无榕宜名字打分测算
无榕宜五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水木 |
82
无榕宜的名字打分测试结果
- 无水
- 榕木
- 宜木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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无榕宜名字解释
【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“无3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚无、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得无”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,无义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有无专。[②][mó]亦作“无2”。“无4”的繁体字。见“南2無”
【榕】[①][róng][《集韻》餘封切,平鍾,以。](1)木名。参见“榕樹”。(2)福建省福州市的别称。参见“榕城”。
【宜】[①][yí][《廣韻》魚羈切,平支,疑。]亦作“冝1”。亦作“宐1”。(1)古代祀典的一种。谓列俎几陈牲以祭。(2)菜肴。亦谓作为菜肴。(3)合适;适当;适宜。(4)引申使合宜;使合适。参见“宜人”、“宜民”。(5)正当的道理;适宜的事情或办法;适当的地位。(6)使和顺;亲善。(7)应当;应该。(8)犹当然;无怪。表示事情本当如此。(9)犹大概;似乎;恐怕。表示不十分肯定。(10)姓。元有宜童。见《元史·陈祖仁传》。
无榕宜名字五格解析
- 无
繁体:無
笔画:4
五行:水
- 榕
繁体:榕
笔画:14
五行:木
- 宜
繁体:宜
笔画:8
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【18】 | 【22】 | 【9】 | 【26】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
无榕宜名字的寓意
无
- 拼音:mó
- 繁体:無
- 笔画:4
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
榕
- 拼音:róng
- 繁体:榕
- 笔画:14
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。
- 诗词来源:
- 孤径回榕岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
榕阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,榕叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
老榕垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
榕树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻榕叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今榕叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,榕径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹榕根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
老榕挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
榕根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
碧榕枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
榕树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹榕叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团榕叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧榕根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
榕根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩榕根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,榕树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》
宜
- 拼音:yí
- 繁体:宜
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宜; 康熙笔画:8; 页码:页284第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道,輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政,不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。 又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者,和順之意。 又【爾雅·釋詁】宜,事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。 又【玉篇】當也,合當然也。【禮·樂記】武之遲久,不亦宜乎。 又祭名。【書·泰誓】類于上帝,宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土,社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。 又州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。 又姓。【正字通】元宜桂可,博通經史。 又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切,音俄。【詩·鄘風】如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見, 同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。 【集韻】宐,隸作宜。
- 诗词来源:
- 蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
竹懒偏宜水,花狂不待风。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
导洛宜阳右,乘春别馆前。唐初·作者:李峤《熊》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
月皎宜穿线,风轻得曝衣。初唐·作者:沈佺期《七夕》
岁时宜楚俗,耆旧在襄川。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
仙舆暂下宜春苑,御醴行开荐寿觞。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
孤松宜晚岁,众木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
最宜三五夜,晴月九重开。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
春来百种戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
军中宜剑舞,塞上重笳音。唐·作者:张说《幽州夜饮》
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
晓入宜春苑,秾芳吐禁中。唐·作者:苏颋《立春日侍宴内出剪䌽花应制》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》