敖佛瑕名字打分测算

敖佛瑕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 12
农历生日 乙巳年 四月 十六日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 丙午
五行属相 木火 金火 水火 火火
98
敖佛瑕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

敖佛瑕名字解释

【敖】[①][áo][《廣韻》五勞切,平豪,疑。]亦作“傲2”。(1)游玩;游逛。(2)戏谑;调笑。(3)舞蹈的位置。《诗·王风·君子阳阳》:“左執翿,右招我由。”郑玄笺:“右手招我,欲使我從之於燕舞之位。”朱熹集传:“,舞位也。”一说,舞曲名,即《骜夏》。马瑞辰通释:“,疑當讀爲《驁夏》之驁,《周禮·鍾師》:奏九夏,其九爲《驁夏》。”(4)喧噪;叫喊。(5)春秋楚国对未成君而死、无谥号者之称。(6)犬长四尺曰。(7)粮仓。后作“廒”。(8)通“螯”。(9)通“熬”。煎熬。(10)古地名。在今河南省荥阳县西北。(11)姓。宋代有颖士、知言。见《通典·氏族四》。[②][ào][《集韻》魚到切,去号,疑。]傲慢;骄傲。后通作“傲”。
【佛】[①][fó][《廣韻》符弗切,入物,奉。]“仏1”的今字。亦作“仸1”。(1)陀的简称。本义为“觉”。教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。(2)泛指经中所说的一切陀。(3)教徒称修行圆满而成道者。(4)比喻慈悲的人。(5)像。(6)教;学。(7)经。[②][fú][《集韻》敷勿切,入勿,敷。]见“仿”。[③][fú][《集韻》符勿切,入勿,奉。](1)通“拂”。逆转;拗转。(2)通“拂”。违背,乖逆。[④][bó][《集韻》薄没切,入没,並。]通“勃1”。兴起貌。[⑤][bì][《集韻》薄宓切,入質,並。](1)见“5肸”、“5貍”。(2)通“弼”。辅助。《诗·周颂·敬之》:“時仔肩,示我顯德行。”郑玄笺:“,輔也。”陆德明释文:“鄭音弼。”马瑞辰通释:“古'弼'字其音均與''近,故'弼'可借作''也。”一说,训为“大”。《诗·周颂·敬之》“時仔肩”毛传:“,大也。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。
【瑕】[①][xiá][《廣韻》胡加切,平麻,匣。](1)赤色玉石。(2)玉上的斑点或裂痕。(3)比喻事物的缺点或人的过失、毛病。(4)指出缺点、毛病。引申为怪罪。(5)裂璺、罅隙。(6)引申为空虚,空子。(7)疑问代词。犹胡,何故。(8)通“霞”。彩云。(9)通“蝦”。(10)姓。春秋时有郑大夫叔盈。见《左传·隐公十一年》。

敖佛瑕名字五格解析

繁体:敖

笔画:10

五行:土

繁体:佛

笔画:7

五行:水

繁体:瑕

笔画:13

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【18】 【21】 【15】 【32】
【木】 【金】 【木】 【土】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

敖佛瑕名字的寓意

  • 拼音:áo
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【攴字部】 敖; 康熙笔画:11; 页码:页471第14【廣韻】五勞切【集韻】【韻會】【正韻】牛刀切, 音遨。【說文】作 ,游也。从出从放。【集韻】隷作敖。【博雅】遊敖,戲也。【詩·邶風】以敖以遊。【釋文】敖,亦作遨。 又【詩·衞風】碩人敖敖。【傳】敖敖,長貌。【箋】猶欣欣也。 又【左傳·昭十三年】葬子千于訾,實訾敖。【註】無號諡者,楚皆謂之敖。 又【爾雅·釋訓】敖敖,傲也。【疏】大雅板篇云:聽我嚻嚻。毛傳云:猶謷也。敖謷嚻音義 同。 又地名。【詩·小雅】搏獸于敖。【傳】敖,鄭地,今近滎陽。【左傳·宣十二年】晉師在敖鄗之閒。【註】敖鄗二山,在滎陽縣西北。 又姓。【廣韻】顓頊,大敖後。 又與熬同。【荀子·富國篇】天下敖然,若燒若焦。 又與螯同。【荀子·勸學篇】蟹六跪而二敖。【註】敖,蟹首上如鉞者。 又與嗷同。【荀子·彊國篇】百姓讙敖。【註】敖,喧噪也。 又【集韻】【正韻】 魚到切。同傲。慢也。【詩·小雅】彼交匪敖。【註】不敖慢。【禮·曲禮】敖不可長。【疏】敖者,矜慢在心之名。【爾雅·釋言】敖,憮,傲也。 又【史記·天官書】箕爲敖客。【註】敖,調弄也。 又【博雅】傲,妄也。【說文】从攴作敖。敖字原从攴作。考證:〔【左傳·昭十二年】〕 謹照原文二改三。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 佛; 康熙笔画:7; 页码:页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】 蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。
诗词来源:
髣髴分初月,飘飖度晓风。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宝瓶冠上显,化顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
铢衣千古,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
犹凭少君术,彷睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
塔似神功造,龛疑影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
塔类承天涌,门疑待开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
髣髴长安陌,平生是旧游。唐·作者:张说《送薛植入京》
尧年将日,同此庆时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心满尘界,迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤楼遥可见,彷玉箫声。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
莲峰径上处,彷有神仙。唐·作者:祖咏《观华岳》
虚然异风出,髣髴宿平阳。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻笛》
香时入院,僧饭屡过门。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
因初地识,人觉四天空。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣寺阁》
髣髴古容仪,含愁带曙辉。盛唐·作者:李白《望夫石》
松门一长想,彷见清扬。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》

