无杞桓名字打分测算

无杞桓五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 08
农历生日 乙巳年 四月 二十日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 壬辰
五行属相 木火 金火 火土 水土
92
无杞桓的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

无杞桓名字解释

【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有专。[②][mó]亦作“2”。“4”的繁体字。见“南2無”
【杞】[①][qǐ][《廣韻》墟里切,上止,溪。](1)木名。柳。(2)木名。枸。(3)木名。狗骨。(4)古国名。公元前十一世纪周封诸侯国。相传武王伐纣后,封夏禹后代东楼公于,称国。公元前四四五年灭于楚。初在今河南县,后迁至今山东安丘东北。(5)姓。春秋有梁。
【桓】[①][huán][《廣韻》胡官切,平,匣。]亦作“亘3”。(1)表柱。原指古时邮亭旁作为表识的柱子,后泛指寺、墓、桥、城门等处用作表识或其他用途的柱子。(2)指门扇内面两边固定门闩的直木。(3)大。参见“撥”。(4)盘。(5)忧虑。(6)见“”。(7)水名。即今白龙江。发源于甘肃省岷县。(8)山名。(9)木名。即无患木。传说此木为众鬼所畏,取为器用,辟恶气,镇邪。(10)姓。汉代有谭。

无杞桓名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:杞

笔画:7

五行:木

繁体:桓

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【11】 【17】 【11】 【21】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。   (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

无杞桓名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 杞; 康熙笔画:7; 页码:页512第11【唐韻】【韻會】【正韻】墟里切【集韻】口已切, 音起。【說文】枸杞也。【爾雅·釋木】杞,枸檵。【廣韻】枸杞,春名天精子,夏名枸杞葉,秋名却老枝,冬名地骨根。【本草】一名仙人杖,根名地骨皮。 又【嚴粲·詩緝】《詩》有三杞:《鄭風》無折我樹杞,柳屬也。《小雅》南山有杞,在彼杞棘,山木也。集于苞杞,言采其杞,隰有杞桋,枸杞也。○按嚴說,則《易·姤卦》以杞包瓜,《孟子》杞柳,此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革,自楚往也,《類篇》似豫章,此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞,秋熟,正赤,服之輕身益氣,此是枸杞。《本草》沈存中云:陝西枸杞最大,高丈餘,可作柱。又枸杞之別種也。 又國名。夏之後。【論語】杞不足徵。 又姓。以國爲氏。【姓譜】望出齊郡。 又【集韻】象齒切。同 ,田器。一曰徙土轝也。 又【類篇】下楷切,音駭。臿也。考證:〔秋名卻老枝,冬名地骨皮。〕 謹照廣韻原文皮改根。
诗词来源:
蜀都宵映火,国旦生云。唐初·作者:李峤《井》
因吾有,鸡栖奈汝何。唐·作者:杜甫《恶树》
恋阙劳肝肺,论材愧楠。唐·作者:杜甫《楼上》
瓶开枸悬泉水,鼎鍊芙蓉伏火砂。唐·作者:包佶《答窦援遗卧病见寄》
暖腹茱萸酒,空心枸羹。唐·作者:寒山《诗三百三首 其七十七》
欲遂东人幸,宁虞国忧。中唐·作者:刘禹锡《敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其二》
新识几人知梓,故园何岁长蓬蒿。中唐·作者:吕温《道州敬酬何处士书情见赠》
虚散谬当陪梓,后先宁异感生成。唐·作者:唐思言《和主司王起》
莫折枸叶,令他十得嗔。五代·作者:贯休《送僧归天台寺》
席上弟兄皆梓,花前宾客尽鸳鸾。唐末·作者:韩偓《和王舍人抚州饮席赠韦司空》
会偶良工收梓,莫将閒梦挂烟萝。五代至宋初·作者:徐铉《和徐秘书》
日到虞泉落,天从国崩。北宋·作者:王禹偁《太宗皇帝挽歌 其三》
日奔内景乾坤静,泉漱清音菊肥。北宋·作者:王钦若《送天柱冯先生》
忽叹祇宫没,真成国哀。北宋·作者:胡宿《挽仁宗皇帝词 其四》
天长在年梭疾,若比人间是远期。北宋·作者:胡宿《七夕》
东瞻国城,半日鸟飞程。北宋·作者:梅尧臣《依韵和雍丘尉王秘校见寄》
望断乔山路,忧深国人。北宋·作者:文彦博《神宗皇帝挽词 其二》
邦工寻尺用,梓讵沉沦。北宋·作者:李觏《送酸枣邓主簿》
丹井金龙藏洞府,丛花犬荡霞扉。北宋·作者:李师中《天目山》
数亩家园荒菊,一池秋水拂龟鱼。北宋·作者:韩维《寄谢师直》

