无顾起名字打分测算
无顾起五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 14 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十七日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸未 | 癸亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 水水 |
100
无顾起的名字打分测试结果
- 无水
- 顾木
- 起木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
无顾起名字解释
【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“无3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚无、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得无”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,无义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有无专。[②][mó]亦作“无2”。“无4”的繁体字。见“南2無”
【顾】[①][gù][《廣韻》古暮切,去暮,見。]“顾1”的繁体字。亦作“頋1”。(1)回首;回视。(2)反省。(3)视,看。(4)探望;访问。(5)还;返回。(6)顾惜;眷念。(7)照顾;照应。(8)等待。(9)却;反而。(10)岂;难道。(11)乃。(12)但是。(13)发语词。(14)通“雇”。雇赁。(15)夏国名,后为商所灭。春秋时为齐地。在今河南省范县东南。(16)古邑名。战国时为中山国国都。故址在今河北省定县境。(17)姓。
【起】[①][qǐ][《廣韻》墟里切,上止,溪。](1)起立;站起。(2)竖立,竖起。(3)引申为扶起。(4)扶持。(5)凸出;高起。(6)指耸立。(7)起床。(8)特指蚕眠蜕皮后起动觅食。大眠(四次蜕皮)后称“大起”。(9)治愈;病愈。(10)谓使死者复活,复苏。(11)启发。(12)物体自下向上的动作。涌起;翻腾。(13)物体自下向上的动作。飞起;飞翔。(14)物体自下向上的动作。升腾;浮起。(15)指发酵。(16)上涨。(17)兴起。(18)引申为振作。(19)兴旺;发达。(20)兴兵。(21)特指起义。(22)产生;发生。(23)出动;发动。(24)引申为发出。(25)出发;动身。(26)奔驰;奔跑。(27)驱赶;追赶。(28)行;走。(29)发起;组织。(30)为开设。(31)开辟;开垦。(32)犹启,张开。(33)征收;征召。(34)举用;征聘。(35)谓应聘;出仕。(36)出身。(37)创建;制订。(38)引申为拟定。(39)兴建;建造。(40)割取;剥取。(41)指收割。(42)领取;索取。(43)挖取;提取。(44)端取;搬取。(45)开始;开端。(46)为诗文写作结构方面的术语。(47)源起;起因于。(48)扮演。(49)清代宫廷用语。指皇帝召见。(50)岂。(51)犹上。用在“早”、“晚”等时间名词后,表示在此时间之内。(52)旁;边。表示方位。(53)量词。层。(54)量词。伙;批。(55)量词。件;次。(56)用在动词后。表示向上。(57)用在动词后。表示动作涉及到某事物。(58)用在动词后。多与“從”、“由”配合表示动作开始或持续。(59)用在动词后。常跟“不”、“得”连用,表示够得上、经受得住或够不上、经受不住。(60)用在形容词后。比较性状和程度的差別。(61)介词。犹言“从……”。放在时间或处所词的前边,表示起点。(62)介词。犹言“从……”。放在处所词前面,表示经由的地点。(63)用在介词后。表示向上的动作或趋向。(64)姓。战国时有起贾。见《吕氏春秋·应言》。
无顾起名字五格解析
- 无
繁体:無
笔画:4
五行:水
- 顾
繁体:顧
笔画:10
五行:木
- 起
繁体:起
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【25】 | 【31】 | 【11】 | 【35】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
无顾起名字的寓意
无
- 拼音:mó
- 繁体:無
- 笔画:4
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
顾
- 拼音:gù
- 繁体:顧
- 笔画:10
