方猕名字打分测算
方猕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 己卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 土木 |
100
方猕的名字打分测试结果
- 方水
- 猕水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
方猕名字解释
【方】[①][fāng][《廣韻》府良切,平陽,非。]“放3”的被通假字。(1)相并的两船;竹木编成的筏。亦指以舟、筏渡水。(2)并列,并排。(3)引申指一并;一齐。(4)等同;相当。(5)比拟;比喻。(6)比较;对比。(7)品类;类别。(8)方形。与“圆”相对。(9)指大地。(10)方向;方位。(11)方面。(12)旁边;一侧。(13)谓偏离中心。(14)四周围绕。亦指界限或界线。(15)地方;地区。(16)古代计量面积用语。后加表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度的意思。多用于计量土地。(17)上古指邦国。亦指古行政区的州。(18)境域;边境。参见“方外”、“方表”。(19)古代祭祀名。指秋祭四方之神。(20)道理;常规。(21)方法;方略。(22)方正;刚直。(23)辨别。参见“方物”。(24)据有。(25)系缚。(26)古代指医卜星相等方术。(27)方子;方剂。药方。(28)方子;方剂。指处方,开方子。(29)方子;方剂。饮食、酿造等业上的配方标准。(30)古代书写文字用的木版。(31)古谓掘土成坑为方。(32)古人灼龟取兆,方为兆名之一。(33)违背;违拗。(34)数学上一个数自乘若干次的运算方法。(35)量词。用于体积和面积。体积一方因计量物不同而不同:砂土一般以方一丈、厚一尺为一方,石头则以长、宽、高各一尺为一方。面积除田亩外,其他面积一方指一丈见方。公制指平方米或立方米。(36)量词。古代田地的面积单位。有不同的定制。如宋熙宁五年,以东西南北各千步当四十一顷六十六亩,一百六十步为一方。清代札萨克图一亩则二百八十八弓,十亩为晌,四十五晌为方。参阅《文献通考·田赋四》、《清史稿·食货志一·田制》。(37)量词。用于方形的物体。(38)副词。方始;方才。(39)副词。将,将要。表未来。(40)副词。表示某种状态正在持续或某种动作正在进行。犹正。(41)副词。仅仅;仅只。(42)副词。却,反而。表示语气转折。(43)介词。当,在。(44)通“謗”。讥评。参见“方人”。(45)周代北方地名。在今陕西、宁夏回族自治区一带。(46)姓。[②][fáng][《廣韻》符方切,平陽,奉。](1)通“房”。谷物初生尚未结实之谓。(2)通“防”。防御。[③][páng][《集韻》蒲光切,平唐,並。](1)通“旁”。广大;广博。(2)指遍及。(3)见“方3羊”。(4)见“方3皇”。[④][wǎng][《集韻》文紡切,上養,微。]见“方4良”。[⑤][fēng]响度级单位。用方表示的声音的响度级,数值上等于根据人耳判断为等响的1000赫纯音的声压级的分贝数。
【猕】[①][mí][《廣韻》武移切,平支,明。][《集韻》民卑切,平支,明。]亦作“獮2”。“猕1”的繁体字。亦作“猕1”。见“獼猴”。
方猕名字五格解析
- 方
繁体:方
笔画:4
五行:水
- 猕
繁体:獼
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【16】 | 【13】 | 【2】 | 【16】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
方猕名字的寓意
方
- 拼音:fāng
- 繁体:方
- 笔画:4
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 方; 康熙笔画:4; 页码:页481第03〔古文〕 【唐韻】府良切【集韻】【韻會】分房切, 音芳。【說文】倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。【詩·周南】江之永矣,不可方思。【傳】方,泭也。【釋文】小筏曰泭。【爾雅·釋水】大夫方舟。【註】倂兩船。【史記·酈食其傳】方船而下。【註】謂 船也。 又【易·坤卦】六二直方大。【註】地體安靜,是其方也。【周禮·冬官考工記】圜者中規,方者中矩。【淮南子·天文訓】天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。 又【易·觀卦】君子以省方觀民設敎。【疏】省視萬方。【詩·大雅】監觀四方。【周禮·天官·冢宰】辨方正位。【註】別四方。【釋文】視日景,以別東西南北四方,使有分別也。【禮·內則】敎之數與方名。【註】方名,如東西也。 又【易·未濟】君子以愼辨物居方。【疏】各居其方,皆得安其所。【詩·大雅】萬邦之方,下民之王。【箋】方,猶嚮也。【疏】諸言方者,皆謂居在他所,人嚮望之,故云:方,猶嚮也。 又道也。【易·恆卦】君子以立不易方。【註】方,猶道也。【禮·樂記】樂行而民鄕方。【註】方,猶道也。又【易·復卦】后不省方。【註】方,猶事。【疏】不省視其方事也。 又術也,法也。【易·繫辭】方以類聚。