暨欢梓名字打分测算

暨欢梓五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 13
农历生日 乙巳年 四月 初六日 未时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 丁未
五行属相 木火 金土 水金 火土
82
暨欢梓的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

暨欢梓名字解释

【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“”。(4)见“市”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【欢】[①][huān][《廣韻》呼官切,平桓,曉。]亦作“孉2”。亦作“懽1”。“1”的繁体字。(1)快乐,喜悦。(2)谓使乐。(3)情谊;心。(4)交好;融洽。(5)相爱男女的互称。(6)酣畅;起劲。(7)古代吴地称造帆为。(8)用壮语唱的山歌。
【梓】[①][zǐ][《廣韻》即里切,上止,精。]亦作“杍1”。亦作“榟1”。(1)木名。紫葳科,落叶乔木。叶子对生或三枚轮生。花黄白色。木质优良,轻软,耐朽,供建筑及制家具、乐器等用。(2)古代七种木工之一。亦泛指木工。(3)饮器。(4)印书的雕版。因雕版以木为上,故称。后泛指制版印刷。(5)指儿子。(6)故乡的代称。(7)古地名。在今四川省三台县一带。(8)姓。春秋鲁国有慎。见《左传·昭公十八年》。

暨欢梓名字五格解析

繁体:暨

笔画:14

五行:木

繁体:歡

笔画:6

五行:水

繁体:梓

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【38】 【33】 【12】 【49】
【金】 【金】 【火】 【木】 【水】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格38的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
人格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。

吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。

暨欢梓名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。

  • 拼音:huān
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 歡; 康熙笔画:22; 页码:页565第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼官切,音讙。【說文】喜樂也。【徐曰】喜動聲氣,故从欠。【禮·檀弓】啜菽飮水盡其歡。又【樂記】欣喜歡愛,樂之官也。亦作懽。【孝經·孝治章】故得萬國之懽心,以事其先王。 又作驩。【孟子】驩虞如也。【前漢·王褒傳】驩然交欣。 又合歡,漢殿名。【班固·西部賦】後宮則有合歡增成。又樹名。【崔豹·古今注】合歡樹似梧桐,枝葉繁,互相交結,樹之階庭,使人不忿。又竹名。【僧贊寧·筍譜】雙稍竹出九疑山,筍長,獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢,謂之合歡竹。又橘名。【廣輿記】荆州江陵有合歡橘。 又歡伯,酒也。【焦氏易林】酒爲歡伯,除憂來樂。 又【韻補】叶許元切,音暄。【魏韋誕·親蠶頌】同碩慶于生民,發三靈之永歡。苞繁祐于萬國,卷福釐以言旋。 【集韻】或作孉。亦作〈女歡〉。
诗词来源:
金谷多宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
今日娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
于兹宴洽,宠辱讵相惊。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
鸣笳临乐馆,眺听芳节。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
岂必汾河曲,方为宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
建章赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
披襟眺望,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
情犹未极,落景遽西斜。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
且驻筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
俱叹三秋阻,共叙一宵。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
今夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
缔赏三清满,承六义通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
丘陵一起恨,言笑几时。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
上舞双栖鸟,中秀合枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
驾言寻凤侣,乘俯雁池。唐·作者:高峤《晦日重宴》
惟当合扇,从此箧中藏。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
对此终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
乐无穷已,歌舞达明晨。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 梓; 康熙笔画:11; 页码:页528第25【唐韻】卽里切【集韻】【正韻】祖似切【韻會】祖士切, 音耔。【說文】楸也。或作 、榟。【通志】梓與楸相似。【爾雅·釋木】椅,梓。【郭註】卽楸。【陸璣·草木疏】楸之疏理白色而生子者爲梓。【埤雅】梓爲百木長,故呼梓爲木王。羅願云:屋室有此木,則餘材皆不震。 又橋梓。【尚書·大傳】橋者,父道也。梓者,子道也。 又桑梓,父之所樹。【詩·小雅】維桑與梓,必恭敬止。 又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。【註】治木器曰梓,治土器曰陶,治金器曰冶。【周禮·冬官考工記】攻木之工七:輪輿弓廬匠車梓。 又【禮·曲禮】漑者不寫。【疏】杯盂之屬。亦曰梓。 又姓。梓愼,見【左傳】。 又俗謂鋟文書於板曰梓。 又一種鼠梓,名楰,江東人謂之虎梓。 又【古今註】梓實曰豫章。
诗词来源:
光青陛,秾桃蔼紫宫。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
欲向桃林下,先过树中。唐初·作者:李峤《牛》
河山鉴魏阙,桑忆秦川。初唐·作者:杜审言《春日怀归》
泽年光往复来,杜霸游人去不回。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
致敬惟桑,邀欢即主人。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
五载客蜀郡,一年居州。唐·作者:杜甫《去蜀》
新识几人知杞,故园何岁长蓬蒿。中唐·作者:吕温《道州敬酬何处士书情见赠》
朝来又得东川信,欲取春初发州。唐·作者:白居易《得行简书闻欲下峡先以诗寄》
尺素忽惊来泽,双金不惜送蓬山。唐·作者:白居易《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》
郤縠诗书将,衔恩赴州。唐·作者:姚合《送杨尚书赴东川》
匠防波溢,蓬仙畏水乾。中唐·作者:贾岛《郑尚书新开涪江二首 其一》
永怀桑邑,衰老若为还。唐·作者:李德裕《早春至言禅公法堂忆平泉别业》
桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。唐·作者:章孝标《蜀中上王尚书》
虚散谬当陪杞,后先宁异感生成。唐·作者:唐思言《和主司王起》
风俗同吴地,山川拥州。唐·作者:喻坦之《送友人游东川》
席上弟兄皆杞,花前宾客尽鸳鸾。唐末·作者:韩偓《和王舍人抚州饮席赠韦司空》
此去愿言归里,预凭魂梦展维桑。唐末至五代·作者:翁承赞《奉使封闽王归京洛》
桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。唐末至五代·作者:徐夤《休说》
泽成新致,金丹有旧情。五代至宋初·作者:徐铉《和致仕张尚书新创道院》
会偶良工收杞,莫将閒梦挂烟萝。五代至宋初·作者:徐铉《和徐秘书》