暨竞文名字打分测算
暨竞文五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 火木 |
100
暨竞文的名字打分测试结果
- 暨木
- 竞木
- 文水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
暨竞文名字解释
【暨】[①][jì][《廣韻》其冀切,去至,羣。]“曁1”的新字形。亦作“臮1”。亦作“蔇1”。(1)日微现于地平线上。(2)至;到。(3)果毅貌。参见“暨暨”。(4)见“市暨”。(5)连词。与;及;和。(6)古地名。[②][jì][《廣韻》居豙切,去未,見。][《廣韻》居乞切,入迄,見。][《廣韻》居乙切,入質,見。]“曁2”的新字形。姓。三国吴有暨艳。见《三国志·吴志·张温传》。参阅《通志·氏族五》。
【竞】[①][jìng][《廣韻》渠敬切,去映,羣。]亦作“竸1”。“竞1”的繁体字。(1)争竞;角逐;比赛。(2)趋。(3)争辩;争闹。(4)强盛;强劲。(5)副词。争着;争相。(6)通“竟”。竟然。(7)通“境”。
【文】[①][wén][《廣韻》無分切,平文,微。](1)彩色交错。亦指彩色交错的图形。(2)纹理;花纹。(3)字,文字。(4)谓刺画文字或花纹。(5)文章。(6)南北朝时,专指韵文。与散文相对。(7)撰写文章。(8)文辞,词句。(9)指文字记载。(10)文才,才华。(11)谓有文才,有才华。(12)有文彩,华丽。与“质”或“野”相对。(13)柔和,不猛烈。(14)指锦绣等织物。(15)指礼乐制度。(16)指礼节仪式。(17)指鼓乐。(18)泛指曲调。(19)指表现形式;外表。(20)法令条文。(21)自然界的某些现象。(22)文治;文事;文职。与“武”相对。(23)美,善。(24)文德。(25)谓有文德。(26)文言的省称。与“白话”相对。(27)指人文学与社会科学。与理、工科相对。参见“文科”。(28)谥号。(29)指周文王。(30)指晋文公。(31)金属钱币的正面。(32)量词。钱币的单位。南北朝以来称钱一枚为一文。(33)量词。纺织物的单位。(34)姓。[②][wén][《集韻》文運切,去問,微。](1)修饰;文饰。(2)掩饰;粉饰。(3)通“紊”。乱。(4)通“汶”。不明貌。参见“文2文莫莫”、“文2文墨墨”。[③][mín]通“忞1”。
暨竞文名字五格解析
- 暨
繁体:暨
笔画:14
五行:木
- 竞
繁体:競
笔画:10
五行:木
- 文
繁体:文
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【35】 | 【23】 | 【5】 | 【39】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
人格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
暨竞文名字的寓意
暨
- 拼音:jì
- 繁体:暨
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暨; 康熙笔画:16; 页码:页499第06〔古文〕 【唐韻】居豙切【集韻】居氣切, 音旣。【說文】日頗見也。 又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。 又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。 又【爾雅·釋訓】暨,不及也。 又【玉篇】至也。 又【集韻】諸暨,縣名,在越。 又【集韻】其旣切,音禨。義同。 又【廣韻】【集韻】 居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。 又戟乙切,音疙。已也。 又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
竞
- 拼音:jìng
- 繁体:競
- 笔画:10
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 競; 康熙笔画:19; 页码:页871第03【廣韻】渠敬切【集韻】【韻會】渠映切【正韻】具映切, 音傹。彊也。【書·立政】乃有室大競。【爾雅·釋詁】競,彊也。【左傳·僖七年】心則不競,何憚于病。 又爭也,逐也,高也,遽也。【詩·商頌】不競不絿。【註】競,逐也。【左傳·襄十年】鄭其有災乎,師競已甚。【註】爭競也。《哀二十三年》:敝邑有社稷之事,使肥與有職競焉。【註】競,遽也。 又【增韻】盛也。【左傳·昭三年】二惠競爽。 又【集韻】或作 。亦作傹。【周禮·春官·鐘師註】繁遏執傹也。【韻會補】又作倞。【開元五經文字】毛詩:秉心無倞。 又借作境。【秦詛楚文】奮兵盛師,以偪 邊競。 又叶居良切。【黃庭經】魂魄內守不爭競,神生腹中銜玉鐺。 又叶其兩切。【詩·大雅】靡所止疑,云徂何往。君子實維,秉心無競。俗作 。考證:〔【左傳·襄十年】鄭其災乎,師競已甚。〕 謹照原文災上增有字。〔【又】季康子曰,敝邑有社稷之事,使肥與職競焉。〕 謹按此係哀二十三年傳文。謹將又季康子曰五字改爲哀二十三年。職上增有字。
- 诗词来源:
- 阴岩常结晦,宿莽竞含秋。初唐·作者:骆宾王《至分水戍》
刻花争脸态,写月竞眉新。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
砌蓂收晦魄,津柳竞年华。唐·作者:周彦晖《晦日宴高氏林亭》
不与时光竞,何名天上人。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