  • 拼音:huán
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 桓; 康熙笔画:10; 页码:页526第05【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡官切,音丸。【說文】郵亭表也。【徐曰】表雙立爲桓。漢法,亭表四角建大木,貫以方板,名曰桓表,縣所治兩邊各一。【前漢·尹賞傳】葬寺門桓東。 又斲木如石 四植謂之桓,以下棺也。【禮·檀弓】三家視桓楹。 又【周禮·春官】公執桓圭。 又桓桓,武貌。【書·牧誓】尚桓桓。【詩·魯頌】桓桓于征。 又盤桓,難進貌。【易·屯卦】盤桓利居貞。 又水名。【書·禹貢】西傾因桓是來。 又【諡法】辟土服遠,克敬勤民,皆曰桓。 又【方言】桓,憂也。 又木名。【郭璞云】葉似柳,子似楝。【玉篇】皮黃白色。【山海經】袟周之山木多桓。 又【酉陽雜俎】無患木,一名桓。 又盤桓,髻名。【古今註】長安婦人好爲盤桓髻。 又姓。【姓苑】望出譙郡,漢有桓榮。 又叶敕倫切,音櫄。【漢高彪詩】古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。 又叶王權切,音圓。【陶潛·歸去來辭】雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松以盤桓。還音旋。考證:〔【禮·王制】三家視桓楹。〕 謹照原書王制改檀弓。〔【書·武成】尚桓桓。〕 謹照原書武成改牧誓。〔【方言】桓桓,憂也。〕 謹照原文省一桓字。
诗词来源:
朝来采摘倦,讵得久盘。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
长亭日已暮,驻马暂盘。唐初·作者:郑德玄《晚至乡亭》
岭嗟分翼,姜川限馈鱼。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬至日恨不得同申拜庆》
御沟一相送,征马屡盘。初唐·作者:杨炯《送梓州周司功》
今日公座,多愧孟嘉才。盛唐·作者:阴行先《和张燕公湘中九日登高》
荀氏八龙唯欠一,山四凤已过三。唐·作者:包何《相里使君第七男生日》
皇天应欲逸家辅,故遣盘醉碧筒。中唐·作者:阳城《谒赠何国子监司籍坚》
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘。唐·作者:牟融《寄羽士》
重到京华旧游处,春风佳丽好盘。唐·作者:牟融《送范启东还京》
地横龙朔连沙暝,山入乌碧树重。中唐·作者:殷尧藩《送景玄上人还山》
月明更想伊在,一笛闻吹出塞愁。唐·作者:杜牧《润州二首 其一》
孤高堪弄伊笛,缥缈宜闻子晋笙。唐·作者:杜牧《寄题甘露寺北轩》
气调伊笛,才华蔡琰琴。唐·作者:陈陶《湓城赠别》
黄花李白墓前路,碧浪彝宅后溪。唐·作者:赵嘏《下第寄宣城幕中诸公》
兴来三弄有子,赋就一篇怀马融。唐·作者:赵嘏《闻笛》
唯有伊江上笛,卧吹三弄送残阳。唐·作者:李郢《赠羽林将军》
扶持社稷似齐,百万雄师贵可观。五代·作者:贯休《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 其二》
无路重趋典马,有诗曾上仲宣楼。唐末·作者:罗隐《寄张侍郎》
时清曾恶温盛,山翠长牵谢傅心。五代·作者:沈彬《金陵杂题二首 其二》
景登高事可寻,黄花开处绿畦深。唐末至五代·作者:徐夤《菊花》