暨恕谆名字打分测算
暨恕谆五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 庚寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金木 |
97
暨恕谆的名字打分测试结果
- 暨木
- 恕火
- 谆金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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暨恕谆名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【恕】[①][shù][《廣韻》商署切,去御,書。](1)推己及人;仁爱待物。(2)宽宥;原谅。(3)引申为请对方不要计较的套语。(4)几乎,差不多。
【谆】[①][zhūn][《廣韻》章倫切,平諄,章。][《廣韻》之閏切,去稕,章。]“啍2”的被通假字。亦作“忳2”。“訰2”的被通假字。“谆1”的繁体字。(1)教诲不倦。(2)引申为噜苏冗长。(3)忠诚;诚恳。(4)辅佐。
暨恕谆名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 恕
繁体:恕
笔画:10
五行:火
- 谆
繁体:諄
笔画:10
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【26】 | 【25】 | 【16】 | 【41】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
暨恕谆名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
恕
- 拼音:shù
- 繁体:恕
- 笔画:10
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 恕; 康熙笔画:10; 页码:页384第17〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】商署切【正韻】商豫切, 書去聲。【說文】仁也。【傳曰】仁者,必恕而後行也。【禮·中庸疏】恕,忖也,忖度其義於人也。【論語】其恕乎。己所不欲,勿施於人。【程註】恕者,仁之施也。【朱註】恕非寬假之謂。又曰:推已及物爲恕。 【說文》長箋】如心爲恕,會意。
- 诗词来源:
- 中厨办粗饭,当恕阮家贫。盛唐·作者:王维《郑果州相过》
圣言贵忠恕,至道重观身。中唐·作者:刘禹锡《读张曲江集作》
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。唐·作者:白居易《初冬即事呈梦得》
欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。唐·作者:张蠙《赠李司徒》
治财绝扰常先恕,移用皆宜似不劳。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
诗中罪过人多恕,酒里功劳我自誇。北宋·作者:邵雍《暮春吟》
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其十三》
如问以思谋所贵,能严而恕罚斯轻。北宋·作者:徐积《赠刘懋功》
皆知察物严而恕,谁似当官正不阿。北宋·作者:徐积《玺书长句》
明恕题标榜,心随目所瞻。北宋·作者:韦骧《明恕斋》
持身守忠恕,临事耻浮沉。北宋·作者:苏辙《范丞相尧夫挽词二首 其一》
义直中能恕,才高气不矜。北宋·作者:刘摰《哀光禄王卿二首 其二》
我亦惭吾子,人谁恕此公。北宋·作者:陈师道《送吴先生谒惠州苏副使》
乖崖威重兼之恕,正献纯风重以和。北宋·作者:冯山《送赵悦道参政大资知越州二首 其一》
融怡已复生頩颊,料峭真应恕老人。宋·作者:刘一止《次韵吴兴守雨中即事一首》
满朝忠恕更谁知,家有西京小杜书。宋·作者:汪藻《挽刑部王侍郎诗二首 其二》
颇欲扶筇说幽事,漫郎端肯恕醉人。北宋·作者:吴则礼《简蔡天任》
坐此逃禅夫可恕,不应独许我乘风。宋·作者:吕本中《督山伯萧远和诗并示舍弟》
醉后狂歌能恕否,如今五日未全醒。宋·作者:曹勋《过处和赏荼蘼》
明恕而行非苟尔,感通之效固昭然。宋·作者:胡寅《和黄倅祈求有应》
谆
- 拼音:zhūn
- 繁体:諄
- 笔画:10
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 諄; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】章倫切【集韻】【韻會】【正韻】朱倫切, 音肫。【說文】告曉之熟也。【正韻】誨言重複也。【詩·大雅】誨爾諄諄。【朱傳】詳熟也。【釋文】諄,又作訰。 又【廣韻】至也。誠懇貌。【集韻】通作訰、肫。或作忳、純。 詳前訰字註。 又【集韻】或作哼。【莊子·胠篋篇】釋夫恬惔無爲,悅夫啍啍之意。【通雅】卽諄諄也。 又姓。見【字彙】。 又【玉篇】【廣韻】之閏切【集韻】【韻會】【正韻】朱閏切, 肫去聲。告之丁寧也。【左傳·襄三十一年】趙孟年未盈五十,而諄諄焉如八九十者。 又【韻會】忠謹之貌。【後漢·卓茂傳】勞心諄諄。 又【玉篇】佐也。【晉語】曾孫蒯瞶,以諄趙鞅之故。 又【揚子·方言】諄憎,所疾也。宋魯凡相惡謂之諄憎,若秦晉言可惡矣。 又【集韻】主尹切,音準。與方言義同。 又【韻會】或作啍。【荀子·哀公篇】無取口啍。【註】與諄同,誕也。 又叶朱遄切,音專。【史記·司馬相如·封禪頌】厥之有章,不必諄諄。依類託寓,諭以封巒。
- 诗词来源:
- 遗训素谆谆,先生冢尚新。北宋·作者:赵抃《宿故梁子正得意堂有感示诸梁英少》
谆诲伫闻流尺素,嘉篇频为寄琼瑶。北宋·作者:吕陶《寄新宁黎叔茜》
谆诲有闻知契厚,纵谈无间觉情亲。北宋·作者:吕陶《送交代茹安礼二首 其一》
十有馀年想谆诲,更期朱玉似河倾。北宋·作者:郑侠《仲常龙图自广中移帅闽 其一》
寄声何草草,流诲已谆谆。北宋·作者:彭汝砺《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其四》
飘零一樽酒,无复听谆谆。宋·作者:刘一止《詹阁学持国挽诗二首 其二》
藜杖扶来雪满簪,谆谆好语意深深。宋·作者:孙觌《山行憩田舍老父出迎以黄柑白酒为饷》
亹亹谈多绪,谆谆意恐伤。宋·作者:王洋《挽焦适道寺丞 其二》
晨昏不怠谆谆诲,僮使皆沾泄泄欢。宋·作者:苏籀《张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其二》
独凭高士笔,谆复志苍珉。南宋·作者:张扩《夫人江氏挽词》
孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情。宋·作者:郭印《送张道从上行起复帅夔二首 其一》
谆谆自昔承严训,默默终年愧令声。宋·作者:孙应符《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵 其三》