飞觞竞醉心回日,走马争先眼著鞭。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
石泉石镜恒留月,山鸟山花竞逐风。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
五精初献术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
宫女怜芳树,裁花竞早荣。初唐·作者:沈佺期《剪䌽》
危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。初唐·作者:刘宪《奉和立春日内出䌽花树应制》
无心与物竞,鹰隼莫相猜。唐·作者:张九龄《咏燕》
东山行乐意,非是竞繁华。唐·作者:张子容《除夜乐城逢孟浩然》
竞多愁日暮,争疾畏船倾。唐·作者:张敬徽《采莲曲》
归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。盛唐·作者:王维《敕赐百官樱桃》
水流心不竞,云在意俱迟。唐·作者:杜甫《江亭》
竞将明媚色,偷眼艳阳天。唐·作者:杜甫《数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李 其一》
医王犹有疾,妙理竞难穷。盛唐·作者:皇甫冉《问正上人疾》
清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。盛唐·作者:皇甫冉《彭祖井》
桐花能乳鸟,竹节竞祠神。唐·作者:司空曙《送柳震归蜀》
文
- 拼音:wén
- 繁体:文
- 笔画:4
- 部首:文
- 康熙字典:
- 【卯集下】【文字部】 文; 康熙笔画:4; 页码:页477第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 無分切,音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。【疏】文,文字也。【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。【史記·樂書】禮自外作,故文。【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。 又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。【註】文,猶美也,善也。 又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。 又姓。【前漢·循吏傳】文翁,廬江舒人也。 又【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。 又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。 又【集韻】文運切,音問。【論語】小人之過也,必文。【朱傳】文,飾之也,去聲。 又眉貧切,音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。 又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。 又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。
- 诗词来源:
- 周文方定策,秦帝即焚书。唐初·作者:王绩《独坐》
横文彪子褥,碎点鹿胎巾。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
六文开玉篆,八体曜银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
岩廊罢机务,崇文聊驻辇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
披云罗影散,泛水织文生。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
水摇文鹢动,缆转锦花萦。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
横天结阵影,逐吹起罗文。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
彩散银钩上,文斜桂户中。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
清文振笔妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
杖迹胸前出,绳文腕后生。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
地图罗四渎,天文载五潢。唐·作者:张文琮《咏水》
星文遥写汉,虹势尚凌虚。唐·作者:张文琮《赋桥》
已授文成履,空题武骑书。唐·作者:张文琮《赋桥》
不持金作缕,还用䌽成文。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
野日分戈影,天星合剑文。初唐·作者:骆宾王《从军行》
网积窗文乱,苔深履迹残。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
讵知吴会影,长抱谷城文。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。初唐·作者:卢照邻《凌晨》
澄波泛月影,激浪聚沙文。初唐·作者:卢照邻《晚渡滹沱敬赠魏大》