支会淑名字打分测算

支会淑五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 06
农历生日 乙巳年 四月 初六日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 癸卯
五行属相 木火 金土 水金 水木
89
支会淑的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

支会淑名字解释

【支】[①][zhī][《廣韻》章移切,平,章。](1)“肢”的古字。(2)枝条。(3)一本旁出或一源而分流;分。(4)引申为附属、隶属。(5)犹枝节。(6)繁琐。(7)撑;维持。(8)引申指砌垒,建造。(9)抗拒。(10)阻塞。(11)竖起;伸出。(12)丈量;计算。(13)付;领取。(14)处理;应付。(15)打发人离开。(16)谓使、调遣。(17)吾搪塞。(18)地。(19)古代军事术语。指地形对彼我双方出兵均不利。(20)量词。(21)姓。
【会】[①][huì][《廣韻》黄外切,去泰,匣。]“1”的繁体字。(1)盖子。(2)各;聚。(3)符合;相合。(4)盟。(5)开议论。(6)今泛指有一定目的的聚或集。(7)见;面。(8)特指宴请。(9)指一个地区的政治、经济中心;主要城市。(10)时机;机。(11)配偶;匹配。(12)引申为交配。(13)音节,节奏。(14)领悟;理解。(15)熟习;通晓。表示懂得怎样做或有能力、善于做某事。(16)理趣。(17)指懂事;知趣。(18)相成,调配。(19)表示有可能实现。(20)副词。恰巧;适逢。(21)副词。应当;总。(22)连词。相当于“与”、“同”、“和”。(23)犹类。(24)犹回、遍。(25)付给,支付。(26)指文书。(27)宋代发行的一种纸币“會子”的简称。(28)某些团体或组织。(29)民间一种小规模经济互助形式,入者按期平均交款,分期轮流使用。(30)旧时民间朝山进香或酬神祈年时所组织的集体活动。(31)中医经络穴位名。(32)灾厄;厄运。(33)试;试及第。(34)相对。(35)表示很短的时间。(36)古代历法用语。三十年为一世,十二世为一运,三十运为一,十二为一元。每一万零八百年。参阅宋邵雍《皇极经世书》卷一。(37)通“繪”。杂彩色。(38)通“禬”。祈福除殃的祭祀。(39)通“惠”。(40)姓。汉有栩。见《广韵·去泰》。[②][kuài][《廣韻》古外切,去泰,見。]“2”的繁体字。(1)总计。(2)缝隙。(3)通“鄶”。古国名。(4)通“旝”。古代的一种旗帜。(5)通“儈”。买卖的居间人。(6)见“會2朝”。(7)见“會2噎”。(8)见“會2稽”。[③][kuò][《集韻》古活切,入末,見。]“3”的繁体字。见“會3撮”。
【淑】[①][shū][《廣韻》殊六切,入屋,禪。](1)清湛。(2)善;善良。(3)旧时亦指妇女贞静柔善。(4)美;美好。参见“離”、“貌”。(5)吉祥;幸运。(6)改善;修善。(7)指天气温和。(8)通“叔”。拾取;获益。(9)通“寂”。参见“湫”。(10)姓。前燕有扬威将军虞。见宋邓名世《古今姓氏书辨证·屋韵》。

支会淑名字五格解析

繁体:支

笔画:4

五行:火

繁体:會

笔画:6

五行:水

繁体:淑

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【17】 【25】 【13】 【29】
【土】 【金】 【土】 【火】 【水】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

