无瑞男名字打分测算
无瑞男五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 火土 |
100
无瑞男的名字打分测试结果
- 无水
- 瑞金
- 男火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
无瑞男名字解释
【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“无3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚无、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得无”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,无义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有无专。[②][mó]亦作“无2”。“无4”的繁体字。见“南2無”
【瑞】[①][ruì][《廣韻》是僞切,去寘,禪。](1)古代用作符信的玉。(2)祥瑞。古人认为自然界出现某些现象是吉祥之兆。(3)指吉祥的事物。(4)使获吉祥。
【男】[①][nán][《廣韻》那含切,平覃,泥。]亦作“侽1”。(1)男子;男性的人。与“女”相对。(2)指男性。(3)特指能从事劳动的青壮年男子。(4)儿子。(5)儿子对父母的自称。(6)古代爵位名。五等爵的第五等。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”《公羊传·隐公五年》:“天子三公稱公,王者之後稱公,其餘大國稱侯,小國稱伯、子、男。”徐彦疏:“公地方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男一百里。”《汉书·翟义传》:“莽乃并録,以小大爲差,封侯伯子男凡三百九十五人。”清代亦以称第二品爵位。(7)指古代“五服”、“九服”之一的“男服”。(8)指具备男子的性功能。
无瑞男名字五格解析
- 无
繁体:無
笔画:4
五行:水
- 瑞
繁体:瑞
笔画:13
五行:金
- 男
繁体:男
笔画:7
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【18】 | 【21】 | 【8】 | 【25】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
无瑞男名字的寓意
无
- 拼音:mó
- 繁体:無
- 笔画:4
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
瑞
- 拼音:ruì
- 繁体:瑞
- 笔画:13
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑞; 康熙笔画:14; 页码:页738第09【唐韻】是僞切【集韻】【韻會】樹僞切【正韻】殊僞切, 音倕。【說文】以玉爲信也。【玉篇】信節也。諸侯之珪也。【書·舜典】輯五瑞。【釋文】信也。【周禮·春官】以玉作六瑞,以等邦國。【註】玉,公侯伯子男所執圭璧。又【典瑞】掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞,符信也。 又【韻會】祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。【春秋·左傳杜序】麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。【唐書·百官志】禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星慶云爲大瑞,其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞,其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞,其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞,其名物十二。 又州名。本唐筠州,以土產篁竹名。宋改瑞州。 又姓。考證:〔【周禮·春官】玉作六瑞,以等邦國。〕 謹照原文玉字上增以字。
- 诗词来源:
- 再中良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
椠日祥光举,疏云瑞叶轻。初唐·作者:骆宾王《赋得春云处处生》
龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
泛斗瑶光动,临阳瑞色明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
瑞凤飞来随帝辇,祥鱼出戏跃王舟。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
瑞塔千寻起,仙舆九日来。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
六出迎仙藻,千箱荅瑞年。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
瑞气凌青阁,空濛上翠微。唐初·作者:李峤《烟》
瑞雪惊千里,同云暗九霄。唐初·作者:李峤《雪》
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。唐初·作者:李峤《田》
神龟方锡瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
方水晴虹媚,常山瑞马新。唐初·作者:李峤《玉》
六子方呈瑞,三仙实可嘉。唐初·作者:李峤《瓜》
九苞应灵瑞,五色成文章。唐初·作者:李峤《凤》
衔书表周瑞,入幕应王祥。唐初·作者:李峤《雀》
黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
半岭通佳气,中峰绕瑞烟。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
男
- 拼音:nán
- 繁体:男
- 笔画:7
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 男; 康熙笔画:7; 页码:页759第02【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音南。【說文】丈夫也。从田从力,言用力於田也。【白虎通】男,任也。任,功業也。【易·繫辭】乾道成男。 又爵名。【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。 又姓。【史記·夏本紀】其後有男氏。 又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·大雅】太娰嗣徽音,則百斯男。
- 诗词来源:
- 三男婚令族,五女嫁贤夫。唐初·作者:王绩《独坐》
庭中男执雁,门外女乘龙。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
男儿一片气,何必五车书。盛唐·作者:孟浩然《送告八从军》
长策须当用,男儿莫顾身。盛唐·作者:高适《送董判官》
桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。唐·作者:赵良器《郑国夫人挽歌词》
从人觅颜色,自笑弱男儿。唐·作者:岑参《江上春叹》
幼男犹在抱,老母未终年。唐·作者:浑惟明《吐蕃党舍人临刑》
取妻生子复生男,独有君家众所谈。唐·作者:包何《相里使君第七男生日》
男儿须聘用,莫信笔堪耕。中唐·作者:卢纶《送李校书赴东川幕》
领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。中唐·作者:杨巨源《寄申州卢拱使君》
帝男精作髓,离女血殷红。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十二》
陶令五男曾不有,蒋生三径枉相过。唐·作者:裴迪《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》
空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。中唐·作者:刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》
四十著绯军司马,男儿官职未蹉跎。唐·作者:白居易《闻李六景俭自河东令授唐邓行军司马以诗贺之》
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。唐·作者:白居易《早饮醉中除河南尹敕到》
玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。唐·作者:白居易《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》
才子何须藉科第,男儿终久要功勋。唐·作者:姚合《送陈倜赴江陵从事》
旧巢飞巧妇,新叶长宜男。唐·作者:张祜《江南杂题 其十六》
牢落东溪满鬓丝,一身扶杖二男随。唐·作者:张祜《所居即事六首 其三》
共有男儿事,何年入帝都。唐·作者:朱庆馀《闲居冬末寄友人》