树红念名字打分测算
树红念五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 戊午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 土火 |
95
树红念的名字打分测试结果
- 树木
- 红水
- 念火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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树红念名字解释
【树】[①][shù][《廣韻》常句切,去遇,禪。][《廣韻》臣庾切,上麌,禪。]“尌1”的今字。亦作“1”。“树1”的繁体字。(1)木本植物的总称。(2)种植;栽种。(3)培养;造就。参见“樹人”。(4)树立;建立。(5)竖,直竖。(6)门屏,照壁。(7)床前横木。(8)量词。棵,株。
【红】[①][hóng][《廣韻》户公切,平東,匣。]“红1”的繁体字。(1)颜色的名称。古代指浅红色。(2)多指赤色。(3)泛指各种红色。(4)呈现红色;变红。(5)借指红色的花。(6)借指红色的布帛之类。(7)指用红色布帛或红纸包着的礼物。(8)血的婉辞。(9)喜庆的事。参见“紅白”。(10)象征革命、进步。(11)指得宠、出名、走运或事业兴旺等。(12)红利的省称。(13)草名。参见“紅草”。(14)姓。汉楚元王刘交之子刘富曾封于红,后裔以地为姓。[②][gōng][《集韻》沽紅切,平東,見。]“红2”的繁体字。(1)通“工”。指纺织、缝纫等手工劳动。参见“紅2女”。(2)通“功”。古代丧服名。大功服丧十五日,小功服丧十四日。
【念】[①][niàn][《廣韻》奴店切,去,泥。]亦作“唸2”。(1)思念,怀念。(2)思考,考虑。(3)引申为忧虑。(4)念头;想法。(5)爱怜。(6)哀怜,可怜。(7)诵读。(8)今多用以谓学生在校学习。(9)二十的俗称。(10)佛教语。法相宗别境之一。指记忆。(11)佛教语。极短的时间。(12)姓。西魏有念贤。明河南祥符有念氏。见《通志·氏族五》、《续通志·氏族八》。
树红念名字五格解析
- 树
繁体:樹
笔画:9
五行:木
- 红
繁体:紅
笔画:6
五行:水
- 念
繁体:念
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【25】 | 【17】 | 【9】 | 【33】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
树红念名字的寓意
树
- 拼音:shù
- 繁体:樹
- 笔画:9
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 樹; 康熙笔画:16; 页码:页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切, 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹,宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水,木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切,音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者,不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公,承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋,除惡務本。【畢命】彰善癉惡,樹之風聲。 又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作 ,非。考證:〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。
红
- 拼音:gōng
- 繁体:紅
- 笔画:6
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 紅; 康熙笔画:9; 页码:页944第25【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切, 音洪。【說文】帛赤白色。【釋名】紅,絳也。白色之似絳者。【論語】紅紫不以爲褻服。【疏】紅,南方閒色。 又地名。【左傳·昭八年】大蒐于紅。【註】紅,魯地。 又草名。【爾雅·釋草】紅,蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。 又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切, 音公。與功通。【史記·文帝紀】服大紅十五日,小紅十四日。【註】服虔曰:當言大功、小功。 又與工通。【前漢·酈食其傳】紅女下機。【註】師古曰:紅,讀曰工。 又【集韻】古巷切,音降。絳或作紅。【前漢·外戚恩澤侯表】孝平二十二人,有紅侯。【註】師古曰:疑紅字當爲絳。劉攽曰:今有紅縣,音降。紅亦有降音。
- 诗词来源:
- 柳叶来眉上,桃花落脸红。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
轻啼湿红粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
出红扶岭日,入翠贮岩烟。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
约岭烟深翠,分旗霞散红。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
红轮不暂驻,乌飞岂复停。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
岸菊初含橤,园梨始带红。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
带岫凝全碧,障霞隐半红。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
拂树浓舒碧,萦花薄蔽红。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
朱鬣饰金镳,红妆束素腰。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
花萼映芳丛,参差间早红。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
草带销寒翠,花枝发夜红。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
斟酌红颜改,徒劳握镜看。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
池碧新流满,岩红落照斜。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
缀绿奇能似,裁红巧逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
念
- 拼音:niàn
- 繁体:念
- 笔画:8
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 念; 康熙笔画:8; 页码:页378第21【唐韻】奴店切【集韻】【韻會】【正韻】奴玷切, 音 。【爾雅·釋詁】思也。【疏】常思也。【釋名】念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。【書·大禹謨】念兹在兹。 又【小爾雅】無念,念也。【詩·大雅】無念爾祖。 又姓。西魏太守念賢。 又【轉注古音】叶人九切,音狃。【書·洪範】汝則念之。叶下咎受。 【六書精蘊】人當念所當念者,故从今。【正譌】俗作念,非。念字原字今下作丅。
- 诗词来源:
- 游魂长去楚,分念独留秦。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
念兹轻薄质,无翅强摇空。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
帝念纡千里,词波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
德优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
鹤盖分阴促,龙轩别念多。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
平生一顾重,意气溢三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
谁忍孤游客,言念独依依。初唐·作者:薛稷《春日登楼野望》
直念恩华重,长嗟报效微。唐·作者:于季子《咏萤》
帝乡遥可念,肠断报亲情。初唐·作者:沈佺期《岭表逢寒食》
默念群疑起,玄通百虑清。唐·作者:张说《杂诗四首 其四》
谁念三千里,江潭一老翁。唐·作者:张说《岳州宴别潭州王熊二首 其二》
念汝犹童孺,嗟予隔远藩。唐·作者:张说《岳州别子均》
皇情眷亿兆,割念俯怀柔。初唐·作者:郑愔《送金城公主适西蕃应制》
尚孩中念切,方远御慈留。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
愁来好自抑,念切已含嚬。初唐·作者:刘允济《怨情》
凤扆怜箫曲,鸾闺念掌珍。初唐·作者:徐彦伯《奉和送金城公主适西蕃应制》
离别念同嬉,芬荣欲共持。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
常念涓尘益,惟欢草树滋。唐·作者:张九龄《在洪州答綦毋学士》
风土乡情接,云山客念凭。唐·作者:张九龄《饯陈学士还江南同用徵字》
念别朝昏苦,怀归岁月迟。唐·作者:张九龄《初发道中寄远》