支连水名字打分测算
支连水五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 26 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿九日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙未 | 庚辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 金土 |
92
支连水的名字打分测试结果
- 支火
- 连火
- 水水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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支连水名字解释
【支】[①][zhī][《廣韻》章移切,平支,章。](1)“肢”的古字。(2)枝条。(3)一本旁出或一源而分流;分支。(4)引申为附属、隶属。(5)犹枝节。(6)繁琐。(7)支撑;维持。(8)引申指砌垒,建造。(9)抗拒。(10)阻塞。(11)竖起;伸出。(12)丈量;计算。(13)支付;领取。(14)处理;应付。(15)打发人离开。(16)谓支使、调遣。(17)支吾搪塞。(18)地支。(19)古代军事术语。指地形对彼我双方出兵均不利。(20)量词。(21)姓。
【连】[①][lián][《廣韻》力延切,平仙,來。]“连1”的繁体字。(1)古代一种人拉的车。(2)联合;连络。(3)连接。(4)连续。(5)连缀;串联。(6)指缝,缝补。(7)牵连;连累。(8)姻亲关系。(9)指牲畜交配。(10)属于。(11)连获;兼得。(12)遍;满。(13)未炼之铅。(14)蚕种纸。(15)军队的编制单位,由若干排组成。(16)古代行政区划名。(17)古州名。今广东省连县一带。(18)古州名。今四川省筠连县一带。参见“連州”。(19)连翘的本名。(20)黄连的省称。(21)介词。表示包括,全部在内。(22)介词。表示强调,下文常有“多”、“也”等与之呼应,含有甚至于之意。(23)介词。犹自,从。(24)量词。(25)通“璉”。古代盛黍稷的祭器。(26)通“槤”。横木关柱。(27)通“漣”。流泪貌。(28)通“漣”。微波。参见“連漪”。(29)通“蓮”。(30)通“憐”。怜悯。(31)姓。春秋齐国有大夫连称。见《左传·庄公八年》。[②][liǎn][《集韻》力展切,上,來。]“连2”的繁体字。艰难。[③][làn][《集韻》郎旰切,去换,來。]“连3”的繁体字。见“連3石”。
【水】[①][shuǐ][《廣韻》式軌切,上旨,書。]亦作“氺1”。(1)由两个氢原子和一个氧原子结合而成的氢氧化合物,是无色、无臭、无味的液体。在一定条件下,也以固态或气态存在。水是生物机体不可缺少的组成部分。(2)特指河流。(3)泛指一切水域。对陆地而言。(4)汁、液的通称。(5)尿的隐语。参见“水火”。(6)大水;水灾。(7)指水攻。放水淹没敌方。(8)泅水。(9)古代某些国家的一种断狱的对证方法,即所谓“神判”。(10)浸泡;润泽。(11)旧指妇女蒙受痛苦凌辱的生活境遇。(12)引申为不正当的活动领域。(13)五行之一。(14)星名。参见“水星”、“水宿”。(15)官名。(16)中医学称肾。(17)古代棋盘两头当中的横道。(18)指物的等级。(19)旧指银子的成色,转为货币兑换贴补金、汇费及额外的收入之称。(20)量词。指与水有关的次数。(21)我国少数民族之一。详“水族”。(22)姓。明有水佳胤。见《明史·梁廷栋传》。
支连水名字五格解析
- 支
繁体:支
笔画:4
五行:火
- 连
繁体:連
笔画:7
五行:火
- 水
繁体:水
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【18】 | 【18】 | 【5】 | 【22】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
支连水名字的寓意
支
- 拼音:zhī
- 繁体:支
- 笔画:4
- 部首:支
- 康熙字典:
- 【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。
连
- 拼音:lián
- 繁体:連
- 笔画:7
- 部首:辶
- 康熙字典:
- 【酉集下】【辵字部】 連; 康熙笔画:14; 页码:页1254第17【唐韻】力延切【集韻】【韻會】陵延切【正韻】靈年切, 音漣。【說文】員連也。【玉篇】合也,及也。【廣韻】續也,還也。【集韻】屬也。【正韻】接也。【詩·大雅】執訊連連。【朱傳】屬續貌。【禮·王制】十國爲連,連有帥。【齊語】四里爲連,十連爲鄕。【後漢·韓康傳】連徵不至。 又姻親爲連。【史記·尉佗傳】及蒼梧秦王有連。【註】有連者,連姻也。 又黏鳥曰連。【淮南子·覽 訓】連鳥于百仞之上。 又連尹、連敖,皆楚官名。【左傳·襄十五年】屈蕩爲連尹。【史記·淮隂侯傳連敖註】楚司馬官也。 又連山,易名。【周禮·春官·大卜】掌三易之法,一曰連山。【註】其卦以純艮爲首,山上山下,是名連山。 又鉛之未鍊者曰連。【史記·貨殖傳】長沙出連錫。 又祈連,山名。【前漢·霍去病傳】出北地,至祈連山。【註】卽天山也。 又【韻會】州名。漢屬桂陽郡,隋置連州。 又姓。【左傳·莊八年】齊有連稱。 又【集韻】【韻會】【正韻】 力展切,音斂。難也。【易·蹇卦】往蹇來連。【註】連,亦難也。又遲久之意。 又【集韻】連彥切,音摙。【禮·玉藻】連用湯。【註】連,猶釋也。以湯洗足垢,乾潔其體也。 又【集韻】郞旰切,音爛。連石,山名。【淮南子·天文訓】日至于連石。 又叶離珍切,音鄰。【陸雲·夏府君誄】祈祈縉紳,泣涕留連。故作斯誄,著之不泯。泯音民。考證:〔【史記·尉陀傳】及蒼梧秦王有連。【註】有連者,連姻也。〕 謹照原文尉陀改尉佗。〔【前漢·霍光傳】去北地,遂入祈連山。〕 謹照前漢書原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。
- 诗词来源:
- 以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
栋拆连云影,梁摧照日晖。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
瀚海平连地,狼山峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
树阴连户静,泉影度窗寒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
春来物候妍,夜饮但留连。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
冻云连海色,枯木助风声。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
分行渐云布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
乔木托危岫,积翠绕连冈。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
