柯枋谕名字打分测算
柯枋谕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
90
柯枋谕的名字打分测试结果
- 柯木
- 枋木
- 谕金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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柯枋谕名字解释
【柯】[①][kē][《廣韻》古俄切,平歌,見。](1)常绿乔木。叶全缘或有齿缺,螺旋状排列;花单性,雌雄同株;果实为坚果,隔年成熟;木材坚硬,供建筑、制器物之用。参阅明李时珍《本草纲目·木二·柯树》。(2)草木的枝茎。(3)斧柄。(4)古为长三尺之称。引申为法则。(5)碗,盂一类的器物。(6)同“閜”。大耳杯。(7)指船。(8)古地名。春秋齐地。在今山东省东阿县与阳谷县之间。(9)古地名。春秋卫地。在今河南省内黄县东北。(10)姓。
【枋】[①][fāng][《廣韻》府良切,平陽,非。](1)木名。(2)筑堤堰用的大木桩。(3)泛指木棒。(4)两柱之间起联系作用的长方形木材。[②][fǎng][《集韻》甫妄切,去漾,非。]通“舫1”。[③][bǐng][《集韻》陂病切,去映,幫。]同“柄1”。(1)器物的把子。(2)权柄。(3)执掌。(4)量词。多用于兵器。
【谕】[①][yù][《廣韻》羊戍切,去遇,以。]“愉2”的被通假字。“谕1”的繁体字。(1)告晓;告知。(2)告谢。(3)教导;教诲。(4)指告诫的言辞。(5)旧指上对下的文告或指示。亦特指皇帝的诏令。(6)学官名。即教谕。宋代在都城设立的小学和武学中始置教谕,元、明、清县学皆有此官,掌文庙祭祀和训诲所属生员。(7)明白;领会。(8)表明;显示。(9)比喻;比拟。(10)姓。晋有谕归,见《通志·氏族五》。
柯枋谕名字五格解析
- 柯
繁体:柯
笔画:9
五行:木
- 枋
繁体:枋
笔画:8
五行:木
- 谕
繁体:諭
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【17】 | 【24】 | 【17】 | 【33】 |
【水】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
柯枋谕名字的寓意
柯
- 拼音:kē
- 繁体:柯
- 笔画:9
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 柯; 康熙笔画:9; 页码:页520第22【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切, 音歌。【說文】斧柄也。【詩·豳風】伐柯伐柯,其則不遠。【周禮·冬官考工記】柯長三尺。 又【倉頡篇】柯屬,槍梢也。 又【爾雅·釋詁】柯,法也。 又枝也。【謝靈運·鄴中集詩】傾柯引弱枝。 又草莖也。【張衡·西京賦】濯靈芝以朱柯。 又【方言】盂謂之柯。 又木名。【廣志】柯木出廣南山谷閒,波斯家用爲船舫。 又齊地名。【春秋·莊十三年】公會齊侯盟于柯。 又姓。【韻會】吳公子柯隆之後。 又叶于希切,音衣。【黃庭經】丹靑紫條翠靈柯,七蕤玉籥閑兩扉。蕤原字上从八作,不从艸。考證:〔【春秋·莊十三年】公會齊侯于柯。〕 謹照原文于柯上增盟字。
枋
- 拼音:fāng
- 繁体:枋
- 笔画:8
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 枋; 康熙笔画:8; 页码:页515第02【唐韻】甫良切【集韻】【韻會】分房切【正韻】敷房切, 音方。【說文】木可作車。【管子·地員篇】其杞其枋。 又【南方草木狀】蘇枋木出九眞,南人以之染絳,漬以大庾之水,則色愈深。 又【集韻】蜀人以木偃魚曰枋。 又【集韻】甫妄切,妨去聲。舟師也。 又【集韻】【韻會】 陂病切。與柄同。【周禮·春官】內史掌王八枋之法,以詔王治,謂爵、祿、予、奪、生、殺、廢、置也。 又【儀禮·士昏禮】酌醴加柶面葉,受醴面枋。【疏】柶,朼類。枋,柶柄也。 又【正韻】舫,亦作枋。考證:〔【揚子·方言】蜀人以木偃魚曰枋。〕 謹按方言無以木偃魚曰枋之文,查係集韻。謹改揚子方言爲集韻。
- 诗词来源:
- 下马入枋口,漾舟缘碧溪。北宋·作者:文彦博《熙宁癸丑季冬十有三日某被旨谢雪于济祠已事与秘书监光禄卿直史馆太常少卿屯田郎中秘书丞同游枋口泛舟沁水至岘石而登岸历观岩谷间前贤之题名翌日游化成寺以车渡沁回入盘谷穷览山水之嘉处由燕川而归 枋口作》
枋口云归穿古木,燕川风过入脩篁。北宋·作者:文彦博《游史馆张大卿致政李少卿史馆傅兵部济上郊园》
溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘。北宋·作者:司马光《和乐道再以诗见寄》
枫瘿那因怒,松枋岂是肥。宋·作者:孙觌《读类说二首 其二》
宇宙人间荣至此,榆枋无地著扶摇。南宋·作者:洪适《寿秦太师 其六》
榆枋正复异鹏飞,等是垂头受絷鞿。南宋·作者:陆游《和范待制月夜有感》
中书更倍汾阳考,宰枋重归转大钧。南宋·作者:李洪《陈丞相诞日 其一》
因书及疏贱,决起尚榆枋。南宋·作者:程公许《送游提刑秘阁赴召三首 其三》
