桐羚枣名字打分测算
桐羚枣五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 土水 |
100
桐羚枣的名字打分测试结果
- 桐木
- 羚火
- 枣金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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桐羚枣名字解释
【桐】[①][tóng][《廣韻》徒紅切,平東,定。](1)木名。有梧桐、油桐、泡桐等种。古代诗文中多指梧桐。(2)指琴。参见“桐絲”、“桐音”。(3)春秋国名。今安徽桐城县北有古桐城。(4)古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳。(5)通“僮”。儿童。(6)姓。宋有桐夫。[②][tōng][《集韻》他東切,平東,透。](1)轻脱貌。(2)通“通”。通达。[③][dòng][《集韻》杜孔切,上蕫,定。]水名。源出今安徽省广德县,北流注于丹阳湖。
【羚】[①][líng][《廣韻》郎丁切,平青,來。]见“羚羊”。
【枣】[①][zǎo][《廣韻》子晧切,上晧,精。]亦作“栆1”。“枣1”的繁体字。(1)木名。鼠李科。落叶灌木或乔木。有直立或钩状刺,叶子卵形或长圆形。聚伞花序,小花,呈黄绿色,有花盘,多蜜。结核果,鲜嫩时黄色,成熟后紫红色,卵形、长圆形或球形,味甘甜,可食,亦供药用。木材坚硬,可供雕刻,或作车船、家具等。(2)枣树的果实。(3)姓。晋有枣据。见《晋书》本传。
桐羚枣名字五格解析
- 桐
繁体:桐
笔画:10
五行:木
- 羚
繁体:羚
笔画:11
五行:火
- 枣
繁体:棗
笔画:8
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【23】 | 【13】 | 【33】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
桐羚枣名字的寓意
桐
- 拼音:tóng
- 繁体:桐
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 桐; 康熙笔画:10; 页码:页525第17【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切, 音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬本作洞。 又叶徒黃切,音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶,聞於旁鄕。殺牛取革,被鄭之桐。考證:〔【禮·月令】仲春之月,桐始華。〕 謹照原文仲改季。
羚
- 拼音:líng
- 繁体:羚
- 笔画:11
- 部首:羊
- 康熙字典:
- 【未集中】【羊字部】 羚; 康熙笔画:11; 页码:页951第39【廣韻】【集韻】 郞丁切,音靈。 亦作羚。大羊而細角。【埤雅】羚羊,似羊而大,角有圓繞蹙文,夜則懸角木上以防患。【類篇】亦作 。 原作鹿下靈。
- 诗词来源:
- 高鸟能择木,羚羊漫触藩。盛唐·作者:孟浩然《寄赵正字》
半空挂在羚羊角,踪迹无因向下寻。元末明初·作者:张昱《雪庭,为龙华阁康上人赋》
谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。元末明初·作者:释宗泐《钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其七》
金刚未破羚羊角,西极流风大夏薰。明·作者:罗伦《和夏正夫题陈粹之家藏蓝关拥马图》
鼫鼠树梢惊一叫,羚羊岩畔挂孤踪。明·作者:金时习《望八万四千峰》
何谁貌得行边景,却为羚羊峡写真。明·作者:林光《羚羊峡》
几树崖花放渐新,羚羊峡里酒呼频。明·作者:林光《出羚羊峡》
羚羊西接古端城,远出长亭廿里程。明·作者:吴尚质《羚羊峡》
每凭泉石寄幽心,远泛羚羊得再临。明·作者:王渐逵《春早出峡同右溪赋》
水绕羚羊峡,山藏明月湖。明·作者:黎民表《宿端溪口》
淙流羚峡迅,苔藓篆文留。明·作者:黄在裘《杯峰石》
轻飘乱洒入纤浓,挂角羚羊那有纵。明·作者:袁宏道《雁字 其八》
乡关元不远,片棹下羚羊。明末清初·作者:欧必元《三洲口阻雨》
路入羚羊谷,舟停鸥鹭矶。明·作者:徐熥《喜兴公弟游方广嵓归》
羚羊古峡口,西望见崧台。明·作者:李云龙《泊峡口》
鸲鹆石自好,羚羊峡奈何。明末·作者:张乔《端州道中》
清秋牧马羚羊峡,落日跕鸢鸲鹆溪。明末清初·作者:陈子升《野阔》
有句兼无句,羚羊偶挂尖。明末清初·作者:王夫之《后雁字十九首 其十五》
此意非然非有自,鸿沙羚角故相关。明末清初·作者:王夫之《广落花诗三十首 其十八》
汗青微挂羚羊角,大费痴蝇着意探。明末清初·作者:王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其六十五》
枣
- 拼音:zǎo
- 繁体:棗
- 笔画:8
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 棗; 康熙笔画:12; 页码:页517第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 子皓切,音蚤。【說文】果名。【小爾雅】棘實謂之棗。【埤雅】大者棗,小者棘。于文 朿爲棘,重朿爲棗,蓋棗性重喬,棘則低矣。 又【儀禮·士昏禮】婦摯舅用棗栗。【疏】以早自謹飭爲義。棗,早也。栗,肅也。【聘禮】夫人勞 ,使下大夫勞以二竹簠兼執之以進。【註】右手執棗,左手執栗。【疏】棗美,故用右手也。 又酸棗,地名。【前漢·地理志】屬陳留郡。 又姓,出潁川棘子成後,避仇改爲棗。◎按棗、棘字,《說文》別立朿部,今倂入。
- 诗词来源:
- 枣熟从人打,葵荒欲自锄。唐·作者:杜甫《秋野五首 其一》
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。唐·作者:杜甫《又呈吴郎》
手护昆崙象牙简,心推霹雳枣枝盘。唐·作者:包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》
神枣胡麻能饭客,桃花流水荫通津。唐·作者:牟融《题道院壁》
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其五》
江上数株桑枣树,自从离乱更荒凉。中唐·作者:王建《维扬冬末寄幕中二从事》
沤麻池水里,晒枣日阳中。唐·作者:白居易《闲坐》
寒食枣团店,春低杨柳枝。唐·作者:白居易《寒食日过枣团店》
野枣花含新蜜气,山禽语带破匏声。唐·作者:白居易《寿安歇马重吟》
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。中唐·作者:雍陶《和刘补阙秋园寓兴六首 其五》
长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。唐·作者:李商隐《药转》
家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。唐·作者:薛能《送李倍秀才》
麦垄夏枯成废地,枣枝秋赤近高天。唐·作者:薛能《送李倍巡官归永乐旧居》
堰茗蒸红枣,看花似好时。五代·作者:贯休《士马后见赤松舒道士》
飕槭松风山枣落,閒关溪鸟朮花开。五代·作者:贯休《寄天台叶道士》
交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。唐末·作者:罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。唐·作者:陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》
夜来摇落悲,桑枣半空枝。唐末·作者:郑谷《摇落》
鸡豚入市溪鱼美,梨枣登盘社酒香。北宋·作者:王禹偁《次韵许推官行县道中纪事》
何当携枣篆,回首谢银黄。北宋·作者:丁谓《印》