暨戒名字打分测算
暨戒五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金木 |
94
暨戒的名字打分测试结果
- 暨木
- 戒水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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暨戒名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【戒】[①][jiè][《廣韻》古拜切,去怪,見。](1)防备;警戒;鉴戒。(2)准备。(3)登程,出发。(4)告戒。(5)戒除。在指应该戒除的事。(6)戒慎,谨慎。(7)斋戒。(8)梵语īla的意译。指防非止恶的规范。(9)用于告戒的一种文体。(10)敕令,命令。(11)告请;约请。(12)戒指的简称。如称镶钻石的戒指为钻戒。参见“戒指”。(13)通“届”。至,到。(14)通“界”。分界,界限。(15)通“駴”。击,擂。参见“戒鼓”。
暨戒名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 戒
繁体:戒
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【23】 | 【8】 | 【2】 | 【23】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
地格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 (凶)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
暨戒名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
戒
- 拼音:jiè
- 繁体:戒
- 笔画:7
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戒; 康熙笔画:7; 页码:页412第05〔古文〕 【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切, 音介。【說文】警也。【書·大禹謨】警戒無虞。 又諭也。【書·大禹謨】戒之用休。 又告也。【儀禮·士冠禮】主人戒賔。【註】告也。【聘禮】戒上介亦如之。【註】猶命也。 又【廣韻】愼也,具也。又備也。【易·萃卦】戒不虞。【註】備不虞也。 又【易·繫辭】聖人以此齊戒。【註】洗心曰齊,防患曰戒。【朱子·本義】湛然純一之謂齊,肅然警惕之謂戒。 又守也。【周禮·夏官·掌固】夜三鼜以號戒。【註】謂擊鼓行夜戒守也。又【司馬法】鼓夜半三通,號爲晨戒。 又通作誡。【易·繫辭】小懲而大誡。【前漢·賈誼傳】前車覆,後車誡。 又與界同。【史記·天官書】星茀於河戒。又【唐書·天文志】江河爲南北兩戒。 又【韻補】叶居吏切,音記。【六韜】將不常戒,則三軍失其備。 又叶紀力切,音亟。【詩·小雅】豈不日戒,玁狁孔棘。考證:〔【易·繫辭】聖人以此齋戒。〕 謹照原文齋改齊。〔【司馬法】鼓夜半三通,號爲發戒。〕 謹照原文發戒改晨戒。
- 诗词来源:
- 戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
侵星违旅馆,乘月戒征俦。初唐·作者:王勃《焦岸早行和陆四》
一施传心法,唯将戒定还。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
沈牛荅云雨,如马戒舟航。唐·作者:杜甫《滟滪堆》
愿戒兵犹火,恩加四海深。唐·作者:杜甫《提封》
戒香馀散馥,慧炬复流风。唐·作者:思托《五言伤大和上传灯逝日本》
吉日初齐戒,灵巫穆上皇。唐·作者:李希仲《东皇太一词》
征途不用戒,坐见白波清。唐·作者:皎然《送郑孝廉淮西觐省》
野寺钟声远,春山戒足寒。唐·作者:皎然《送至洪沙弥赴上元受戒》
说剑尝宗漆园吏,戒严应笑棘门军。唐·作者:独孤及《得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答》
道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。中唐·作者:韦应物《紫阁东林居士叔缄赐松英丸捧对忻喜盖非尘侣之所当服辄献诗代启》
顾身悲欲老,戒子力为儒。中唐·作者:严维《酬耿拾遗题赠》
何处戒吾道,经年远路中。唐·作者:清江《夕次襄邑》
三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。中唐·作者:王建《题诜法师院》
一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。中唐·作者:刘禹锡《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》
我有白头戒,闻于韩侍郎。唐·作者:白居易《老戒》
薄食当斋戒,散班同隐沦。唐·作者:白居易《闲卧》
每岁八关蒙九授,慇勤一戒重千金。唐·作者:白居易《赠僧五首 钵塔院如大师》
居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯。唐·作者:白居易《五月斋戒罢宴彻乐闻韦宾客皇甫郎中饮会亦稀又知欲携酒馔出斋先以长句呈谢》
八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。唐·作者:白居易《白发》