无二讲名字打分测算

无二讲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 10
农历生日 乙巳年 四月 十八日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 己巳
五行属相 木火 金火 木金 土火
82
无二讲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

无二讲名字解释

【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有专。[②][mó]亦作“2”。“4”的繁体字。见“南2無”
【二】[①][èr][《廣韻》而至切,去至,日。]“弍1”的今字。(1)数词。一加一所得。(2)序数。第。(3)副。与“正”相对。同“贰”。(4)再次;两次。(5)倍;加倍。(6)并列。(7)两样;不同。(8)谓分成两样。(9)怀疑;不确定。(10)心;不遵从。(11)哲学用语。我国古代思想家用以指阴、阳或天、地等范畴。(12)古人认为偶数属阴,因以“”指地数之始,或指卦中的阴爻(--),或指臣道等。
【讲】[①][jiǎng][《廣韻》古項切,上講,見。]“1”的繁体字。(1)和解。(2)说;谈论。(3)商议;商量。(4)演习;训练。(5)谋画。(6)求;注重。(7)明白;知晓。(8)考校;比较。(9)通“構”。交合;连结。(10)通“顜”。明确;始终一贯。

无二讲名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:二

笔画:2

五行:火

繁体:講

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【6】 【19】 【18】 【23】
【土】 【土】 【水】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格6的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
人格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。   (凶)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

无二讲名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

  • 拼音:èr
  • 繁体:
  • 笔画:2
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【二字部】 二; 康熙笔画:2; 页码:页86第01〔古文〕弍【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。【易·繫辭】分而爲二,以象兩。【左傳·定四年】衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。【註】謂兼二職。【荀子·議兵篇】權出於一者强,權出於二者弱。【史記·韓信傳】功無二於天下。【前漢·嚴助傳】詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。 又巽二,風神名。 又古貨布文帝字。見【六書略】。 字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。 二。考證:〔【左傳·定四年】衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若又供二招大罪也。〕 謹照原文供改共。招改徼。
诗词来源:
柳色迎三月,梅花隔年。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
建章欢赏夕,八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
流莺拂绣羽,月上林期。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
料取金闺意,因君问所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
偃松千岭上,杂雨陵间。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
三物外友,一百杖头钱。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
愿言游泗水,支离去漳。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
良哉千石,江汉表遗灵。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
月风光起,三春桃李华。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
桂满三五夕,蓂开八时。唐初·作者:李峤《月》
紫徼三千里,青楼十重。唐初·作者:李峤《道》
月虹初见,三春蚁正浮。唐初·作者:李峤《萍》
步辇千门出,离宫月开。初唐·作者:杜审言《宿羽亭侍宴应制》
八泉扉掩,帷屏宠爱空。初唐·作者:杜审言《代张侍御伤美人》
天街七襄转,阁道神过。初唐·作者:杜审言《七夕》
月河魁将,三千太乙军。初唐·作者:杨炯《出塞》
室三涂光地险,均霜揆日处天中。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
昔时陪贤,缨冕会神仙。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗首 其
月芳游始,开轩望晓池。初唐·作者:郭震《月乐游诗》
百四十载,海内何纷纷。初唐·作者:宋之问《过函谷关》

  • 拼音:jiǎng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 講; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古項切,音港。【說文】和解也。【徐曰】古人言講解猶和解也。【戰國策】今君禁之,而秦未與魏講也。 又【廣雅】論也。【廣韻】告也。【禮·禮運】講信修睦。【疏】談說也。【又】講於仁。【疏】猶明也。 又【玉篇】習也。【增韻】究也。【易·兌卦】君子以朋友講習。【左傳·隱五年】故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農 以講事也。【周禮·夏官·校人】冬獻馬講馭夫。【註】講猶 習。 又【廣韻】謀也。【左傳·襄五年】詩曰:講事不令,集人來定。【杜註】逸詩也。言謀事不善,當聚致賢人以定之。 又官名。【唐書·百官志】國子監有直講四人,以經術講授。又【舊唐書·職官志】集賢殿書院有侍講學士。 又山名。【山海經】泰室之山北三十里曰講山。 又與顜通。【前漢·曹參傳】蕭何爲法,講若畫一。【史記】作顜。 又【字彙補】居 切,音媾。和也。【史記·甘茂傳】樗里子與魏講罷兵。【註】講,讀曰媾。 【說文】本作 。
诗词来源:
远公自看莲花漏,无复宗雷过台。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
诵诗闻国政,易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
朝闻艺馀,晨省拜恩初。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
论陪诸子,文章得旧朋。盛唐·作者:孟浩然《宴张别驾新斋》
芰荷薰席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
香台花下出,坐竹间逢。盛唐·作者:孙逖《奉和崔司马游云门寺》
延陵初罢,建业去随缘。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
放歌还倚瑟,道亦观书。唐·作者:皎然《和李侍御萼岁初夜集处士书阁》
谁期沃州,持此别东亭。唐·作者:皎然《赋得竹如意送详师赴
龙来远,闻经鹤下频。唐·作者:皎然《听素法师法华经》
席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。唐·作者:司空曙《赠衡岳隐禅师》
近闻离席,听雨半山眠。唐·作者:戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首 其三》
四子醉时争德,笑论黄霸屈为邦。中唐·作者:严维《九日登高》
散花飞席,轻翠澹炉烟。唐·作者:徐泳《题灵泉寺》
易居山寺,论诗到郡斋。中唐·作者:李端《送元晟归江东旧居》
学分阴重,斋祠晓漏残。中唐·作者:皇甫曾《国子柳博士兼领太常博士辄申贺赠》
料敌知机在方寸,不劳心力阴符。中唐·作者:杨巨源《述旧纪勋太原寄李光颜侍中二首 其二》
席开晴垒,禅衣涉远风。唐·作者:无可《送颢法师往太原兼呈李司徒》
中餐湘鸟下,朝海人来。唐·作者:无可《送契公自桂阳赴南海》
捣茶书院静,易药堂春。唐·作者:于鹄《赠李太守》