木旒竺名字打分测算
木旒竺五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 火火 |
93
木旒竺的名字打分测试结果
- 木木
- 旒火
- 竺木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
木旒竺名字解释
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【旒】[①][liú][《廣韻》力求切,平尤,來。]亦作“斿1”。亦作“旈1”。亦作“瑬1”。(1)旌旗悬垂的饰物。(2)泛指旌旗。(3)同“瑬”。冕冠前后悬垂的玉串。
【竺】[①][zhú][《廣韻》張六切,入屋,知。]亦作“笁1”。(1)竹。(2)“天竺”的省称。参见“竺國”、“竺乾”。(3)与佛教、佛典有关的。(4)天竺僧初来中国,多用“竺”字冠其名。如竺法兰、竺昙无兰等。亦有从师于天竺僧而冠以竺字者,如竺佛念、竺道生等。(5)姓。[②][dǔ][《廣韻》冬毒切,入沃,端。][《廣韻》丁木切,入屋,端。](1)通“篤”。厚;深。(2)通“毒”。憎恨;憎恶。
木旒竺名字五格解析
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 旒
繁体:旒
笔画:13
五行:火
- 竺
繁体:竺
笔画:8
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【17】 | 【21】 | 【9】 | 【25】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
木旒竺名字的寓意
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
旒
- 拼音:liú
- 繁体:旒
- 笔画:13
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 旒; 康熙笔画:13; 页码:页484第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力求切,音劉。【玉篇】旌旗垂者。【類篇】旌旗之旓。【詩·商頌】爲下國綴旒。【傳】旒,章也。【箋】旌旗之垂者也。 又冕旒,以絲繩貫玉,垂冕前後也。【禮·玉藻】天子玉藻十有二旒。【註】天子以五采爲旒,旒十有二。 又【韻補】叶力救切。【皮日休·補九夏歌】何以樂之,金石九奏。何以賜之,龍旂九旒。 【集韻】或作斿旈。
- 诗词来源:
- 负扆延百辟,垂旒御九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
爽气临旌戟,朝光映冕旒。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
御酒调甘露,天花拂䌽旒。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
䌽旒牵画刹,杂佩冒香萸。初唐·作者:卢藏用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
青潭晓霭笼仙跸,红屿晴花隔䌽旒。初唐·作者:徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》
瑞色铺驰道,花文拂䌽旒。唐·作者:张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》
䌽旒悬倒景,羽盖偃乔松。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
冕旒丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
何日朝云陛,随君拜冕旒。唐·作者:钱起《送李谏议归荆州》
鸣佩随鹓鹭,登阶见冕旒。中唐·作者:卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》
三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其二》
候晓传清跸,迎风引䌽旒。中唐·作者:权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其三》
向云迎翠辇,当月拜珠旒。中唐·作者:杨衡《他乡七夕》
斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。中唐·作者:欧阳詹《元日陪早朝》
龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。唐·作者:许浑《秋日早朝》
竺
- 拼音:zhú
- 繁体:竺
- 笔画:8
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 竺; 康熙笔画:8; 页码:页877第02【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切, 音竹。【廣雅】竺,竹也。其表曰笢。 又天竺,國名。【後漢·西域傳】天竺國,一名身毒國,在月氏東南數千里。【山海經】有國名曰朝鮮、天毒。【郭璞註】卽天竺國。【括地志】天竺國,有東、西、南、北、中央五國。【通志略】天竺卽捐毒也。 又姓。【後漢·竇融傳】酒泉都尉竺曾。 又地名。【福建志】福淸縣石竺山,其產多竹而少筍。 又【廣韻】東毒切【集韻】【正韻】都毒切, 音篤。【爾雅·釋訓】竺,厚也。【疏】與篤同。【楚辭·天問】稷惟元子,帝何竺之。【註】厚也。一作篤。 又【廣韻】丁木切,音啄。義同。 【集韻】或作笁。又作 。
- 诗词来源:
- 深洞长松何所有,俨然天竺古先生。盛唐·作者:王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
江寺名天竺,多居蹑远踪。唐·作者:皎然《送珍上人还天竺兼寄广通上人秦山人》
讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。唐·作者:司空曙《赠衡岳隐禅师》
高僧本姓竺,开士旧名林。中唐·作者:郎士元《赴无锡别灵一上人》
无过天竺国,依止古先生。中唐·作者:李冶《道意寄崔侍郎》
来自西天竺,持经奉紫微。唐·作者:耿湋《赠海明上人》
归卧南天竺,禅心更寂寥。唐·作者:清江《送坚上人归杭州天竺寺》
身外尽归天竺偈,腰间唯有会稽章。中唐·作者:羊士谔《郡中言怀寄西川萧员外》
黄昏溪路上,闻哭竺乾师。唐·作者:于鹄《哭凌霄山光上人》
从来天竺法,到此几人传。中唐·作者:张籍《律僧》
禹庙未胜天竺寺,钱湖不羡若耶溪。唐·作者:白居易《荅微之见寄》
山名天竺堆青黛,湖号钱唐泻绿油。唐·作者:白居易《荅客问杭州》
静逢竺寺猿偷橘,闲看苏家女采莲。唐·作者:白居易《送姚杭州赴任因思旧游二首 其二》
从此始堪为弟子,竺乾师是古先生。唐·作者:白居易《斋戒》
武林山价悬隋日,天竺经文隶汉家。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
远将乾竺法,归去化生缘。唐·作者:幻梦《送最澄上人还日本国》
来朝汉天子,归译竺乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
五峰习圣罢,乾竺化身归。唐·作者:陈陶《哭宝月三藏大禅师》
十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。唐·作者:陈陶《题豫章西山香城寺》