支柏民名字打分测算
支柏民五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 庚寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金木 |
88
支柏民的名字打分测试结果
- 支火
- 柏木
- 民水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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支柏民名字解释
【支】[①][zhī][《廣韻》章移切,平支,章。](1)“肢”的古字。(2)枝条。(3)一本旁出或一源而分流;分支。(4)引申为附属、隶属。(5)犹枝节。(6)繁琐。(7)支撑;维持。(8)引申指砌垒,建造。(9)抗拒。(10)阻塞。(11)竖起;伸出。(12)丈量;计算。(13)支付;领取。(14)处理;应付。(15)打发人离开。(16)谓支使、调遣。(17)支吾搪塞。(18)地支。(19)古代军事术语。指地形对彼我双方出兵均不利。(20)量词。(21)姓。
【柏】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“栢1”。(1)柏科植物的通称。有侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等多种。常绿乔木或灌木。叶小,鳞片形。果实卵形或圆球形。性耐寒,经冬不凋。木质坚硬,纹理致密,可供建筑、造船等用。(2)指柏叶。(3)特指柏台。(4)古国名。参见“柏國”。(5)通“伯”。大。(6)通“伯”。古代官、爵名。(7)通“箔”。(8)通“迫”。逼近,贴近。(9)姓。汉有柏始昌。见《汉书·西南夷传》。[②][bò]见“黄柏”。
【民】[①][mín][《廣韻》彌鄰切,平真,明。](1)人。泛指人类。(2)平民,百姓,人民。与君、官对称。(3)上古指臣,在官位者。(4)指从事某种职业的人。(5)指民心;民俗。(6)犹我。自称。(7)清统治者对汉族官员封爵的称谓。区别于满贵族和旗籍,实为一种歧视。参见“民公”。(8)旧时户籍的类别。(9)民间的;非军事的。参见“民謡”、“民俗”、“民屯”。(10)方言。蚊虫。(11)通“命”。[②][mián][《正字通》音眠](1)通“緜”。参见“民2民”。(2)通“眠”。
支柏民名字五格解析
- 支
繁体:支
笔画:4
五行:火
- 柏
繁体:柏
笔画:9
五行:木
- 民
繁体:民
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【13】 | 【14】 | 【6】 | 【18】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【平】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
总格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
支柏民名字的寓意
支
- 拼音:zhī
- 繁体:支
- 笔画:4
- 部首:支
- 康熙字典:
- 【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。
柏
- 拼音:bǎi
- 繁体:柏
- 笔画:9
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 柏; 康熙笔画:9; 页码:页518第22【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音百。【說文】椈也。【六書精蘊】柏,隂木也。木皆屬陽,而柏向隂指西,蓋木之有貞德者,故字从白。白,西方正色也。又【春秋緯】諸侯墓樹柏。【前漢·東方朔傳】柏者,鬼之廷也。 又大也。與伯通。【釋名】柏車,大車也。 又逼也。與廹同。【周禮·春官】其柏席用萑黼純。【鄭註】柏席,廹地之席。【史記·漢高紀】柏人者,廹于人也。【漢·武瓠子歌】魚弗鬰兮柏冬日。 又國名。在河南西平縣。 又山名。【書·禹貢】導淮自桐柏。 又【前漢·武帝紀】起柏梁臺。 又姓。【姓譜】戰國柏直,漢柏英。 又叶卜各切,音搏。【楚辭·九歌】山中人兮芳杜若,飮石泉兮蔭松柏。 又叶壁益切,音必。【陶潛·經錢溪詩】園田日夢想,安得久離析。終懷在歸舟,諒哉宜霜柏。 从木白聲。俗作栢,非。
- 诗词来源:
- 夜宴经柏谷,朝游出杜原。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
桂筵含柏馥,兰席拂沈香。唐初·作者:李峤《床》
弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
日落桑榆下,寒生松柏中。初唐·作者:崔融《韦长史挽词》
杨宫先上赋,柏殿几连诗。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
春殿猗兰美,仙阶柏树荣。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
桐柏膺新命,芝兰惜旧游。唐·作者:韦元旦《饯唐州高使君赴任》
圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
松柏衔哀处,幡花种福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
蕙兰春已晚,桐柏路犹长。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。初唐·作者:卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》
故人荆府掾,尚有柏台威。盛唐·作者:孟浩然《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》
欣逢柏台友,共谒聪公禅。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
芰荷薰讲席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
旧曲梅花唱,新正柏酒传。盛唐·作者:孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
存殁令名传,青青松柏田。盛唐·作者:李颀《达奚吏部夫人寇氏挽歌》
樽开柏叶酒,灯发九枝花。唐·作者:张子容《除夜乐城逢孟浩然》
民
- 拼音:mín
- 繁体:民
- 笔画:5
- 部首:氏
- 康熙字典:
- 【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。
- 诗词来源:
- 运昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏民思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗民。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
遗民爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城民舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗民去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲民赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
民望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移民俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
居民地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲民,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生民。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗民,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗民暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》