暨珞瑶名字打分测算
暨珞瑶五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 火木 |
77
暨珞瑶的名字打分测试结果
- 暨木
- 珞火
- 瑶火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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暨珞瑶名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【珞】[①][luò][《廣韻》盧各切,入鐸,來。](1)见“瓔珞”。(2)见“珞珞”。
【瑶】[①][yáo][《廣韻》餘昭切,平宵,以。]“瑤1”的新字形。(1)似玉的美石。亦泛指美玉。(2)形容珍贵美好,常用作称美之词。参见“瑶札”、“瑶質”。(3)我国少数民族名。隋唐时期有“莫徭”之称,宋以后一般称“徭”,现通用“瑶”。主要聚居广西,湖南、云南、广东、贵州等地亦有分布。(4)一种香草名。参见“瑶草”。(5)通“珧”。参见“瑶柱”。
暨珞瑶名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 珞
繁体:珞
笔画:10
五行:火
- 瑶
繁体:瑤
笔画:14
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【27】 | 【26】 | 【16】 | 【42】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
暨珞瑶名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
珞
- 拼音:luò
- 繁体:珞
- 笔画:10
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 珞; 康熙笔画:11; 页码:页730第27【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切, 音洛。【玉篇】瓔珞,頸飾。 又【五音集韻】郞擊切,音靂。與礫同。小石曰礫。
- 诗词来源:
- 黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时。北宋·作者:陶弼《柳》
像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风。北宋·作者:文同《题象耳山寺》
两寺妆成宝璎珞,一枝争看玉盘盂。北宋·作者:苏轼《玉盘盂,并引 其一》
雾中不见空峒子,世外空传珞琭书。北宋·作者:李新《过何权道幽居不遇》
庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉。北宋·作者:莫俦《游破山兴福寺》
坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒。宋·作者:朱翌《八月十三夜与张检法泛武溪》
贯珠垂宝珞,剪䌽倒鸾枝。南宋·作者:范成大《红豆蔻花》
步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀。南宋·作者:周必大《次韵廷秀待制玉蕊》
还家拟趁宝璎珞,唤客重乾金屈卮。南宋·作者:陈造《次陈宰韵》
藤花缀缨珞,竹笋透琅玕。南宋·作者:王谌《入邑 其一》
真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘。宋·作者:董嗣杲《天竺观音》
宝幢珠珞瞿昙寺,豪竹哀丝玳瑁筵。元·作者:宋本《大都杂诗四首 其三》
醍醐纵美输清滑,璎珞虽圆让陆离。元·作者:洪希文《蒲萄》
金珠璎珞星辰烂,碧树珊瑚雨露光。元·作者:洪希文《蒲萄》
高阁秋天迥,金仙宝珞齐。元·作者:乃贤《南城咏古十六首 其二 悯忠阁》
一川胜景犹存迹,璎珞千年傍水涯。元·作者:程文表《南雄八景诗 其五 璎珞渔洲》
璎珞桧高藏白兽,蕊珠花发降文鸾。元末明初·作者:王逢《钱塘春感六首 其三》
称身璎珞随心现,盈器酥酡逐念来。元末明初·作者:僧梵琦《净土诗 其三》
璎珞净垂珠露湿,宝鞍高衬锦衣新。明·作者:杨荣《交阯进白象》
佳实棚头垂宝珞,紫茎帐底走骊龙。明·作者:金宗直《草龙帐 其二》
瑶
- 拼音:yáo
- 繁体:瑤
- 笔画:14
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑤; 康熙笔画:15; 页码:页740第11【唐韻】余招切【集韻】【韻會】【正韻】餘招切, 音遙。【說文】玉之美者。【書·禹貢】瑤琨篠簜。【傳】瑤琨皆美玉。【疏】王肅云:瑤琨,美石次玉者。【詩·衞風】投我以木桃,報之以瓊瑤。【前漢·禮樂志】徧觀此眺瑤堂。【註】瑤,石而似玉者也。 又【詩·大雅】惟玉及瑤。【箋】玉瑤,容刀之佩。 又山名。【山海經】有瑤碧之山。 又池名。【列子·周穆王篇】遂賔于西王母,觴于瑤池之上。 又星名。【楚辭·九歎】騰羣鶴于瑤光。【註】瑤光,北斗杓星也。 又人名。【左傳·哀二十三年】晉荀瑤伐齊。【註】荀瑤,荀躒之孫。【晉語】知宣子將以瑤爲後。【註】瑤,知伯也。
- 诗词来源:
- 玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
一御瑶池驾,讵忆长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
宝局光仙岫,瑶棋掩帝台。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
何如肆辙迹?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
泛斗瑶光动,临阳瑞色明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
色对瑶池紫,甘依大谷红。唐初·作者:李峤《梨》
欢宴瑶台镐京集,赏赐铜山蜀道移。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
微臣一何幸,再得听瑶琴。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。初唐·作者:宋之问《函谷关》
况临青女节,瑶草更前哀。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
愿奉瑶池驾,千春侍德音。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
碣馆英灵在,瑶山美谥尊。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。唐·作者:张说《侍宴隆庆池应制》
寒风生玉树,凉气下瑶池。初唐·作者:魏元忠《银潢宫侍宴应制》