连甍遥接汉,飞观迥凌虚。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
斜廊连绮阁,初月照宵帏。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
隔栋歌尘合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
细纹连喷聚,乱荇绕蹄萦。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
骊歌虽欲奏,归驾且留连。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
根连八树里,枝拂九华端。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
惊涛疑跃马,积气似连牛。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
练光摇乱马,剑气上连牛。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
满月临弓影,连星入剑端。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
断云飘易滞,连露积难披。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
玉殿斜连汉,金堂迥架烟。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
何须攀桂树,逢此自留连。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
水
- 拼音:shuǐ
- 繁体:水
- 笔画:4
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 水; 康熙笔画:4; 页码:页603第01【唐韻】【正韻】式軌切【集韻】【韻會】數軌切, 稅上聲。【說文】準也。北方之行,象衆水 流,中有微陽之氣也。【徐鉉曰】衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。【釋名】水,準也,準平物也。【白虎通】水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。【書·洪範】五行,一曰水。【又】水曰潤下。【正義曰】天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。【易·乾卦】水流濕。【說卦】坎爲水。【管子·水地篇】水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。【淮南子·天文訓】積隂之寒氣爲水。 又六飮之一。【周禮·天官】漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。又【禮·玉藻】五飮:上水、漿、酒、醴、酏。【註】上水,水爲上,餘次之。 又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。 又明水,所以共祭祀。【周禮·秋官】司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。【註】鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。 又官名。【左傳·昭十七年】共工氏以水紀,故爲水師而水名。 又【前漢·律歷志】五聲,羽爲水。 又天水,郡名,漢武帝所置。又中水,縣名,屬涿郡。應劭曰:易 二水之中。 見【前漢·地理志】。 又黑水,國名,卽 韐。 又露爲上池水。【史記·扁鵲傳】飮是以上池之水。【註】上池水,謂水未至地,蓋承取露及竹木上水以和藥。 又姓。 又【韻補】叶式類切,音墜。【劉楨·魯都賦】蘋藻漂於陽侯,芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩,逸景燭於崖水。 又叶呼委切,音毀。【李白·游高淳丹陽湖詩】龜游蓮葉上,鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟,歌聲逐流水。 又【韻補】音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義,非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註,準讀爲水而誤。今不從。
- 诗词来源:
- 以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
有雾疑川广,无风见水宽。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
石梁高鸟路,瀑水近天河。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
横空一鸟度,照水百花然。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
歌堂面渌水,舞馆接金塘。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
潜鳞波里跃,水鸟浪前沈。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
人世多飘忽,沟水易西东。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
水光浮落照,霞彩淡轻烟。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
夜花飘露气,暗水急还流。隋末唐初·作者:李百药《送别》
水岸衔阶转,风条出柳斜。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
一舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
桑榆汾水北,烟火浊河东。唐初·作者:王绩《咏怀》
被褐延陵径,耕田汉水阴。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
巫山臣作赋,汾水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
何关呜咽水,自是断肠时。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
日光随意落,河水任情流。唐初·作者:王绩《赠程处士》
苔流染丝络,水洁写雕簪。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
水泛芙蕖影,桥临芳桂丛。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
水花翻照树,堤兰倒插波。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》