支博论名字打分测算
支博论五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 金火 |
97
支博论的名字打分测试结果
- 支火
- 博水
- 论火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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支博论名字解释
【支】[①][zhī][《廣韻》章移切,平支,章。](1)“肢”的古字。(2)枝条。(3)一本旁出或一源而分流;分支。(4)引申为附属、隶属。(5)犹枝节。(6)繁琐。(7)支撑;维持。(8)引申指砌垒,建造。(9)抗拒。(10)阻塞。(11)竖起;伸出。(12)丈量;计算。(13)支付;领取。(14)处理;应付。(15)打发人离开。(16)谓支使、调遣。(17)支吾搪塞。(18)地支。(19)古代军事术语。指地形对彼我双方出兵均不利。(20)量词。(21)姓。
【博】[①][bó][《廣韻》補各切,入鐸,幫。]亦作“愽1”。(1)大。与“小”相对。(2)广大;宽广。(3)宽度,阔度。(4)扩大;扩充。(5)使扩大,使扩充。(6)广泛;普遍。(7)多;丰富。(8)特指知识渊博丰富。(9)通晓;通达。(10)深。(11)获取;得到。(12)特指以贸易方式换取。(13)博戏的用具。(14)指博戏,又叫局戏,为古代的一种游戏,六箸十二棋。(15)以金钱赌输赢,赌博。(16)指以物赌输赢、角胜负。(17)通“搏”。争斗;搏斗。(18)通“搏”。击;触。(19)见“博勞”。(20)通“”。参见“博唼”。(21)姓。宋有博尚之,明有博彦约。
【论】[①][lùn][《廣韻》盧困切,去慁,來。][《廣韻》盧昆切,平魂,來。]“论1”的繁体字。(1)议论;分析和说明事理。(2)衡量;评定。(3)编次。(4)研究。(5)调查。(6)推知。(7)问,考虑。(8)定罪。(9)论告;弹劾。(10)谓按照某种单位或类别等。(11)叙说;说。(12)言论;舆论。(13)主张;学说;观点。(14)相貌。(15)凭借;倚仗。(16)古代的一种气球。是游戏、运动用具。(17)文体的一种。即议论文。(18)泛指文章。(19)佛教解释经义、论辩法相的书籍。梵名阿毗达摩,意为“對法”。同经、律合称“三藏”。(20)吐蕃大臣的称号。又称论逋。例由贵族担任。后西藏仍沿用此称。(21)姓。唐代有论钦陵。见唐林宝《元和姓纂》卷九。[②][lún][《廣韻》盧昆切,平魂,來。][《廣韻》力迍切,平諄,來。]“论2”的繁体字。(1)《论语》的简称。(2)用在大数目前,表示约数。(3)通“掄”。选择;选拔。(4)通“掄”。用力挥动。(5)通“倫”。事物的条理、秩序。(6)通“倫”。类。(7)通“倫”。道理。
支博论名字五格解析
- 支
繁体:支
笔画:4
五行:火
- 博
繁体:博
笔画:12
五行:水
- 论
繁体:論
笔画:6
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【16】 | 【27】 | 【16】 | 【31】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
支博论名字的寓意
支
- 拼音:zhī
- 繁体:支
- 笔画:4
- 部首:支
- 康熙字典:
- 【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。
博
- 拼音:bó
- 繁体:博
- 笔画:12
- 部首:十
- 康熙字典:
- 【子集下】【十字部】 博; 康熙笔画:12; 页码:页157第13【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切, 邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。【徐曰】十者,成數也。【玉篇】廣也,通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博,局戲。【家語】君子不博,爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋,齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞,善相馬。
- 诗词来源:
- 铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。盛唐·作者:贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》
旧从张博望,新事郑长秋。唐·作者:韩翃《送监军李判官》
远属平津阁,前驱博望侯。唐·作者:韩翃《送李侍御赴徐州行营》
博士本秦官,求才帖职难。中唐·作者:皇甫曾《国子柳博士兼领太常博士辄申贺赠》
银瓶绠转桐花井,沈水烟销金博山。唐·作者:刘复《夏日》
还将张博望,直救范祁连。中唐·作者:杨凝《从军行》
久为博士谁能识,自到长安赁舍居。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
西学已行秦博士,南宫新拜汉郎官。中唐·作者:张籍《送杨少尹赴凤翔》
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。中唐·作者:刘禹锡《寄杨八拾遗》
鸡鸣一觉睡,不博早朝人。唐·作者:白居易《晓寝》
何处春深好,春深博弈家。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十七》
长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。唐·作者:白居易《喜张十八博士除水部员外郎》
博望苑中无职役,建春门外足池台。唐·作者:白居易《与皇甫庶子同游城东》
昔曾对作承华相,今复连为博望宾。唐·作者:白居易《赠皇甫宾客》
只应春惜别,留与博山炉。唐·作者:温庭筠《苦楝花》
花影至今通博望,树名从此号相思。唐·作者:温庭筠《题望苑驿》
博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。唐·作者:温庭筠《博山》
垂露额题精思院,博山炉袅降真香。唐·作者:薛逢《题春台观》
博□谕乡雅,清谭义更长。唐·作者:子言《五言美瓜沙僧献款诗一首》
还似法兰与上国,仍论博望献新图。唐·作者:栖白《奉赠河西真法师》
论
- 拼音:lún
- 繁体:論
- 笔画:6
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 論; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 盧昆切,音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又【論語·序解正義】論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。 又【釋名】倫也,有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。 又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。 又【正韻】決罪曰論。 又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州,開元後置。 又姓。【唐書】論弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。 又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切, 音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五 ,必卽天論。【註】天論,天理也。與倫同。 又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切, 崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者,講明之謂。【禮·王制】凡官民材,必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。 又叶盧健切,音練。【前漢·敘傳】兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。 又叶聖閏切,音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮,烈 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。 又叶閭員切,音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。 【字彙補】譌作 ,非。
- 诗词来源:
- 明日河梁上,谁与论仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
清文振笔妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
左思裁赋日,王充作论年。唐初·作者:李峤《砚》
金门应入论,玉井冀来求。唐初·作者:李峤《钱》
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
无论去与住,俱是梦中人。初唐·作者:王勃《别薛华》
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书取幽栖事,将寻静者论。盛唐·作者:孟浩然《涧南即事贻皎上人》
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