暨本欢名字打分测算
暨本欢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
80
暨本欢的名字打分测试结果
- 暨木
- 本木
- 欢水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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暨本欢名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【本】[①][běn][《廣韻》布忖切,上混,幫。]亦作“夲2”。“楍1”的今字。(1)草木的根。(2)引申指条状物体的根基部位或根端。(3)草木的茎、干。(4)引申指条状物体较粗的一段。(5)本宗族。参见“本支百世”。(6)事物的根基或主体。(7)国,国家。(8)古代指农业生产。(9)本籍,故土。(10)母金,本钱。(11)身体,体质。(12)根源,根本原因。(13)本原,原始。(14)指起源,肇始。(15)探究,推原。(16)根据,依据。(17)指作为根据的事物。(18)执掌,统辖。(19)自己或自己方面的。(20)现今的。(21)犹这,那。(22)原样,本来面目。(23)谓原来的,固有的。参见“本質”、“本性”、“本能”。(24)底本。校勘或抄录所依据的本子。(25)底本。稿本,底稿。(26)底本。脚本。(27)版本。(28)奏章。(29)指上奏章。(30)书册;本子。(31)副词。本来,原来。(32)量词。用于草木。犹棵,丛,捆。(33)量词。用于字画或书籍簿册。犹幅,册。(34)量词。用于小说、戏曲。犹折,出。(35)量词。用于一定长度的影片。(36)姓。清有本进忠。见《清史稿》本传。[②][bēn][《集韻》逋昆切,平魂,幫。]通“奔1”。奔跑。
【欢】[①][huān][《廣韻》呼官切,平桓,曉。]亦作“孉2”。亦作“懽1”。“欢1”的繁体字。(1)快乐,喜悦。(2)谓使欢乐。(3)情谊;欢心。(4)交好;融洽。(5)相爱男女的互称。(6)酣畅;起劲。(7)古代吴地称造帆为欢。(8)用壮语唱的山歌。
暨本欢名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 本
繁体:本
笔画:5
五行:木
- 欢
繁体:歡
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【27】 | 【23】 | 【43】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
暨本欢名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
本
- 拼音:běn
- 繁体:本
- 笔画:5
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 本; 康熙笔画:5; 页码:页509第07〔古文〕楍 【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切, 奔上聲。【說文】木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本,殫見洽聞。 又【玉篇】始也。 又【廣韻】舊也,下也。【禮·禮器】反本修古,不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也,凡物之本,必在底下。 又【左傳註】豫爲後地曰張本。 又【曲禮】韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。 又【集韻】【類篇】 逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又叶方典切,音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。考證:〔【曲禮註】韭曰豐本。〕 謹按韭曰豐本係經文,非註文,謹省註字。
- 诗词来源:
- 枥上浮云骢,本出吴门中。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
岩居何啻好,野性本规閒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
雁行非假翼,阵气本无云。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
汉将本屯营,辽河有戍城。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
羽檄本宣明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
挺质本轩皇,申威振远方。唐初·作者:李峤《弩》
朱丝闻岱谷,铄质本多端。唐初·作者:李峤《琵琶》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
天马本来东,嘶惊御史骢。唐初·作者:李峤《马》
卿家本六郡,年长入三秦。初唐·作者:杨炯《刘生》
恋本亦何极,赠言微所求。初唐·作者:宋之问《送永昌萧赞府》
金鞍白马来从赵,玉面红妆本姓秦。初唐·作者:宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
三阳本是标灵纪,二室由来独擅名。初唐·作者:李显《石淙》
欢情本无限,莫掩洛城关。初唐·作者:张昌宗《太平公主山亭侍宴》
亚相本时英,归来复国桢。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
本谓双凫少,何知驷马来。唐·作者:张九龄《使至广州》
本谓山公启,而今殁始扬。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
妾身本薄命,轻弃城南隅。武周·作者:刘处约《下山逢故人》
孤云去住本无机,却指苍梧下翠微。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
欢
- 拼音:huān
- 繁体:歡
- 笔画:6
- 部首:欠
- 康熙字典:
- 【辰集下】【欠字部】 歡; 康熙笔画:22; 页码:页565第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼官切,音讙。【說文】喜樂也。【徐曰】喜動聲氣,故从欠。【禮·檀弓】啜菽飮水盡其歡。又【樂記】欣喜歡愛,樂之官也。亦作懽。【孝經·孝治章】故得萬國之懽心,以事其先王。 又作驩。【孟子】驩虞如也。【前漢·王褒傳】驩然交欣。 又合歡,漢殿名。【班固·西部賦】後宮則有合歡增成。又樹名。【崔豹·古今注】合歡樹似梧桐,枝葉繁,互相交結,樹之階庭,使人不忿。又竹名。【僧贊寧·筍譜】雙稍竹出九疑山,筍長,獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢,謂之合歡竹。又橘名。【廣輿記】荆州江陵有合歡橘。 又歡伯,酒也。【焦氏易林】酒爲歡伯,除憂來樂。 又【韻補】叶許元切,音暄。【魏韋誕·親蠶頌】同碩慶于生民,發三靈之永歡。苞繁祐于萬國,卷福釐以言旋。 【集韻】或作孉。亦作〈女歡〉。
- 诗词来源:
- 金谷多欢宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
今日欢娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
岂必汾河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
欢乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
建章欢赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
披襟欢眺望,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
欢情犹未极,落景遽西斜。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
俱叹三秋阻,共叙一宵欢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
促欢今夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
缔赏三清满,承欢六义通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
丘陵一起恨,言笑几时欢。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
上舞双栖鸟,中秀合欢枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。唐·作者:高峤《晦日重宴》
惟当合欢扇,从此箧中藏。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
对此欢终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
欢乐无穷已,歌舞达明晨。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》