时灵燕名字打分测算

时灵燕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 01
农历生日 乙巳年 四月 初三日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙丑
五行属相 木火 金土 土火 木土
90
时灵燕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

时灵燕名字解释

【时】[①][shí][《廣韻》市之切,平之,禪。]“旹1”的今字。“1”的繁体字。(1)季节。(2)指天。(3)季度。三个月为一。(4)特指历法。(5)候;间。(6)计单位。辰。一昼夜的十二分之一。(7)计单位。小。一昼夜的二十四分之一。(8)泛指光阴;岁月。(9)适;合于宜。(10)当;那。(11)指当的人。(12)机;机会。(13)运。(14)代;世。(15)势;局。(16)尚;俗。(17)借指王。(18)善,鲜美。(19)处,处于。(20)语法范畴的一种。表示动词所指动作在什么候发生。一般分现在、过去和将来三种。有些语言分得更细。(21)副词。按。(22)副词。及。(23)副词。有。(24)副词。两个“”字叠用,表示而这样,而那样。(25)副词。常;经常。(26)副词。特意。(27)连词。相当于“而”。(28)语气词。表停顿,相当于“呵”。(29)通“是”。此;这。(30)通“承”。顺承。(31)通“承”。承受,接受。(32)通“跱”。止息;停止。(33)通“伺”。等候。(34)通“伺”。侍候;侍奉。(35)通“司”。掌管。参见“時夜”。(36)通“蒔”。种植。(37)姓。汉有苗。见《三国志·魏志·常林传》裴松之注。
【灵】[①][líng][《廣韻》郎丁切,平青,來。]“1”的繁体字。亦作“霊1”。“霛1”的今字。(1)指巫。(2)神;鬼怪。(3)天;天帝。(4)魂。(5)精神;感情。(6)气;精气。(7)应验;验。(8)神奇,异。(9)光;神光。(10)威。(11)有性者;有神者。(12)聪明,通晓事理。(13)圣明。(14)指圣贤,明哲。(15)敏,活。(16)善,美好。(17)尊称死者的遗体。(18)指柩。(19)福气,福分。(20)通“令”。政令,法令。(21)通“零”。零落。(22)通“軨”。车厢上的窗棂。(23)姓。春秋晋有辄。见《左传·宣公二年》。
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。

时灵燕名字五格解析

繁体:時

笔画:7

五行:金

繁体:靈

笔画:7

五行:火

繁体:燕

笔画:16

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【17】 【23】 【17】 【33】
【木】 【金】 【火】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

时灵燕名字的寓意

  • 拼音:shí
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【日字部】 時; 康熙笔画:10; 页码:页490第22〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切, 音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時,春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。 又【韻會】辰也,十二時也。 又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時,是也。【詩·大雅】曰止曰時,築室于兹。【朱傳】可以止于是,而築室矣。 又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也,而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。 又【博雅】善也。【廣韻】中也。 又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。 又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。 又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒,本亦作時。 又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。 又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

  • 拼音:líng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 灵; 康熙笔画:7; 页码:页666第08【廣韻】郞丁切,音靈。【字類】小熱貌。 又【正字通】俗靈字。(靈)〔古文〕霛 【唐韻】【集韻】【韻會】 郞丁切,音鈴。【玉篇】神靈也。【大戴禮】陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。【書·泰誓】惟人萬物之靈。【傳】靈,神也。【詩·大雅】以赫厥靈。又【大雅·靈臺傳】神之精明者稱靈。 又【詩·鄘風】靈雨旣零。【箋】靈,善也。 又【廣韻】福也。 又【廣韻】巫也。【楚辭·九歌】思靈保兮賢姱。 又靈氛,古之善占者。【屈原·離騷】欲從靈氛之吉占兮。 又【周禮·地官·鼓人】以靈鼓鼓社祭。【註】靈鼓,六面鼓也。 又【禮·檀弓】塗車芻靈。【註】芻靈,束茅爲人。 又【左傳·定九年】載蔥靈。【註】蔥靈,輺車名。 又【楚辭·天問】曜靈安臧。【註】曜靈,日也。又【揚雄·羽獵賦】上獵三靈之旒。【註】如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。 又【廣韻】寵也。 又【禮·禮運】何謂四靈,麟鳳龜龍。【爾雅·釋魚】二曰靈龜。【註】卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。【史記·龜筴傳】下有伏靈,上有兔絲。 又【諡法】亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。 又州名。【史記·匈奴傳】丁靈。【註】魏略云:丁靈,在康居北。【後漢·西羌傳】擊零昌於靈州。【韻會】魏武置靈州,取靈武縣名。 又姓。【廣韻】風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切,音連。【道藏歌】冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。 【說文】本作 。
诗词来源:
山峙千仞,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
如未失,南北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
警朝禁,三辰扬旆旌。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
河曲编萧坐,台结絮眠。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
湘渚韬迹,娥台静瑞音。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
明王敦孝感,宝殿秀芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
暂顾晖章侧,还眺山林。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
标名资上善,流派表长。唐·作者:张文琮《咏水》
今日星津上,延首望槎。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
响似应,水净望如空。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
峰标胜境,神府枕通川。初唐·作者:骆宾王《游公观》
意尽深交合,神俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
良哉二千石,江汉表遗。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
神照本来自气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
三阳偏胜节,七日最辰。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
匹三秋会,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
真庭群帝飨,洞府百栖。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
蜀郡槎转,丰城宝剑新。唐初·作者:李峤《星》
童出海见,神女向台回。唐初·作者:李峤《雨》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
诗词来源:
翔鶤逐不及,巢反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使然》
一花开楚国,双入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》