晏悦引名字打分测算
晏悦引五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 丁亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 火水 |
100
晏悦引的名字打分测试结果
- 晏土
- 悦金
- 引土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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晏悦引名字解释
【晏】[①][yàn][《廣韻》烏澗切,去諫,影。][《廣韻》烏旰切,去翰,影。](1)晴朗。(2)鲜艳;华美。(3)温和;和柔。(4)平静;安逸。(5)晚;迟。(6)引申为尽。(7)通“宴”。参见“晏賞”。(8)姓。春秋齐有晏婴。见《左传·襄公六年》。
【悦】[①][yuè][《廣韻》弋雪切,入薛,以。]亦作“恱1”。“悅1”的新字形。(1)欢乐,喜悦。(2)谓使之愉悦。(3)爱;爱慕。(4)悦服。(5)通“侻”。简易,马虎。(6)姓。後燕慕容恪有司马悦希。见宋邓名世《古今姓氏书辨证》卷三八。
【引】[①][yǐn][《廣韻》余忍切,上軫,以。][《廣韻》羊晉切,去震,以。](1)拉弓;开弓。(2)延长;延续。(3)伸着(颈项)。(4)申,表达。(5)牵引;拉。(6)系于车轴而引车前行的皮带。(7)指牵引柩车的绳索。后因称出殡为发引。(8)株连;攀供。(9)引导;带领;疏导。(10)征引;援引。(11)荐举。(12)抽取;执持;取用。(13)收纳,引进。(14)招致。(15)逗引;诱引;吸引。(16)收敛;退避。(17)正,划定。(18)争。(19)承当;自承。(20)引决,自尽。(21)传唤罪人。(22)量词。长度单位。古以十丈为一引。(23)量词。重量单位。宋以后盐或茶运销时以“引”为计量单位,每引规定的斤数,不同时期和地区各不相同。(24)乐曲体裁名,有序奏之意。(25)泛指吟唱。(26)文体名。唐以后始有此体,大略如序而稍为简短。(27)路引,通行证。(28)古纸币名。(29)引戏的省称。
晏悦引名字五格解析
- 晏
繁体:晏
笔画:10
五行:土
- 悦
繁体:悅
笔画:10
五行:金
- 引
繁体:引
笔画:4
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【15】 | 【5】 | 【25】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
晏悦引名字的寓意
晏
- 拼音:yàn
- 繁体:晏
- 笔画:10
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 晏; 康熙笔画:10; 页码:页495第15【唐韻】烏 切【集韻】【韻會】【正韻】於諫切, 音曣。【說文】天淸也。【小爾雅】晏明陽也。【前漢·郊祀志】中山晏溫。【註】如淳曰:三輔謂日出淸濟爲晏。又【揚雄傳】於是天淸日晏。【註】師古曰:晏,無雲也。 又【玉篇】晚也。【儀禮·士相見禮】問日之早晏。【淮南子·天文訓】日至于桑野,是謂晏食。【屈原·離騷】及年歲之未晏兮。 又和也。【詩·衞風】言笑晏晏。【傳】和柔也。 又鮮盛也。【詩·鄭風】羔裘晏兮。【傳】晏,鮮盛貌。 又【禮·月令】百官靜,事毋 ,以定晏隂之所成。【註】晏,安也。 又【爾雅·釋詁】晏晏,忒也。 又姓。【史記·管晏傳】晏平仲嬰者,萊之夷維人也。 又【廣韻】烏旰切【集韻】於旰切, 音按。義同。
悦
- 拼音:yuè
- 繁体:悅
- 笔画:10
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 悅; 康熙笔画:11; 页码:页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切, 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。
- 诗词来源:
- 稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
邗沟非复远,怅望悦宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
去兹郑卫声,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
款交欣散玉,洽友悦沈钱。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
小臣同百兽,率舞悦尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
流芳虽可悦,会自泣长沙。初唐·作者:宋之问《经梧州》
君心自有悦,妾宠岂能专。盛唐·作者:李白《平虏将军妻》
他乡悦迟暮,不敢废诗篇。唐·作者:杜甫《归》
惠爱南翁悦,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
山光悦鸟性,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
旧句时时改,无妨悦性情。唐·作者:白居易《诗解》
香烟不动龙颜悦,初日辉辉上采旄。唐·作者:薛逢《元日观仗》
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。五代·作者:贯休《秋居寄王相公三首 其一》
任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。唐末·作者:韩偓《北齐二首 其一》
致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。唐·作者:李山甫《赠弹琴李处士》
皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。唐末·作者:吴融《奉和御制》
摺坐资禅悦,铺眠减病容。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈寄毡》
人情便似秋登悦,天色休劳夜起看。五代·作者:李建勋《和判官喜雨》
敢讲重修成就了,奏闻须到悦龙颜。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其七》
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。五代·作者:詹琲《追和秦隐君辞荐之韵上陈侯乞归凤山》
引
- 拼音:yǐn
- 繁体:引
- 笔画:4
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 引; 康熙笔画:4; 页码:页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切, 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之,引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之,同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車,蹇。【註】爲天子導引而墮車,跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。【註】引,卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士,養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。【註】信讀曰伸,言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切, 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者,必執引。【疏】引,柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
重门应启路,通籍引王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
傍岩开灶井,横涧引庭除。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
引寇疏疑绝,窥强怯未前。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
长烟散初碧,皎月澄轻素。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
搴幌玩琴书,开轩引云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
绮筵移暮景,紫阁引宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
色含轻重雾,香引去来风。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
参差分两势,玄素引双行。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
乡关眇天末,引领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
引行遥下雁,徇地远侵边。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
香轮送重景,䌽旆引仙虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
惟有思归引,悽断为君弹。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独嗟流水引,长掩伯牙弦。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
门多金埒骑,路引璧人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
气引迎寒露,光收向晚霞。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
屡逢长者辙,时引故人车。唐初·作者:李峤《宅》
带环疑写月,引鉴似含泉。唐初·作者:李峤《刀》