今日区区话鹏鴳,图南应是叹榆枋。南宋·作者:岳珂《寄紫微高侍郎三首 其一》
圣主攘夷修政事,可能吊伐至枋头。宋末元初·作者:许月卿《允杰侄以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其一》
心知云路等榆枋,戏作方壶当玉堂。金·作者:路铎《赋丈室碧玉壶善甫赋诗铎亦奉和二首 其一》
擢登金枋侍龙颜,一代斯文仰泰山。明·作者:李石亨《哭宁城府院君》
龙榜凤池谈笑里,甘棠细柳宠恩边。明·作者:徐居正《送咸吉吴监司 其一》
文章共诧魁三榜,礼乐须知在一夔。明·作者:李承召《权承旨荣亲宴诗 其四》
枋榆亦自适,巾栉每相忘。明·作者:李德学《向夕》
枋榆非不乐,何用羡扶抟。明·作者:唐顺之《答陈澄江佥事村居韵八首 其三》
枋榆社日吾宁老,桐柏春源尔自看。明·作者:王世贞《子厚第三书孤愤之怀极矣男子要自有出世事毋论浮荣即不朽亦第二义也赋此广之 其一》
却笑闲居先散骑,枋榆三尺也逍遥。明·作者:王世贞《潘方伯邀游豫园》
渺彼榆枋翼,丹青画作真。明·作者:于慎行《应制题画四首 其四 鹌鹑》
枋榆吾自适,九万欲何之。明·作者:胡应麟《闻蝉二首 其二》
谕
- 拼音:yù
- 繁体:諭
- 笔画:11
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 諭; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18【唐韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切, 音裕。【說文】告也。【類篇】曉也。【韻會】及其未悟,告之使曉。【穀梁傳·桓六年】修敎明諭國道也。【禮·祭義】諭其志意。【疏】使祝官啓告鬼神,曉諭鬼神以志意。【周禮·秋官】訝士掌四方之獄訟,諭罪 于邦國。【註】告曉以麗罪,及制 之本意。【疏】諭爲曉,故曰告曉。【戰國策】寡人諭矣。【註】諭,曉也。【呂覽·離謂篇】言者以諭意也。【淮南子·主術訓】衰絰菅屨,辟踴哭泣,所以諭哀也。【註】諭,明也。 又【玉篇】譬諭也。【前漢·賈誼傳】誼追傷屈原,因以自諭。【師古註】諭,譬也。 又【廣雅】諫也。 又官名。【唐書·百官志】有左右諭德。 又縣名。【晉書·地理志】新諭縣,屬荆州安成郡,吳置。【唐書·地理志】招諭縣,屬錦州,垂拱三年置。 又姓。【廣韻】東晉有諭歸,豫章人,撰《西河記》。何承天云:音樹。 又【玉篇】他口切,偸上聲。誘也。 【集韻】或作喩。
- 诗词来源:
- 审谕留中密,开陈与上言。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
论文谁可制,记室有何郎。唐·作者:司空曙《送庞判官赴黔中》
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。中唐·作者:杨巨源《送裴中丞出使》
已取贝多翻半字,还将阳燄谕三身。中唐·作者:权德舆《酬灵彻上人以诗代书见寄》
䌽笔谕戎矜倚马,华堂留客看惊鸿。中唐·作者:刘禹锡《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄兼呈张十一院长元九侍御》
浙郡悬旌远,长安谕日遥。中唐·作者:元稹《酬李浙西先因从事见寄之作》
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。唐·作者:杜牧《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》
飞书谕强寇,计日下重城。唐·作者:方干《赠功成将》
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。唐·作者:方干《题澄圣塔院上方》
博□谕乡雅,清谭义更长。唐·作者:子言《五言美瓜沙僧献款诗一首》
审听明譬谕,勿被俗情牵。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其六》
玄通真法界,妙理谕恒河。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十四》
谕开方便治,平坦绝崎岖。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十二》
知来秘法谕恒沙,须是铅开汞上花。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
万象都来皆备数,千言譬谕了然通。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
已惭谕蜀词章劣,仍恨游梁价望疏。北宋·作者:李至《再献五章奉资一笑 其二》
寰区指稊米,身世谕芭蕉。北宋·作者:钱惟演《怀天台进禅师》
指指谁标谕,心心自默传。北宋·作者:宋庠《有释子以禅会图贶余者此图即今驸马都尉李公所制绘故杨大年刘子仪及都尉环禅师等信一时之盛集瞻叹不足因成纪咏》
鬻文谋食机心尽,试为劳生谕炙鸮。北宋·作者:宋庠《赠石龙赵山人》
无复淮南谕,曾成太史书。北宋·作者:梅尧臣《南阳谢紫微挽词三首 其二》