【疏】方謂法術性行。【左傳·昭二十九年】官修其方。【註】方,法術。 又放也。【書·堯典】方命圯族。【釋文】方,放也。 又有之也。【詩·召南】維鵲有巢,維鳩方之。【傳】方,有之也。 又今也。【詩·秦風】方何爲期。【箋】方今以何時爲還期。【莊子·天地篇】方且本身而異形。【註】凡言方且者,言方將有所爲也。 又穀始生未實也。【詩·小雅】旣方旣皁。【箋】方,房也。謂孚甲始生而未合時也。 又倂也。【儀禮·鄕射禮】不方足。【註】方,猶倂也。 又旁出也。【儀禮·大射禮】左右曰方。【註】方,旁出也。 又板也。【儀禮·聘禮】不及百名,書於方。【註】方,板也。【禮·中庸】布在方策。【註】方,板也。策, 也。 又常也。【禮·檀弓】左右就養無方。【註】方,猶常也。 又文也。【禮·樂記】變成方謂之音。【註】方,猶文章也。 又義之宜也。【左傳·隱三年】臣聞愛子,敎之以義方。又【閔二年】授方任能。【註】方百事之宜也。 又比方也。【論語】子貢方人。【何晏註】比方人也。 又【博雅】方,大也,正也。 又祭名。【詩·小雅】以社以方。【傳】迎四方氣於郊也。 又地名。【詩·小雅】侵鎬及方。【註】鎬,方,皆北方地名。 又姓。【詩·小雅】方叔涖止。【傳】方叔,卿士也。 又官名。【周禮·夏官·司馬】職方氏,土方氏,懷方氏,合方氏,訓方氏,形方氏。【前漢·朱雲傳註】尚方,少府之屬官也,作供御器物。 又醫方。【史記·扁鵲傳】乃悉取其禁方書,盡與扁鵲。【前漢·郊祀志】少君者,故深澤侯人主方。【註】侯家人主方藥也。 又【廣韻】【集韻】 符方切,音房。方與,縣名。【前漢·高帝紀】沛公攻胡陵方與。【註】音房預,屬山陽郡。 又【集韻】蒲光切,音旁。彷或作方。【前漢·揚雄傳】方皇於西淸。【註】方皇,猶彷徨也。 又文紡切。蝄或作方。【周禮·夏官·方相氏】敺方良。【註】方良,罔兩也。木石之怪夔罔兩。【張衡·東京賦】腦方良。【註】方良,草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 又【集韻】甫兩切,音倣。效也。 又【韻補】叶膚容切【道藏·左夫人歌】騰躍雲景轅,浮觀霞上空。霄軿縱橫舞,紫蓋記靈方。
猕
- 拼音:mí
- 繁体:獼
- 笔画:11
- 部首:犭
- 康熙字典:
- 【巳集下】【犬字部】 猕; 康熙笔画:12; 页码:页713第15【集韻】民 切,音彌。本作獮。或作 。詳獮字註。〔本作〈亻彌〉。或作 。詳獮字註。〕 謹照〈亻彌〉字註,〈亻彌〉字獮字 改獮。 (獼)【廣韻】武移切【集韻】民 切, 音彌。【玉篇】獼猴。【博雅】猱狙,獼猚也。 又【正字通】通雅曰:沐猴,獼猴,母猴也。【前漢·西域傳沐猴註】沐猴,卽獼猴。母音轉爲馬,又轉爲彌。方言呼母曰 ,此其證也。獸以雌强,今獼猴亦謂其大者,猶凡物之大者曰馬,藍馬薊之類。【集韻】或作猕 。
- 诗词来源:
- 猛虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗閒。中唐·作者:李端《题觉公新兰若》
山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十六》
人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴。中唐·作者:贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》
暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。唐·作者:许浑《送郭秀才游天台》
猿来近岭猕猴散,鱼下深潭翡翠闲。唐·作者:许浑《泛溪夜回寄道玄上人》
关分河汉秋钟绝,露滴猕猴夜岳空。唐·作者:周贺《赠厉玄侍御》
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。唐·作者:杜牧《宿东横山濑》
蟋蟀既将定,猕猴应正吟。中唐·作者:许棠《送友人游蜀》
猕猴呼独散,隔水向人号。中唐·作者:许棠《登山》
月树猕猴睡,山池菡萏疏。五代·作者:贯休《寄杭州灵隐寺宋震使君》
成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。五代·作者:贯休《避寇游成福山院》
童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十》
朝朝献林果,亦欲学猕猴。唐·作者:李频《暮秋重过山僧院》
尝闻养骐骥,辟恶系猕猴。北宋·作者:梅尧臣《和杨高品马厩猢狲》
隐静山中寺,猕猴往往过。北宋·作者:梅尧臣《达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此猕猴散走不来颖尝哂曰吾知是山枇杷为多始至也未实故其去将实也必群集后果然颖恶乎俗之好异恐传以为人惑欲予咏而播之》
魑魅或为患,猕猴常可嫌。北宋·作者:梅尧臣《送洪秘丞知大宁监》
蝙蝠倒悬徒颉顽,猕猴徐步漫趑趄。宋·作者:晁说之《洪泽守闸和二十二弟韵》
只有猕猴性,年来亦渐调。宋·作者:李光《丙寅十月二十二日孟坚理旧箧见纯老送行诗有见及语因次其韵三首 其三》
土栽芍药尤胜木,僧说猕猴极畏猿。南宋·作者:赵师秀《万年寺》
洞峻猕猴入,天晴瀑布悭。南宋·作者:徐照《游雁荡山 灵岩》