暨杼爨名字打分测算

暨杼爨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 00
农历生日 乙巳年 四月 初七日 子时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬子
五行属相 木火 金土 水金 水水
88
暨杼爨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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暨杼爨名字解释

【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“”。(4)见“市”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【杼】[①][zhù][《廣韻》直吕切,上語,澄。]“柠2”的被通假字。亦作“1”。(1)织机的梭子。(2)削薄;削尖。(3)梭子形。引申为长。对短而言。参见“首”。(4)土木工程中的泥工。(5)通“芧”。水草。[②][shù][《廣韻》神與切,上語,船。](1)栎木。(2)通“序”。墙。(3)通“抒”。汲出,排泄。(4)通“抒”。抒发;申述。
【爨】[①][cuàn][《廣韻》七亂切,去换,清。]亦作“熶1”。亦作“1”。(1)烧火煮饭。(2)指烧火做饭的人。(3)泛指烧煮。(4)焚烧。(5)灶。(6)戏曲名词。宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称。旧时亦以弄指演剧。(7)古星名。即今之水星。参见“星”。(8)我国古族群名和古地名。三国、晋、南北朝时期由南中占统治地位的建宁(当今云南省曲靖地区)大姓氏集团演变而来。分成东、西两部。均在今云南省东部。唐代东为乌蛮,西为白蛮。元代称乌蛮为黑,白蛮为白。明以后,专指罗罗。(9)姓。战国时有襄。见《战国策·魏策一》。

暨杼爨名字五格解析

繁体:暨

笔画:14

五行:木

繁体:杼

笔画:8

五行:木

繁体:爨

笔画:30

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【24】 【37】 【30】 【53】
【金】 【火】 【金】 【水】 【火】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
外格30的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
外格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
总格53的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。   (凶)
总格解析
外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。

忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。

暨杼爨名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。

  • 拼音:zhù
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 杼; 康熙笔画:8; 页码:页514第08【唐韻】【韻會】【正韻】直呂切【集韻】丈呂切, 除上聲。【說文】機之持緯者。【詩·小雅】小東大東,杼柚其空。 又【揚子·方言】杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。 又薄也。【周禮·冬官考工記·輪人】凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。【註】謂削薄其踐地者。又閷也。【周禮·冬官考工記·玉人】大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。 又長也。【揚子·方言】豐人杼首。 又或作芋,栗屬。【莊子·山木篇】衣裘褐,食杼栗。 又【集韻】常恕切,音署。泄水槽也。【管子·禁藏篇】鑽燧易火,杼井易水。 又莫 切,音茂。果名。 又【廣韻】羌舉切,橡也。 又【廣韻】神與切【集韻】上與切, 音墅。木名。栩也。【爾雅·釋木】栩杼。【疏】栩一名杼,柞樹也。【山海經】景山,其木多杼、檀。○按《說文》栩也,係 字之訓,杼訓機之持緯,二字音同義別。今韻書于直呂切下依《說文》杼、 分列,而於神與切下,去 存杼,且以栩也爲杼字之訓,似應从《說文》分列爲是。然《爾雅》諸書, 栩之 俱書作杼,而《玉篇》 註云今作杼,則竟合爲一字矣,存以俟考。考證:〔【詩·小雅】大東小東,杼柚其空。〕 謹照原文改小東大東。
诗词来源:
谁能重操,纤手濯清澜。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
秋期至,凫舟野望开。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
年年今夜尽,机别情多。初唐·作者:杜审言《七夕》
音书秋雁断,机夜蛩催。初唐·作者:郑愔《秋闺》
鲛馆如鸣,樵舟岂伐枚。唐·作者:杜甫《雨》
神女花钿落,鲛人织悲。唐·作者:杜甫《雨四首 其四》
竹里闻机,舟中见弟兄。中唐·作者:卢纶《送顾秘书献书后归岳州》
铅华潜警曙,机暗传秋。中唐·作者:卢纶《七夕诗》
夜村机急,秋水芰荷深。中唐·作者:卢纶《陪中书李纾舍人夜泛东池》
波翻远水蒹葭动,路入寒村机鸣。中唐·作者:卢纶《送李缃》
夜声切,蕙兰芳意消。中唐·作者:武元衡《秋思》
不堪鸣日,空对白榆秋。中唐·作者:杨衡《他乡七夕》
依稀听机,寂历看桑麻。唐·作者:长孙佐辅《山行经村径》
寒蛩乍响催机,旅雁初来忆弟兄。唐·作者:温庭筠《秋日旅舍寄义山李侍御》
幽景临溪寺,秋蝉织家。唐·作者:项斯《送顾少府》
后辈难为措机,先生织字得龙梭。晚唐·作者:曹松《赠镜湖处士方干二首 其一》
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄回。唐末·作者:吴融《汴上观》
秦甸乱来栖白没,山空后皎然亡。唐末至五代·作者:齐己《答献上人卷》
声繁萤影多,江边秋兴独难过。唐末·作者:李咸用《宿渔家》
三人告母虽投,百犬闻风只吠声。续唐至宋初·作者:刘兼《诫是非》

