无实怡名字打分测算
无实怡五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 壬戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 水土 |
92
无实怡的名字打分测试结果
- 无水
- 实金
- 怡土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
无实怡名字解释
【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“无3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚无、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得无”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,无义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有无专。[②][mó]亦作“无2”。“无4”的繁体字。见“南2無”
【实】[①][shí][《廣韻》神質切,入質,船。]“宲1”的今字。“实1”的繁体字。(1)充足;富裕。(2)财富;财物。(3)物品;物产;物资。(4)实惠;实利。(5)宽广,广大。《诗·小雅·节南山》:“節彼南山,有實其猗。”王引之《经义述闻·毛诗中》:“實,廣大貌。”一说,满。见毛传。参见“實實”。(6)充实;充满;填塞。(7)指容纳,容受。(8)指坚实;踏实;内部完全填满,没有空隙。(9)实际;事实。(10)实质;实在内容。(11)诚实;真实,不虚假。(12)指呆板,不灵活。(13)确实;的确。(14)实行;实践。(15)证明;核实。(16)果实;子实。(17)指结果实;结子实。(18)生长;成熟。(19)果然。(20)通“寔”。相当于“是”。此;这。(21)通“寔”。相当于“是”。即;就是。(22)结构助词,用在动词和它的宾语之间,起把宾语提前的作用。(23)语助词。用以加强语意。(24)古算术用语。指被乘数或被除数。与“法”相对。(25)中医用语。指邪气亢盛。(26)指滋补。(27)终于;结果。[②][zhì][《字彙》支義切]“实2”的繁体字。通“至1”。到达。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有怡峰。见《周书》本传。
无实怡名字五格解析
- 无
繁体:無
笔画:4
五行:水
- 实
繁体:實
笔画:8
五行:金
- 怡
繁体:怡
笔画:8
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【18】 | 【23】 | 【10】 | 【27】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
无实怡名字的寓意
无
- 拼音:mó
- 繁体:無
- 笔画:4
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
实
- 拼音:shí
- 繁体:實
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 實; 康熙笔画:14; 页码:页284第08〔古文〕宲 【唐韻】【廣韻】神質切【集韻】【類篇】【韻會】食質切, 音失。【說文】實,富也。从宀从貫。貫,貨貝也。【廣韻】誠也,滿也。【增韻】充也,虛之對也。【易·本義】乾一而實,坤二而虛。【孟子】充實之謂美,充實而有光輝之謂大。【宋程頤曰】心有主則實,實則外患不能入。 又華實。【晉語】華則榮矣,實之不知,請務實乎。【史記·商鞅傳】貌言華也,至言實也。 又物成實也。【爾雅·釋草】果臝之、括樓 昺疏。實卽子也。【禮·月令】季春,乃爲麥祈實。【註】謂於含秀求其成也。 又品物也。【左傳·莊二十二年】庭實旅百。【註】庭之所實 有百品,言物備也。又【襄三十一年】其輸之,則君之府實也。 又軍實。【左傳·襄二十四年】齊社,蒐軍實。杜註祭社,因閱數軍器。 又【儀禮·特牲饋食】實豆籩。【註】謂取籩豆實之也。【周禮·春官·小宗伯註】豆實實於罋,簋實實於篚。 又具數也。【史記·始皇本紀】使黔首自實田。【註】謂令民自具頃畝實數也。 又【唐六典】凡里有手實法,歲終,具民之年與地闊狹爲鄕帳。 又驗也。【後漢·光武紀】使各實二千石,以下至黃綬。 又事跡也。【史記·莊周傳】率皆虛語,無事實。【韓非傳】反舉浮淫之蠹,加之功實之上。 又當也。【書·呂 】閱實其罪。【註】使與法相當也。 又是也。【詩·大雅】實墉實壑。 又姓。 又【正字通】脂利切,音至。與至同。【禮·雜記】計於適者曰:吾子之外私寡大夫不祿,使某實。【註】言爲計而至此也。 【增韻】實,亦作寔。【韻會】實寔分爲二。考證:〔【爾雅·釋草】果臝之屮,其實多括樓。實卽子也。〕 謹照原文省屮其多三字。括樓下增 昺疏。〔【禮·月令】季春,爲民祈麥實。〕 謹照原文改乃爲麥祈實。〔【左傳·襄二十四年】齊侯祭社蒐軍實。【註】謂兵甲器械也。〕 謹按左傳無侯祭二字,註内亦無兵甲之文。謹照原文改齊社,蒐軍實。杜註祭社,因閱數軍器。〔【儀禮·特牲饋食】實籩豆。〕 謹照原文籩豆改豆籩。
- 诗词来源:
- 白华如散雪,朱实似悬金。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
欲令无作有,翻觉实成虚。唐初·作者:王绩《独坐》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
六子方呈瑞,三仙实可嘉。唐初·作者:李峤《瓜》
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。初唐·作者:宋之问《扈从登封途中作》
丛生调木首,圆实槟榔身。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
贯渭称天邑,含岐实奥区。初唐·作者:李显《登骊山高顶寓目》
金门有遗世,鼎实恣和邦。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
正逢萸实满,还对菊花丛。初唐·作者:李迥秀《奉和九日幸临渭亭登高应制得风字》
竹实满秋浦,凤来何苦饥。盛唐·作者:李白《赠柳圆》
敢论才见忌,实有醉如愚。唐·作者:杜甫《徐步》
红取风霜实,青看雨露柯。唐·作者:杜甫《江头五咏 其二 栀子》
青海今谁得,西戎实饱飞。唐·作者:杜甫《警急》
万里巴渝曲,三年实饱闻。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其二》
交柯低几杖,垂实碍衣裳。唐·作者:杜甫《树间》
牧童斯在眼,田父实为邻。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其二》
渐知秋实美,幽径恐多蹊。唐·作者:杜甫《白露》
高秋总喂贫人实,来岁还舒满眼花。唐·作者:杜甫《题桃树》
叶心朱实看时落,阶面青苔先自生。唐·作者:杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》
万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。唐·作者:杜甫《寄常徵君》
怡
- 拼音:yí
- 繁体:怡
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
- 诗词来源:
- 玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡怡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,怡然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独怡然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
怡然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自怡。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,怡然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。唐末·作者:韩偓《多情》
及到怡情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自怡,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,怡然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
怡和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》