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 顧; 康熙笔画:21; 页码:页1410第45〔古文〕 【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】 古慕切,音故。【玉篇】瞻也。迴首曰顧。【詩·小雅】顧我復我。【箋】顧,旋視也。【書·太甲】顧諟天之明命。【傳】謂常目在之。 又眷也。【詩·大雅】乃眷西顧。又【書·康誥】顧乃德。【傳】謂顧省汝德。又【詩·小雅】不顧其後。【箋】不自顧念。 又但也。【禮·祭統】上有大澤,則惠必及下,顧上先下後耳。【疏】言上有大澤,則惠必及。但尊上者在先, 下者處後耳。一曰顧,故也,謂君上先餕,臣下後餕,示恩則從上起也。 又發語辭。【史記·刺客傳】顧不易耶。【註】顧反也。【前漢·賈誼傳】首顧居下。【註】顧亦反也,言如人反顧然。 又與雇同。【前漢·鼂錯傳】斂民財,以顧其功。【註】顧,讎也,若今言雇賃也。 又引也。【後漢·黨錮傳】郭林宗、范滂等爲八顧,言能以德行引人者也。 又國名。亦姓。【詩·商頌】韋顧旣伐,昆吾夏桀。【傳】有韋國者,有顧國者。【箋】顧、昆吾,皆己姓。 又地名。【左傳·哀二十一年】公及齊侯邾子盟于顧。【註】顧,齊地。 又山名。【方輿勝覽】鎭江北固山,梁武攺曰北顧。 又【五音集韻】公戸切,音古。義同。【書·微子】我不顧行遯。徐邈讀。 俗作頋。考證:〔【禮·祭統】顧上先下後耳。【疏】但尊上者則先, 下者處後耳。〕 謹照原文則先改在先。〔【史記·刺客傳】顧不易耶。【註】反顧也。〕 謹照索隱原文反顧也改顧反也。
- 诗词来源:
- 相顾无相识,长歌怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
暂顾晖章侧,还眺灵山林。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
幸以知音顾,千载有奇声。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
周郎不须顾,今日管弦调。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
顾己诚虚薄,空惭驭兆人。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
平生一顾重,意气溢三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
何当同顾影,刷羽泛清澜。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
但令一顾重,不吝百身轻。初唐·作者:卢照邻《刘生》
顾步三春晚,田园四望通。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
裴回临岁晚,顾步伫春光。唐初·作者:李峤《十二月奉教作》
非君一顾重,谁赏素腰轻。唐初·作者:李峤《舞》
顾日琴安在,冲星剑不留。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
顾惭文墨职,无以颂时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。唐·作者:马怀素《奉和送金城公主适西蕃应制》
主歌悲顾鹤,帝策重安人。初唐·作者:李适《奉和送金城公主适西蕃应制》
勿顾林亭晚,方欢云雾披。武周·作者:周思钧《晦日重宴》
顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
牢落谁相顾,逶迤日自愁。唐·作者:张九龄《自彭蠡湖初入江》
起
- 拼音:qǐ
- 繁体:起
- 笔画:10
- 部首:走
- 康熙字典:
- 【酉集中】【走字部】 起; 康熙笔画:10; 页码:页1215第15〔古文〕 【廣韻】【正韻】墟里切【集韻】【韻會】口 切, 音杞。【說文】能立也。【釋名】起,舉也。平舉體也。【禮·曲禮】請業則起,請益則起。【孟子】雞鳴而起。 又【書·益稷】元首起哉。【疏】言無廢事業。又【禮·孔子閒居】無聲之樂,氣志旣起。【註】起,猶行也。 又【禮·儒行】雖危起居,竟信其志。【註】起居,猶舉事動作也。 又【論語】起予者,商也。【疏】起,猶發也。 又姓。【廣韻】出《何氏姓苑》。 又【韻補】叶口舉切。【易林】明德訖終,虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。【徐幹·齊都賦】羽族盛興,毛羣盡起。上蔽雲穹,下被臯藪。又 ,古文。
- 诗词来源:
- 水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
履端初起节,长苑命高筵。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
断篱栖夜雉,荒砌起朝麇。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
飘丝交殿网,乱滴起池沤。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
登临日将晚,兰桂起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
凉沙起关塞,候雁下江干。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
晦魄移中律,凝暄起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》