支会淑名字的寓意

  • 拼音:zhī
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。

  • 拼音:huì
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【曰字部】 會; 康熙笔画:13; 页码:页96第12〔古文〕 【唐韻】【集韻】 黃外切,音繪。合也。【易·乾卦】亨者,嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。又【洪範】會其有極。【疏】會,謂集會。【禮·樂記】竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。 又【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。又【春官·大宗伯】時見曰會。 又【禮·檀弓】周人作會,而民始疑。【註】會,謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會,不協而盟。 又【左傳·宣七年】凡師出與謀曰及,不與謀曰會。 又【集韻】【韻會】 古外切,音儈。與繪通。【書·益稷】日月星辰,山龍華蟲作會。【傳】會,五采也。【釋文】馬、鄭作繪。 又【詩·衞風】會弁如星。【箋】會,謂弁中之縫也。【釋文】會,《說文》作 。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】會,作 。鄭司農云:謂以五采束髮也。士喪禮曰:檜用組,乃笄。檜,讀與 同,書之異耳。 又【周禮·天官·小宰】聽出入以要會。【註】謂計最之簿書,月計曰要,歲計曰會。又【天官·司會註】會,大計也。 又【周禮·夏官·職方氏】東南曰揚州,其山鎭曰會稽。【註】會稽,在山隂。 又姓。【姓氏急就篇】漢武陽令會栩。 又【集韻】古活切,音括。會撮項椎也。 又【集韻】戸栝切,音活。【莊子·人閒世】會撮指天。向秀讀。 又【韻補】今聲濁,叶泰。古聲淸,叶祭。【卻正·釋譏】三方鼎峙,九有未乂。聖賢拯救之秋,列士樹功之會。考證:〔【春官·大宗伯】時見而會。〕 謹照原文而會改曰會。〔【集韻】古活切,音括。撮項椎也。〕 謹照原文撮上增會字。
诗词来源:
我家吴青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
三星宿已,四德婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
明朝蓬户侧,自谒任棠。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
须君子折,佩里作芬芳。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
在阴如可和,轻响闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
讵知吴影,长抱谷城文。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
非将吴远,飘荡帝乡情。初唐·作者:骆宾王《赋得春云处处生》
无复中山赏,空吟吴篇。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
胜地临鸡浦,高偶龙沙。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
践胜寻良,乘春玩物华。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
清切丝桐,纵横文雅飞。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
相看取醉,宁知还路赊。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
灵匹三秋,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿宴应制》
未展山阳,空留池上杯。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》
人追竹林,酒献菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
因添雾露,方逐众川归。唐初·作者:李峤《海》
从玄石饮,云雨出圆丘。唐初·作者:李峤《酒》
明朝元日,万寿乐章陈。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
解绅宜就水,张幕连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
九秋良少,千里故人稀。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》

  • 拼音:shū
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 淑; 康熙笔画:12; 页码:页629第22【唐韻】殊六切,音孰。【說文】淸湛也。 又【爾雅·釋詁】淑,善也。【詩·曹風】淑人君子。 又【集韻】昌六切,音俶。淑沑,水貌。 又與俶通。【儀禮·聘禮】俶獻無常數。【註】古文俶作淑。
诗词来源:
春晖开紫苑,景媚兰场。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
韶光爱日宇,气满风蹊。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
气催黄鸟,晴光照绿蘋。初唐·作者:杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
寒光犹恋甘泉树,景偏临建始花。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
朱城待凤韶年至,碧殿疏龙气来。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
气初衔梅色浅,条风半拂柳墙新。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
物候催行客,归途气新。武周·作者:武后宫人《离别难》
园亭含气,竹树绕春流。唐·作者:张说《晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字》
宫梅间雪祥光遍,城柳含烟气浓。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制春日幸望春宫应制》
光风摇动兰英紫,气依迟柳色青。唐·作者:崔日用《奉和圣制春日幸望春宫应制》
气林间发,恩光水上浮。唐·作者:张九龄《敕赐宁王池宴》
衰颜忧更老,景望非春。唐·作者:张九龄《三月三日登龙山》
关外长河转,宫中气迟。盛唐·作者:李隆基《轩游宫十五夜》
河边气迎芳草,林下轻风待落梅。盛唐·作者:孙逖《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公》
气来黄道,祥云覆紫微。盛唐·作者:王昌龄《驾出长安》
炉气清珍簟,墙阴上玉墀。盛唐·作者:王维《晚春归思》
女诗长在,夫人法尚存。盛唐·作者:王维《故南阳夫人樊氏挽歌》
德延公胄,宜家接帝姻。唐·作者:赵良器《郑国夫人挽歌词》
香飘合殿春风转,花覆千官景移。唐·作者:杜甫《紫宸殿退朝口号》
别馆春还气催,三宫路转凤皇台。盛唐·作者:李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》