暨殿真名字打分测算
暨殿真五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 水木 |
91
暨殿真的名字打分测试结果
- 暨木
- 殿火
- 真金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
暨殿真名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【殿】[①][diàn][《廣韻》堂練切,去霰,定。][《廣韻》都甸切,去霰,端。](1)高大房屋的通称。(2)指帝王宸居。(3)用作帝、后的代称。(4)祀奉神佛之所。(5)居后,在后。(6)指后军。(7)考课中最后一等;科举考试中置于后等。(8)居后而出众。(9)镇抚;镇守。(10)定,评定。(11)见“殿屎”。(12)停,停叙。(13)古代刑法计量单位。
【真】[①][zhēn][《廣韻》職鄰切,平真,章。]亦作“眞1”。(1)未经人为的东西。指本原、本性等。(2)为道家探究与追求的自然之道。(3)旧时所谓仙人。(4)真实。与假、伪相对。(5)为佛教观念,与“妄”相对。参见“真如”、“真空”。(6)精诚;诚心实意。(7)谨慎。参见“真獨簡貴”。(8)正。与副、邪相对。(9)清楚;真切。(10)副词。实在;的确。(11)身。(12)画像;容貌。(13)试职期满后授予的正职。(14)汉字书体的一种。(15)《平水韵》一百零六韵之一。属上平声第十一部的韵目。旧时常用作电报代日,代替十二月中任一月的十一日。(16)姓。汉有真祐。见汉应劭《风俗通·佚文·姓氏》。宋代真德秀本姓慎氏,避孝宗讳改为真氏。见《续通志·氏族四》。
暨殿真名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 殿
繁体:殿
笔画:13
五行:火
- 真
繁体:真
笔画:10
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【29】 | 【23】 | 【11】 | 【39】 |
【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
暨殿真名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
殿
- 拼音:diàn
- 繁体:殿
- 笔画:13
- 部首:殳
- 康熙字典:
- 【辰集下】【殳字部】 殿; 康熙笔画:13; 页码:页586第09【唐韻】【集韻】【韻會】堂練切【正韻】蕩練切, 音電。堂高大者。【初學記】《倉頡篇》殿,大堂也。商周以前,其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革,惟魏之太極,自晉以降,正殿皆名之。【摯虞·決疑要註】其制有陛,右墄左平。平以文塼相亞次,墄者爲階級也。九錫之禮,納陛以登,謂受此陛以上殿。顏師古曰:古者屋高嚴。皆名爲殿,不必宮中。【前漢·黃霸傳】令郡國上計吏條對,有舉孝子者先上殿。【註】殿,丞相所坐屋也。今唯天子宸居稱殿。 又重殿。謂有前後殿,天子之制也。【前漢·佞幸傳】重殿洞門,皆言其僭。 又休息閑宴之殿曰便殿。【師古·漢書註】凡言便殿、便室、便坐者,皆非正大之處,所以就便安也。 又飛行殿,輦名。【王嘉·拾遺記】漢成帝好夕出遊,造飛行殿,方一丈,如今之輦,選羽林士負之以趨,帝於輦上,聞其中若風雷聲,名曰雲雷宮。 又殿下,次於陛下之稱。【葉適·石林燕語】制獨天子稱陛下,殿下則諸侯皆得通稱。至唐初制令,惟皇太子皇后,百官上疏稱殿下,至今循用之。 又【廣韻】都甸切【集韻】【韻會】【正韻】丁練切, 音唸。軍前曰啓,後曰殿。【左傳·襄二十六年】析公奔晉,晉人寘諸戎車之殿,以爲謀主。 又軍敗後奔曰殿。【左傳·宣十二年】晉隨季殿其卒而退。 又上功曰最,下功曰殿,戰功曰多。見【史記·絳侯世家註】。又【前漢·宣帝紀】丞相御史課殿最之閒。【註】師古曰:殿課居後也,最課居先也。【春秋·繁露】考試之法,九分,三三列之,一爲最,五爲中,九爲殿。 又鎭也,定也。【詩·小雅】殿天子之邦。【毛傳】殿,鎭也。正義曰:軍行在後曰殿,取其鎭重之義。【左傳·成二年】此車一人殿之,可以集事。 又【爾雅·釋訓】殿 ,呻也。【註】呻吟之聲。【詩·小雅】民之方殿屎。【說文】作唸。【集韻】或作〈 下心〉、 。 【說文】本作 ,擊聲。○按殿擊本作 ,堂殿本作 。今相沿已久,不能復正,附記於此。殿 的 字原从口从屎作。殿 或作殿屎。
- 诗词来源:
- 日晖青琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
裴回两仪殿,怅望九成台。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
飘香入绮殿,流响度天津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
飘丝交殿网,乱滴起池沤。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
明王敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
殿阁炎光尽,池台爽气归。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
接绶芳筵合,临池紫殿开。初唐·作者:长孙无忌《五言仪鸾殿早秋侍宴应诏》
日宫开万仞,月殿耸千寻。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
周屏辞金殿,梁骖整玉珂。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
玉殿斜连汉,金堂迥架烟。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
合殿恩中绝,交河使渐稀。初唐·作者:卢照邻《昭君怨》
绮殿笼霞影,飞阁出云心。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
夕殿别君王,宫深月似霜。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
若至兰台下,还拂楚王襟。唐初·作者:李峤《风》
灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。唐初·作者:李峤《珠》
清风时入燕,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
真
- 拼音:zhēn
- 繁体:真
- 笔画:10
- 部首:目
- 康熙字典:
- 【午集中】【目字部】 真; 康熙笔画:10; 页码:页805第01同眞。俗字。(眞)〔古文〕 【唐韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人
- 诗词来源:
- 真如何处泊?坐费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
今日登云天,归真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
定果熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
此时飘紫气,应验真人还。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
何日纡真果,还来入帝乡。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
缀绿奇能似,裁红巧逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
闰节开重九,真游下大千。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
真庭群帝飨,洞府百灵栖。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
方知有灵干,特用表真人。唐初·作者:李峤《李》
燕归犹可候,羊起自成群。初唐·作者:苏味道《咏石》
白马高谭去,青牛真气来。初唐·作者:王勃《散关晨度》
真心扶社稷,风雨应时来。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
既协翠泉光宝命,还符白水出真人。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
紫凤真人府,斑龙太上家。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
汉珠留道味,江璧返真源。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
此真攀玩所,临睨赏光辉。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十六》
金坛启曙闱,真气肃微微。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其一》