  • 拼音:xiá
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 瑕; 康熙笔画:14; 页码:页737第18【唐韻】乎加切【集韻】【韻會】【正韻】何加切, 音遐。【說文】玉小赤也。【前漢·司馬相如傳】赤瑕駁犖。【註】赤瑕,赤玉也。 又玉玷也。【左傳·宣十五年】瑾瑜匿瑕。【禮·聘義】瑕不揜瑜。【註】瑕,玉之病也。 又過也。【詩·大雅】烈假不瑕。【註】烈,光,假,大,瑕,過也。【左傳·僖七年】予取予求,不汝疵瑕也。【註】不以汝爲罪釁也。 又【博雅】瑕,裂也。 又遠也。【詩·衞風】不瑕有害。【傳】瑕,遠也。【箋】瑕,猶過也。 又【管子·制分篇】故凡用兵者,攻堅則軔,乗瑕則神。【註】瑕,謂虛脆也。 又【管子·法法篇】令入而不至謂之瑕。【註】相閒曰瑕。 又【字彙補】嚴利之狀。【周禮·冬官考工記】深瑕而澤。 又國名。【左傳·成六年】晉人謀去故絳,諸大夫皆曰:必居郇瑕氏之地。【註】郇瑕,古國名。 又地名。【左傳·桓六年】楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍於瑕以待之。【註】瑕,隨地。【春秋·哀六年】城邾瑕。【大全】邾瑕如魯濟之類,魯有負瑕,故稱邾以別之。【禮·檀弓】公叔文子升于瑕丘。又滋陽,古瑕縣,宋大觀四年,因犯宣聖諱,以西北有嵫山,攺爲嵫陽。 又姓。【左傳】周大夫瑕禽。又複姓。【史記·項羽紀】瑕丘。申陽。【註】文穎曰:姓瑕丘。臣瓚曰:瑕丘,縣名。【五音集韻】漢複姓有瑕呂氏。 又獸名。【史記·司馬相如傳】格瑕蛤。【前漢·書音義】瑕蛤,獸名。 又與遐通。【禮·表記】引《詩·小雅》瑕不謂矣,註瑕之言胡也。 又與霞同。【前漢·揚雄傳】翕靑雲之流瑕。【文選】作霞。 又【五音集韻】古牙切,音嘉。垂瑕,地名。 又古下切,音檟。已也。【詩·大雅】烈假不瑕。鄭康成讀。 又【字彙補】呼加切。與蝦同。【張衡·南都賦】駿瑕委蛇。【註】瑕,蝦通。 又【韻補】叶音舒。【史記·龜筴傳】日辰不全,故有孤虛。黃金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。 又叶音何。【陸機·文賦】混姸媸而成體,累良質而爲瑕。象下管之偏疾,故雖應而不和。考證:〔又與遐通。【禮·表記】引詩小雅瑕不謂矣,瑕之爲言何也。〕 謹照原文改註瑕之言胡也。
诗词来源:
不是鬼神无正直,从来州县有疵。盛唐·作者:高适《同颜六少府旅宦秋中之作》
往别郇地,于今四十年。唐·作者:杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》
缘君爱我疵少,愿窃仁风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
误将指玉,遂使谩消金。中唐·作者:戎昱《送郑鍊师贬辰州》
皎洁无清玉壶,晓乘华幰向天衢。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
羽毛似雪无点,顾影秋池舞白云。唐·作者:李绅《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后》
三献无功玉有,更携书剑客天涯。唐·作者:许浑《别刘秀才》
随珠此去方酬德,赵璧当时误指。唐·作者:方干《送郑端公》
神珠无颣玉无,七叶簪貂汉相家。唐末至五代·作者:殷文圭《赠池州张太守》
戒比珠无类,心犹镜断。吴越·作者:钱俶《诗寄赠四明宝云通法师 其一》
龙泉有气终难掩,荆玉无岂惮磨。五代至宋初·作者:徐铉《和徐秘书》
碧云高价彻天涯,圭璧清无一点。宋初·作者:阮思道《送崇教大师回天台》
抱璞有唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》
闲来倚槛看无厌,为似禅心本绝。北宋·作者:释智圆《白莲》
歌缘郢客高难和,璧是秦人误指。北宋·作者:宋祁《同年王圣源南都讲授》
功成有意避斋坛,睨柱无玉更寒。北宋·作者:宋祁《书怀 其二》
黄金盏何小,白玉碗无。北宋·作者:梅尧臣《吴正仲遗二物咏之 金盏子》
履迹见穿期仕汉,璧因指不留秦。北宋·作者:韩琦《邵亢茂材南归》
丹砂缬妙深难染,白玉冠危莹绝。北宋·作者:韩琦《狎鸥亭同赏牡丹》
义激中心不再思,宦途从此抱疵。北宋·作者:李觏《送王尉》