旅俏燕名字打分测算

旅俏燕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 04
农历生日 乙巳年 四月 初六日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 壬寅
五行属相 木火 金土 水金 水木
86
旅俏燕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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旅俏燕名字解释

【旅】[①][lǚ][《廣韻》力舉切,上語,來。]亦作“捛1”。“臚2”的被通假字。亦作“魯2”。(1)军队编制单位。(2)泛指军队。(3)官名。(4)众;众多。(5)俱,共同。(6)次序。(7)指酬。(8)陈述。(9)陈列。(10)陈列祭品而祭。(11)奉养。(12)不种而生。(13)寄居外地,居。(14)寄居外地或行在途的人;客。(15)行进到某一区域而暂作停留;次。(16)庐舍;舍。(17)道路。(18)铠甲。(19)《易》六十四卦之一,艮下离上。(20)通“侣”。同伴;伴侣。(21)通“侣”。结为伴侣。(22)通“膂”。脊骨。(23)通“膂”。膂力。(24)通“莒”。地名。(25)古西戎国名。参见“獒”。(26)姓。汉有卿、罢师。见《通志·氏族三》。
【俏】[①][qiào][《廣韻》七肖切,去笑,清。](1)容态美好轻盈。(2)简直;全然。(3)受欢迎。多指商品销路好、利润高。(4)方言。烹调时加上(头)。(5)通“悄”。见“冥冥”。[②][xiào][《集韻》仙妙切,去笑,心。]通“肖1”。象;似。
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。

旅俏燕名字五格解析

繁体:旅

笔画:10

五行:火

繁体:俏

笔画:9

五行:木

繁体:燕

笔画:16

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【19】 【25】 【17】 【35】
【木】 【水】 【土】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

旅俏燕名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【方字部】 旅; 康熙笔画:10; 页码:页483第02〔古文〕 魯 【唐韻】力舉切【集韻】【韻會】兩舉切, 音呂。【說文】軍之五百人爲旅。【書·大禹謨】班師振旅。【傳】師入曰振旅,言整衆。【詩·小雅】我師我旅。【箋】五百人爲旅。【周禮·地官·小司徒】五卒爲旅。【註】旅,五百人。 又【博雅】旅。客也。【易·復卦】商旅不行。又【旅卦疏】旅者,客寄之名,羈旅之稱,失其本居而寄他方,謂之爲旅。【詩·大雅】于時廬旅。【箋】廬舍其賓旅。【左傳·莊二十二年】羈旅之臣。【註】旅,客也。 又【書·禹貢】蔡蒙旅平。【傳】祭山曰旅。【周禮·天官·掌次】王大旅上帝。【註】大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭,亦曰旅。 又【書·牧誓】亞旅。【傳】亞,次也。旅,衆也。衆大夫其位次卿。【左傳·文十五年】請承命於亞旅。【註】亞旅,上大夫也。 又【書·旅獒】西旅底貢厥獒。【傳】西戎之長。 又【詩·小雅】旅力方剛。【傳】旅,衆也。【儀禮·士冠禮】旅占卒。【註】旅,衆也。 又【詩·小雅】殽核惟旅。【傳】旅, 也。 又【詩·周頌】侯亞侯旅。【傳】旅,子弟也。 又【周禮·天官·小宰】掌官府之徵令,四曰旅,掌官常以治數。【註】旅辟下士也。 又【周禮·地官·司徒】旅師。【註】旅,猶處也。 又【周禮·冬官考工記函人】權其上旅,與其下旅。【註】上旅謂要以上,下旅謂要以下。【疏】謂札葉爲旅者,以札衆多,故言旅。 又【儀禮·鄕飮酒禮】司正升相旅,曰:某子受酬。【註】旅,序也。 又【禮·郊特牲】臺門而旅樹。【註】旅,道也。 又【禮·樂記】進旅退旅。【註】旅,猶俱也。 又【後漢·光武紀】至是野穀旅生。【註】不因播種而生,故曰旅。今字作穭,音呂。古字通。 又姓。【前漢·功臣表】昌平侯旅卿。 又【集韻】凌如切,音臚。 也。

  • 拼音:qiào
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 俏; 康熙笔画:9; 页码:页104第22【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七肖切,音峭。似也,像也。【列子·力命篇】佹佹成者,俏成者也,初非成也。佹佹敗者,俏敗者也,初非敗也。故迷生於俏。 又【集韻】【韻會】 思邀切,音宵。俏然,反琴聲。【莊子·讓王篇】孔子俏然,反琴而弦歌。或作削,義同。 又好貌。俗謂婦容美好曰俏。
诗词来源:
坐卧能伸手足,坚完诚可避风寒。北宋·作者:韩琦《假窦侍郎安车元日祀坟》
菁葱茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。明·作者:杨慎《三月二十八日与诸弟出野观社笋舆穿窄径日中乃得平路小憩大梵寺》
佩摇先作响,衣动闻香。明·作者:李之世《观鞦韆》
兰叶将回淑气,柳条刚欲泛春风。明末清初·作者:钱谦益《献岁书怀二首 其一》
别不多时看越好,无人处见犹怜。清·作者:孙原湘《仙踪二首 其一》
小住佳人时立,偷閒婢子学迷藏。清·作者:金朝觐《无题》
关山尘土泪,尽老莱衣。清·作者:李应莘《暮登望江楼》
茜青葱竹柏间,郊游首数六乡山。清末民国初·作者:曾习经《云石岩》
宴罢杨妃娇醉态,承恩虢国浓装。近现代·作者:李西庚《小园海棠盛开乞正》
最是美人饶幸福,将军影映银釭。民国·作者:李冰若《感事二首 其二》
文章媚俗方行,识见忤时该倒霉。近现代·作者:何满子《1989年岁朝开笔 其二》
款款蜻蜓轻驻足,峨峨鬒发当珈。现当代·作者:傅义《戏效王燕险韵》
鱼峰山上三姐,西子湖边伶小青。当代·作者:陈振家《咏槟榔》
休笑清癯娇逸态,唯它唤得春回。当代·作者:陈振家《梅花》
忽如二八娇娃,嫩玉葱青发满枝。当代·作者:陈振家《咏雀梅》
竹笠芒鞋歌啸去,坐观晴后山容。当代·作者:陈振家《雨后观山》
不分图一快,恬然未觉岁星移。当代·作者:陈振家《老有所乐》
以天成色,工因爪后痕。当代·作者:幻庐《青田石雕博物馆》
支机老骨拼先朽,带新枝继后开。当代·作者:崔荣江《感怀三首 其三》
草结冰花,光生雪岭寒。当代·作者:周燕婷《丁亥冬至游九寨沟童话世界》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
诗词来源:
翔鶤逐不及,巢反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使然》
一花开楚国,双入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》