  • 拼音:cuàn
  • 繁体:
  • 笔画:30
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 爨; 康熙笔画:29; 页码:页688第21〔古文〕 【廣韻】七亂切【集韻】【韻會】【正韻】取亂切, 音 。【說文】齊謂之炊爨。 象持甑,冂爲竈口,廾推林內火。【玉篇】竈也。【詩·小雅】執爨踖踖。【傳】爨,饔爨,稟爨也。【疏】饔爨以煑肉,廩爨以炊米。【周禮·天官·亨人】職外內饔之爨亨煑。【註】爨,今之竈。主於其竈煑物。【儀禮·士昏禮】大羹湆在爨。【註】爨,火上。 又姓。【華陽國志】昌寧大姓有爨習。【蜀志】建寧大姓。蜀錄有交州刺史爨深。 又【集韻】或作熶。詳熶字註。 又取絹切,音縓。炊也。 又七丸切,音攛。義同。【周禮·夏官·挈壷氏】及冬,則以火爨鼎水,而沸之而沃之。【註】以火炊水。◎按周禮,詩傳,釋文,爨俱音七絃切,釋經傳爨字之義,大約動音爲平聲,靜音爲去聲。然左傳宣十五年傳:析骸以爨。註:爨,炊也。及孟子,以 甑爨。似皆宜讀平聲。乃孟子無釋文。左傳,釋文,亦音七亂反。則平去又未嘗拘也。
诗词来源:
不因将入,谁谓作鸣琴。唐初·作者:李峤《桐》
井晨冻,无衣床夜寒。唐·作者:杜甫《空囊》
芳菲缘岸圃,樵倚滩舟。唐·作者:杜甫《落日》
徒闻斩蛟剑,无复犀船。唐·作者:杜甫《覆舟二首 其二》
炼成云母休炊,已得雷公当吏兵。中唐·作者:张籍《送吴鍊师归王屋》
惟君知我苦,何异桐鸣。唐·作者:顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》
中郎今远在,谁识桐音。唐·作者:刘得仁《夏日感怀寄所知》
临岐莫怪朱弦绝,曾是君家入桐。唐·作者:薛逢《北亭醉后叙旧赠东川陈书记》
动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。唐末至五代·作者:韦庄《西塞山下作》
砚磨清涧石,厨白云樵。唐·作者:张乔《隐岩陪郑少师夜坐》
夜吟禅子室,晓猎人铛。唐末·作者:林宽《朱坡》
晚鼎烹茶绿,晨厨粟红。唐末至五代·作者:齐己《寄旧居邻友》
一百年来烟同,衣冠江左慕家风。北宋·作者:张齐贤《豫章胡氏华林书堂》
积货徒供,当官竟不燃。北宋·作者:丁谓《烛》
行庖蜡雕胡熟,永埒铺金汗血骄。北宋·作者:刘筠《公子》
烟潭共爱鱼方乐,樵谁欺雁不鸣。北宋·作者:范仲淹《和沈书记同访林处士》
扊扅犹可,谁访陋居颜。北宋·作者:宋庠《杜门》
桂方辞洛,羹莼尚及吴。北宋·作者:宋庠《送高邮叶尉》
里突居无,官蛙坐厌闻。北宋·作者:宋祁《和朱少府苦雨》
乡书黄耳远,客扊扅空。北宋·作者:宋祁《元处宗安化簿》