《独坐》
贵藩尧母族,外戚汉家亲。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
帝尧敦族礼,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
西华三公族,东闱五可才。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
锡鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
太守仙潢族,含情七夕多。唐·作者:崔国辅《七夕》
细微沾水族,风俗当园蔬。唐·作者:杜甫《白小》
别离终不久,宗族忍相遗。唐·作者:杜甫《奉使崔都水翁下峡》
辞官因世难,家族盛南朝。唐·作者:皎然《送沈居士还太原》
昔闻公族出,其从亦高车。中唐·作者:李端《送铜泽王归城》
衰荣同族少,生长外家多。中唐·作者:卢纶《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》
常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。中唐·作者:卢纶《送内弟韦宗仁归信州觐省》
公族为良雅,僧堂视事幽。唐·作者:王渐《缺题》
文场继续成三代,家族辉华在一身。中唐·作者:张籍《哭胡十八遇》
夫族迎魂去,宫官会葬归。中唐·作者:韩愈《梁国惠康公主挽歌二首 其二》
继体三才理,承颜九族亲。中唐·作者:刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其一》
相门才子高阳族,学省清资五品官。中唐·作者:刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元觐省》
南宫通籍新郎吏,西候从戎旧主人。中唐·作者:刘禹锡《送李二十九兄员外赴邠宁使幕》
弓犯控弦招武旅,剑当抽匣问狂夫。唐·作者:李绅《忆过润州》
宇
- 拼音:yǔ
- 繁体:宇
- 笔画:6
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宇; 康熙笔画:6; 页码:页282第02〔古文〕穻【唐韻】【集韻】王矩切【等韻】于矩切, 音禹。【說文】宇,屋邊也。【釋名】宇,羽也,如鳥羽翼,自覆蔽也。【易·繫辭】上棟下宇,以待風雨。【詩·豳風】八月在宇。【註】宇,簷下也。【大雅】聿來胥宇。 又【廣韻】大也。【玉篇】方也,四方上下也。尸子曰:天地四方曰宇。【史記·秦本紀】包舉宇內。 又【孔穎達·正義】于屋,則簷邊爲宇。于國,則四垂爲宇。【周語】先王規方千里,以爲甸服,其餘以均分公侯伯子男,使各有寧宇。 又隤下曰宇。【周禮·冬官考工記】輪人爲蓋,上欲尊,而宇欲 。 又籀文作 。【張衡·東京賦】德 天覆。 【集韻】亦作 。考證:〔【易·繫辭】上棟下宇,以蔽風雨。〕 謹照原文蔽改待。
- 诗词来源:
- 楼台侵汉宇,鼓角动郊墟。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
负扆三春旦,充庭万宇宾。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
标心之梵宇,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
御气云霄近,乘高宇宙宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
月宇临丹地,云窗网碧纱。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
韶光爱日宇,淑气满风蹊。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
日宇开初景,天词掩大风。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
津涂临巨壑,村宇架危岑。初唐·作者:王勃《深湾夜宿》
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
豫游多景福,梵宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
绀宇横天室,回銮指帝休。初唐·作者:宋之问《幸少林寺应制》
梵宇出三天,登临望八川。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
宇内文儒重,朝端礼命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
槎流天上转,茅宇禁中开。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其四》
圣图恢宇县,歌赋小横汾。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。初唐·作者:刘宪《奉和幸白鹿观应制》