暨怡青名字打分测算

暨怡青五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 01
农历生日 乙巳年 四月 初三日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙丑
五行属相 木火 金土 土火 木土
95
暨怡青的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

暨怡青名字解释

【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“”。(4)见“市”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有峰。见《周书》本传。
【青】[①][qīng][《廣韻》倉經切,平,清。]“寈1”的今字。亦作“棈2”。“靑1”的新字形。(1)颜色名。㈠绿色,似植物叶子的颜色。宋苏轼《雨》诗:“秧發廣畝,白水涵孤城。”明何景明《咏怀》:“蕙緣廣隰,緑蘅被洲中。”参见“”。㈡蓝色。参见“天”。㈢白色。老舍《四世同堂》五一:“慢慢的,窗子发了。”㈣黑色。《书·禹贡》:“﹝梁州﹞厥土黎。厥田惟下上。”孔传:“色黑而沃壤。”孔颖达疏引王肃曰:“,黑色。”《楚辞·大招》:“色直眉,美目媔只。”洪兴祖补注:“色,謂眉也。”宋王观《生查子》词:“兩鬢可憐,一夜相思老。”明冯梦龙《山歌·比》:“憑你春山弗比得姐箇,憑你秋波弗比得姐箇明。”(2)色物。㈠指玉或系玉的丝绳。《诗·齐风·著》:“俟我於庭乎而,充耳以乎而。”毛传:“玉。”郑玄笺:“紞之。”㈡指雀。参见“旌”。㈢指靛。一种从蓝草中提炼的染料。《荀子·劝学》:“,取之於藍而於藍。”南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:“夫生於藍,絳生於蒨,雖逾本色不能復化。”㈣指雘。一种可涂墙壁的色矿土。《汉书·司马相如传上》:“其土則丹赭堊,雌黄白坿。”颜师古注引张揖曰:“雘也。”㈤指色竹皮,竹简。南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》:“殺所編,百有八十餘家矣。”引申为书写(文字)。《元典章·吏部六·儒吏》:“得犯人某狀招……所有脚色備細詞因,已在官。”㈥色花纹。宋周密《志雅堂杂钞》卷上:“江州圓通寺僧死後,有雕於背云'李重進'。”元施惠《幽闺记·文武同盟》:“陀滿興福是箇雕大漢,他人長脚也長。”㈦指草或没有成熟的庄稼。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》:“秋耕”原注:“比至冬月,草復生者,其美與小豆同也。”唐杜甫《绝句》:“江邊踏罷,回首見旌旗。”宋王安石《东门》诗:“迢迢陌頭,空復可藏鵶。”刘白羽《写在太阳初升的时候·第二封》:“抗联活动时,他正坐在地头小窝棚里给人家看呢。”㈧指荧荧如豆的灯光。清杜诏《百字令·灯花》词:“撲去飛蛾不定,怎禁夜寒風起。”㈨指色的系印纽的丝带。《文选·扬雄〈解嘲〉》:“紆拖紫,朱丹其轂。”李善注:“漢制,公侯紫綬,九卿綬。”晋潘岳《马汧督诔》:“剖符專城紆拖墨之司,奔走失其守者,相望於境。”(3)使之变,发。(4)穿上衿。借指取得秀才资格。(5)古以为东方之色。后因以指东方。(6)年轻。参见“年”。(7)通“清”。㈠清静,宁静。参见“林”。㈡清秀。参见“標”。㈢高洁。亦用为敬辞。参见“標”、“癯”。㈣卓越。参见“規”。㈤清楚;明白。参见“白”、“册”。(8)“衣”的省称。(9)九日的代词。旧时电报中用平水韵中的韵目“九”的“”字代“九”,表示农历每月初九日。(10)地名。㈠指古代州。《禹贡》九州之一。在今山东省及辽宁省辽河以东。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“兗之郊,迄用康乂。”南朝梁江淹《北伐诏》:“某官某虎旅八萬,舳艫數千,沿淮長驅,稜威汴。”宋孙光宪《北梦琐言》卷十九:“莊宗平汴洛,希甫奉詔,宣慰齊。”㈡指唐代方镇淄、、平、卢节度。唐韩愈《元和圣德诗》:“魏、幽、恆、,東盡海浦,南至徐蔡。”钱仲联集释:“魏本引孫汝聽曰'……謂淄平盧節度。'”㈢海省的简称。如:藏公路。[②][jīng][《集韻》子丁切,平,精。]“寈2”的今字。“靑2”的新字形。见“2”。

暨怡青名字五格解析

繁体:暨

笔画:14

五行:木

繁体:怡

笔画:8

五行:土

繁体:青

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【17】 【9】 【33】
【金】 【土】 【金】 【水】 【火】
【半吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

暨怡青名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
诗词来源:
玩此孙吴意,神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融。唐末·作者:韩偓《多情》
及到情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》

  • 拼音:qīng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【青字部】 靑; 康熙笔画:8; 页码:页1381第19〔古文〕 寈【唐韻】【集韻】【韻會】 倉經切,音鶄。【說文】東方色也。【釋名】靑,生也。象物之生時色也。【書·禹貢】厥土靑黎。【荀子·勸學篇】靑出之藍而靑於藍。 又神名。【史記·封禪書】秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。 又州名。【書·禹貢】海岱惟靑州。 又鳥名。【禮·曲禮】前有水,則載靑旌。【註】靑,靑雀,水鳥。 又木名。【庾信·步虛詞】空靑爲一林。【註】雲笈七籤,玉淸天中有樹,似松,名曰空靑之林。又【廣韻】男靑、女靑,皆木名。出羅浮山記。 又果名。靑子,橄欖也。【蘇軾詩】紛紛靑子落紅鹽。 又藥名。【本草綱目】空靑,腹中空,破之有漿,治眼疾。一名楊梅靑。【又】白靑,治目疾,色深者爲石靑,淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云:白靑,得鐵卽化爲銅。又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑, 詳【本草綱目】。 又【韻會】竹皮曰靑。【後漢·吳祐傳】殺靑 以寫經書。【註】以火炙 令汗取其靑,易書復不蠹,謂之殺靑。 又【唐·李肇·翰林志】凡大淸宮道觀薦告詞文,用靑藤紙朱字,謂之靑詞。 又【李綽·歲時紀】上巳曲江禊飮,曰踏靑。 又姓。【廣韻】出何氏姓苑。又複姓三氏,漢有靑烏子。又有靑牛氏,靑陽氏。 又【集韻】【韻會】 子丁切。與菁同。【詩·衞風】綠竹靑靑。【傳】靑靑,茂盛貌。【釋文】靑,子丁反。本亦作菁。又【小雅】其葉靑靑。【釋文】靑,子零反。考證:〔【荀子·勸學篇】靑出於藍,而勝於藍。〕 謹照原文改靑出之藍而靑於藍。
诗词来源:
我家吴会山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
绿野明斜日,山澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
日晖琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
松生户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
欲知幽赏处,松桂多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
碧林旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
深悲黄鹤孤舟远,独叹山别路长。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
堪叹逍遥园里事,空馀明月草。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
牛谩说函关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
自掩映,翠绮相氤氲。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
梦梓光陛,秾桃蔼紫宫。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
牛游华岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
振衣游紫府,飞盖背田。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
别路骊远,离尊绿蚁空。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
别有门外,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
还望门外,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
紫陌炎氛歇,蘋晚吹浮。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
乌新兆去,白马故人来。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》