校宗耀名字打分测算

校宗耀五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 13
农历生日 乙巳年 四月 初八日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 辛未
五行属相 木火 金火 木土 金土
81
校宗耀的名字打分测试结果
  • 耀
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

校宗耀名字解释

【校】[①][jiào][《廣韻》古孝切,去效,見。]亦作“挍1”。(1)古代枷械类刑具的统称。(2)栅栏。(3)拦取禽兽。参见“獵”。(4)古代军队的一种建制。亦指军营。(5)古代军职级别。(6)“人”的省称。养马官。(7)计较。(8)抗争,抵抗。(9)抗衡,较量。(10)考核,考察。(11)计数,查点。(12)比较。(13)勘,考订。(14)差,相差。(15)交,交往。(16)病愈。(17)装饰。参见“飾”、“具”。[②][xiào][《廣韻》胡教切,去效,匣。]亦作“較3”。(1)古代称学。(2)近代为学的通称。参见“2舍”。(3)教,教习。(4)现代军队中低于将,高于尉的一级军衔。(5)呈效,呈现。(6)仿效。(7)喜悦愉快。(8)姓。汉有荫。[③][jiǎo][《集韻》吉巧切,上巧,見。]通“絞1”。(1)牢固。(2)急速;急促。(3)暗绿色。[④][qiāo][《集韻》丘交切,平爻,溪。]通“骹1”。器物的脚、腿。
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)族;同族。(4)指主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【耀】[①][yào][《廣韻》弋照切,去笑,以。](1)照射;放光。(2)光明。(3)荣耀;引以为荣。(4)显示。(5)炫耀,夸耀。(6)眩耀,迷惑。(7)古州名。治所在今陕西省耀县。

校宗耀名字五格解析

繁体:校

笔画:10

五行:木

繁体:宗

笔画:8

五行:金

耀

繁体:耀

笔画:20

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【18】 【28】 【21】 【38】
【木】 【金】 【金】 【木】 【金】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

校宗耀名字的寓意

  • 拼音:jiào
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 校; 康熙笔画:10; 页码:页522第25〔古文〕 【唐韻】【正韻】古孝切【集韻】【韻會】居效切, 音敎。【說文】木囚也。【徐曰】校者,連木也。【易·噬嗑】屨校滅趾。【疏】謂梏其行,卽械也。 又角也,報也。【論語】犯而不校。 又考校。【禮·學記】比年入學,中年考校。 又比校。【周禮·天官】小宰比官府之具。【註】比校次之。【疏】使知善惡足否也。又檢校。【前漢·食貨志】貫朽而不可校。 又遮木以闌禽獸曰校。【漢成帝紀】大校獵。 又訂書曰校。【前漢·劉向傳】詔向校中五經秘書。 又【小爾雅】戰交曰校。 又【唐韻】【韻會】胡敎切【集韻】後敎切【正韻】胡孝切, 音效。學宮名。夏曰校。校者,敎也,鄕學爲校。【左傳·襄三十一年】鄭人游于鄕校,以論執政。【前漢·平帝紀】郡國曰學,侯國曰校。 又支木爲欄格以養馬曰校。【周禮·夏官·校人之職】六廏成校,校有左右,爲十二閑。 又軍部有闌格者亦曰校。【前漢·百官表】司隷校尉,城門校尉。【 法志】內增七校。【釋名】校,號也。將帥號令之所在也。 又姓。【統譜】唐校傑,天寶中士曹。 又【集韻】吉巧切【韻會】【正韻】古巧切, 音絞。疾也。【周禮·冬官考工記】《弓人》:引之則縱,釋之則不校。 又【集韻】【類篇】 何交切,音肴。枋也。豆中央直者爲校。【禮·祭統】夫人薦豆執校。 又【集韻】下巧切,音骹。几足也。俎几之下橫木爲足者。【禮·士昏禮】主人拂几授校。【註】胡飽切。 又【集韻】丘交切,音敲。義同。

  • 拼音:zōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
诗词来源:
远公自看莲花漏,无复雷过讲台。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
子维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
习坎疏丹壑,朝合紫微。唐初·作者:李峤《海》
车法肇周,鼷文阐大猷。唐初·作者:李峤《豹》
声应天池雨,影触岱云。初唐·作者:苏味道《咏石》
来献宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
孤城抱大江,节使往朝。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
不果朝愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
独叹湘江水,朝向北流。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
出赵北,相业起山东。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
荣盛日,千古别离时。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其二》
国诞玄圣,家寻碧落仙。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
始闻漳浦卧,奄作岱游。盛唐·作者:孟浩然《寻陈逸人故居》
养神示法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
长作赋,登陆访天台。盛唐·作者:孙逖《送周判官往台州》
诸子侄,早觉仲容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
人共挹,盗贼尔谁尊。唐·作者:杜甫《长江二首 其一》
老孙子,质朴古人风。唐·作者:杜甫《吾
闻道收庙,鸣銮自陕归。唐·作者:杜甫《巴西闻收宫阙送班司马入京》

耀

  • 拼音:yào
  • 繁体:耀
  • 笔画:20
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【羽字部】 耀; 康熙笔画:20; 页码:页960第14【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切, 音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。
诗词来源:
机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。唐初·作者:李峤《龙》
芳声耀今古,四海警宸威。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
昔时幽径里,荣耀杂春丛。唐初·作者:陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
太守耀清威,乘闲弄晚晖。盛唐·作者:李白《观猎》
耀珠随转,驰轩鹤送飞。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其一》
耀恭天讨,严凝助岁功。中唐·作者:权德舆《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》
驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。中唐·作者:权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》
顾我华簪鸣玉佩,看君盛服耀金钿。中唐·作者:权德舆《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼因书即事》
耀超诸夜,光芒掩众星。唐·作者:无可《中秋月》
锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。唐·作者:牟融《春游》
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。唐·作者:沈祖仙《秋闺》
泉声自昔锵寒玉,草色虽秋耀翠钿。中唐·作者:令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》
耀楼台变,淋漓松桂清。中唐·作者:刘禹锡《酬令狐相公雪中游玄都见忆》